第二百四十六章 收心(1/2)

无论着不着甲，所有人身上都穿着棉袍，穿着棉鞋，带着棉帽，手上还带着棉麻缝制的手套，脸上也带着棉麻缝制的口罩。

防护嘛，不全，但是这保暖是没问题了。

这待遇是相当不错了。

这两座方阵之中的正兵都是之前吴凤船队中的汉人船工组成，他们常年在吴凤手下做事，吴凤也没怎么亏待过他们，最起码可以吃的饱，偶尔还能吃点鱼肉，再加上从事的又是体力活，一个个不敢说是膀大腰圆，但身上都有很结实的肌肉。

身上有肌肉就能就更有力气，能够顶盔贯甲，舞枪弄棒。

而长时间划船操舟，耐心也就很足，简直是当兵的好材料，将正兵组建起来之后，又经过了很严苛的训练。

吴凤的那个时候并不知道该如何详细的去训练他们，只能结合后世的jfj的训练方式，主抓两点，一是纪律，二是严苛的训练。

虽说自己在官方上的身份是匪，但是这个身份却不能用。

匪的身份说出去，总会被人看轻。

洗白需要慢慢的磨合。

但是现在却不能让手底下的人都感觉自己是匪，那样甚是容易自曝自弃，而且成了匪又怎么能要求他们有极好的纪律性，他们自己就会在心里十分抵触，认为自己已经是匪，何必脱了裤子放屁，还要留那种贞洁牌坊给别人看。

那还不是杀人放火奸**孺那事都做的十分的溜。

让弟兄们在心理上把自己是匪的这个思想搬开，有利于让大家在心里可以约束下自己。

吴凤从自立门户之后便整合手下的势力，归拢在一起组建起这铁林军，就是想让大家认同自己是一个的新的势力，有着共同的身份，更有归属感。

一方势力，不是匪，但也不是官，再加上大家又悬于海外，日后难免不能有所作为。

这个时代，明国东南沿海百姓出海谋生，在海外生根的事情多的是，为了吃个饭跑得老远，操舟驾船远赴重洋，是常有的事。

琉球，东南亚的吕宋、渤泥以及大城、安南都有甚多的明人百姓存在，他们或是直接融入当地的国家，或是在那里直接建村立寨，成为一方豪强，甚至有不少人直接成了当地国家的重臣。

比如大城的断剑伯爵就是明人，他就是大城王国，也就是后世的泰国，他是大城北部的一位战功赫赫重诸侯。

这种情况，大家身为海贼或者是住在沿海的渔民，海上的消息流通的很，对日后的发展主要就是看当家的有没有那雄心壮志，而现在来看，当家的年纪虽小，但正是年少之时，雄心壮志极强，又有极强的行动力，从自立门户之时到现在，每一步都在谋划，而且极占先机，又有极大的收益回馈给铁林军，自家的势力膨胀的很快，发展的又稳，大家心里都充满了对未来的美好盼头。

吴凤手下的倭人是当然不用说了，现在这个时代，倭人其实根本没有什么的国家概念，倭国现在都是各个大名领国割据，他们只对自己的主公付出忠诚。

吴凤就是他们的主公，他们想要的就是在吴凤手下出人头地，得到武士的身份，得到一份俸禄甚至得到一份封地，能够使自己的家名延续下去。

吴凤发展得越好，对他们来说越是好事，而至于跟哪个国家对抗造反什么的，对他们来说根本就不是什么问题，哪怕日后吴凤带给他们去进攻倭国，他们也不会有什么抵触，甚至有很多人会成为急先锋，更急于表现自己。

而手下的明人要么是岸上的逃兵，要么就是出海的渔民，还有上岸劫掠来的沿海百姓渔民，这个时代，明人百姓的生活也不好过，官府的压榨，豪强的压榨，苦不堪言，出海不就是为了活下去嘛，当吃饱饭都做不到，你又能指望他们对朝廷有多么大的忠心。

而一旦他们对朝廷的敬畏和忠心慢慢的消磨掉，吴凤对他们又有饱腹暖身之恩，他们对吴凤就会越加的忠心。

再加上吴凤劫掠来的百姓，都是福建广东浙江沿海的百姓，都属于南方，明国南方其实民众叛乱非常多，只是很多并未被明史所记录，甚至有的被记录的，也只是几行字，绝大部分都是记录在当地的县志之中，而县志也不会描述太多，只会描述哪年几月几日谁谁率众起义，然后几日几日谁谁被镇压，就这么简单。

再加上地方宗族势力很强，本来就对朝廷并没有什么忠心，现在在吴凤这里吃得饱穿的暖，想想以前过的日子，再想想现在，比在老家土里刨食，出海劳作过得好，当然更多的人就会对吴凤更加的尊敬。

而且这些成为正兵的人，全都是吴凤精心挑选出来的，这些本来是船工的时候，就是吴凤精心挑选出来的，全都是朴实直愣的老百姓，机灵油滑的一个。

心里淳朴善良，谁对他好，他们就会掏心窝子对谁好，民间虽然苦难极多，但是好人还是多的。

现在吴凤组建起正兵，平日里的训练辛苦，但是米肉也是足，这半年训练下来，本来紧实的肌肉又扩大了几分，身形更加的高壮。

吃谁的粮，就为谁卖命，这是老话。

逐渐的在吴凤这里时间长了，再加上平日里的潜移默化，也都有了对吴凤的效死之心。

再加上平日里训练严苛，现在面对前方的海贼，很多人没有正经的上过这种对战，但是也不至于那么紧张，但还是心里打鼓，平日里十分的本事可能只能使出六七分，但这也就够了。