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第二百一十六章 祸婴传说(1/2)

玄苍世界有许多传说,耀朝的,北方蛮族的,更远方异族的,各有特异之处,展现了这个世界不同地域人们不同的历史经历,丰富了这个世界的文化。

但是,有一个传说却跨越了万里之遥,在整个世界传唱。

世界末日。

蓝星各个地方,不同文明,也都有着不同版本的末日传说,这似乎是所有文明的通例,大约都是源于对文明终结和生命归零的恐惧。

玄苍世界也一样,不同区域,不同文明,也都有着世界末日的传说,只是,与蓝星各种版本的末日传说不大一样的是,玄苍世界的末日传说如果剥开各自不同的表述,内核都是一样的:有一个可怕的存在,会毁灭这个世界,终结现有的文明,清洗整个世界的生命。

换句话说,玄苍世界的末日传说在整个世界各个地方都是高度一致的。

究其原因,就在于玄苍世界存在着超凡力量,有一些超凡力量是能够观察到命运丝线的,也就是预知未来。

而对这些预言师们而言,对世界线未来走向的观察自然是重中之重,准确地预言,并趋吉避凶,逢凶化吉,也是预言师们的最高荣誉,只是,玄苍世界所有德高望重,实力深厚的预言师们,无一例外地在对未来的观察中看到了一个场景,一个世界末日的场景,那个莫名恐怖的存在毁灭了世界!

久而久之,这也成了玄苍世界各个文明对“世界末日”的共同印象,并赋予了那个毁灭世界的阴影以各种敬畏、恐惧的称呼。

这个可怕的存在,在北方草原的蛮族中被称为“非想天”,在西方前来耀朝做生意的异族口中被称为“魔罗”、“萨格逊”、“吞噬世界之影”等等,而在耀朝,被称为祸婴。

只不过,对于普通人来说,他们更多地着眼于眼前的生活,而且他们只看得到自己周围的情形,对于起于青萍之末的风声是没有什么预感的,只要不是世界末日真的出现在眼前,传说终究只是传说,用来在闲暇时笑谈的谈资。

只有眼界达到一定层次的普通人,又或有着更详细情报的超凡力量者们,才会为这种传说可能化为现实而担忧,并竭力对此进行预防。

恰好,姿雪同样是拥有“预言”这一特殊而珍贵能力的超凡力量者,昔日卢直穿越而来就被她发现,也是源于她的这种特殊能力,她又接受诸多资源的培养,预言的各种典故知之甚详,自然也知道祸婴的传说,甚至知道得比普通人多得多。

也正因为这样,在查看了帛布卷的内容后,她才会如此失态,完全没有想到,自己的母亲,居然会和传说中的“祸婴”扯上关系,可是那位史官的记载却有着极大的可信性。

早在隆光之乱,皇室掌握的各种超凡力量就在战争中不断损耗和流失,等到战争结束,帝国又陷入诸侯割据的状态,在战争中损失的力量想要恢复也就更加艰难了,等到承启帝、元泽帝在位时期,耀朝已经衰弱得不成样子,中央财政仅仅供给朝廷的正常运转都力不从心,更别说供养更加耗费资源的皇家预言师等特殊供奉了。

这对帝王父子囿于凡人的眼光以及帝国现实的限制,不管对于祸婴之说是信还是不信,都不想追究下去,徒耗资源,因此对史官的谏言不予取信,也是必然的。

更何况当时的檀云容姿容无双,典雅端庄,善解人意,极得喜爱,史官的谏言就更加不讨喜,能够活着将帛布卷留下来就已经是邀天之幸。

可是,撇除这些因素,在姿雪这样的“专业人士”眼中,史官的这份资料就有了别样的价值。

只见她恸哭之后恢复平静,将帛布卷收到了香囊中,就转向了卢直:“阿直,我想循着这位史官翻找证据的道路,再走一遍。”

卢直点点头,没有多话:“我陪你。”

“谢谢。”轻声细语地说了这一句,少女深深吸了两口气,似乎变得坚强了一些:“那我们就从这琼芳林开始吧。”

史官选择这琼芳林遗迹作为秘史帛布卷埋藏地点,自然也是有原因的,根据他的留言所言,祸婴之祸,本就起于隆光之乱,而隆光之乱的根源,在于隆光帝,这位原本雄才大略,最后却以失国之君身份荒唐落幕的天子,堕落的根源则在一个人,一位绝世佳人,一位引发了帝国差点崩溃的“红颜祸水”。

琼芳林,正是隆光帝为这位绝世佳人筑造起来的甜蜜爱巢,昔日勤政敬业,雄心勃勃的帝王,就是在这片华美壮丽的皇家林园中,在绝代佳人的脂粉帐中,逐渐懈怠,沉迷于温柔乡,从此君王不早朝。

这样一个堪称历史转折点的地方,在历史上自然也有着浓墨重彩的一笔,身为史官,选择这个有着极强象征性意义的地方埋藏相关史料,也算是一种史官的浪漫情怀吧。

而在另一方面,史官在留下的帛布卷中也提起过,他虽然找到了许多证据,可是皇帝到底还是没有采信,所以他认为是自己的证据链还不够完整,证据信息还不够充分,他相信,还有更多证明祸婴存在的信息被隐藏着,而琼芳林很可能就是这些信息的隐藏之所,他非常期待能找到他秘史埋藏之地的人继续寻找下去,彻底解开祸婴之谜,甚至寻找到免除祸婴之祸的方法,以免天下生灵涂炭,世界遭遇灭亡危机。

姿雪既然相信了史官留下的帛布卷内容,自然也会到琼芳林中一探。

卢直闻言,点头应允,他既然决定

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