608 决战源泉VIII(1/2)

时至今日，特里蒙被世人视为一个狂热而又虔诚的宗教小团体，是多起针对艾玛人和外国人的恐怖袭击事件的主谋。

然而事实的真相却是艾玛王室继承者永生难忘的。

特里蒙教派的起源要追溯到ad21460年，史称“疯皇”的扎拉格慕阿狄莎波二世（zrdpurii）统治的末期。当时艾玛皇帝是信徒议会的领袖，是同辈中最有权势的，他的权力在信徒议会中至高无上。但当扎拉格慕登上皇位后，他开始颁布一系列的宗教法令。其中的许多与《圣典文书》相悖，将许多艾玛的宗教传统彻底废除。扎拉格慕自称“神皇”，以他荒诞的命令统治着整个帝国。

阿狄莎波家族的一个贵族子弟为自己的祖父对艾玛传统和宗教的背叛感到羞愧难当，他潜入了位于莎斯塔尔星系的“上帝之城”（“od“），亲手刺杀了皇帝。在他被周围拥来的护卫砍倒之前，他高举沾满鲜血的手，大声呼喊道：“etririn，特里蒙，意为神圣信仰）

艾玛的合法统治机构，信徒议会重新夺回了之前丧失的权力，并力图恢复艾玛的宗教信仰。刺杀皇帝的贵族被追认为圣徒特里蒙（n），信徒议会继承了他的意志，并建立了一个组织，来矫正已故皇帝扎拉格慕二世对宗教带来的不利影响，该组织的名字就是圣特里蒙兄弟会（tn）。

兄弟会的使命就是净化艾玛的宗教信仰，维持最初的经义，查除伪经和正经的部分章节（例如删除那些与艾玛“正典”相抵触的章节，或者那些最近增加的章节）。兄弟会继续不遗余力的矫正扎拉格慕篡改的法令。他所有的肖像，雕像都悉数被销毁，或者挖去了脸孔和名字，他的居城也被付之一炬、夷为平地。

在ad21875到ad21950年间的道德改革运动中，信徒议会被剥夺了权力，新皇帝和他的枢密院夺得了实权。皇帝的地位骤然上升，成为帝国精神世界和物质世界的绝对领袖。许多议会的拥护者坚决提出反对，认为这会重蹈五百年前扎拉格慕二世的覆辙，但他们中的很多人很快便永远地消失了。

在众多反对者中，有一个名叫特里蒙四世（tetriniv），圣特里蒙兄弟会目前的最高领袖，他并没有像其他人那样公开反对皇帝，但他秘密地将信徒议会的文献记录和珍贵物品保藏了起来。

当时的新皇希德伦七世（hevii）刚刚获得的至高无上的地位，但形势依然危如累卵，于是他召集了一干支持他的宗教领袖，专门为他编写一部新的宗教圣典，希冀以此来增加他在精神统治上的权威。这个机构后来得以永久保留，并被称为神学理事会（t）新宗教与政治秩序的捍卫者。全国上下对皇权表示怀疑的人陷入了极大的恐慌。在他们的铁腕统治下，艾玛的宗教信仰在很多方面都被净化或者修正，以适应帝国的新政治秩序皇帝代表了神至高无上、勿庸置疑的声音。

特里蒙兄弟会分散成数个小团体而残存下来，虽然时常卷入与神学理事会和枢密院的争执，d22762年，帝国解体，卡尼迪王国随之建立，皇帝借口维护国家内部的和平与安定颁发法令查封圣特里蒙兄弟会。各地的特里蒙机构和学院都被当地政府查封，兄弟会成员有的被监禁，有的被流放充军，兄弟会首脑罗泽拉利亚纳（l）以异教徒的罪名被囚禁于圣城达姆图尔撒德的监狱内，并于两年后死于狱中。

出于政治原因，卡尼迪二世不可能完全执行帝国皇帝的法令，于是兄弟会依然能够活跃在卡尼迪王国境内。萨拉姆与阿狄莎波家族因暗中支持兄弟会而备受指责，但这两个家族所保有的在枢密院中的权力足以应对这些指控。接下来的数年间，特里蒙兄弟会不得不开始为他们的信仰而战，终于它们也具有了足够的实力和技巧，开始向那些他们认为心智和思想已经腐化堕落的艾玛人展开报复。在ad23216年的奴隶起义中，特里蒙在艾玛帝国境内东山再起、强势复出，他们和帝国皇帝希德伦七世达成了协议，作为同帝国联合对抗米玛塔尔共和国的回报，兄弟会在帝国内享有自由通行权。一时间，涂有特里蒙徽记的战舰的飞行员以无畏的进攻和必死的信念在年轻的共和国飞行员心中刻下了恐怖的烙印。

在希德伦余下的统治期间，他和特里蒙达成了共识：只要他们不意图推翻希德伦的统治，那么帝国也不会对兄弟会横加干涉。兄弟会一直保持着低调的行事作风，除了少数针对柯埃佐家族的行动特别是柯埃佐家的继承人多利安（dm）他公然蔑视传统，推崇奴隶解放与自由主义。

一篇相当老的编年史，当时还是希德伦皇帝在位的时候编写的。特利蒙教团在此后一直名声不显，除了在yc108年的寰宇时代中露过脸以外，已经沦为了明日黄花。在可以预见的未来也不可能会有太多的戏份只能怪艾玛能够用来大书特书的人物和故事太多了，谁也顾不上一个保守主义小团体的发展历程。

圣徒特里蒙

圣特里蒙生于ad21346年，死于ad21460年，是一位艾玛烈士，著名的特利蒙教团即以他为名。圣徒特里蒙的原名是伊尼利阿狄莎波（rdpur），以刺杀了他的外祖父，“疯皇”扎拉格慕阿狄莎波并且喊出了著名的“etrin”而闻名。

好运很快降临在阿狄莎波家头上。在他出生几个月后，艾玛皇帝去世了。阿狄莎波家当时正如日中天，在信徒议会中有着其他家族无可比拟