第3392章 舍与得(1/2)

安天伟能这么顺利的进入到了无我无生的状态之中，完全得益于他在死神领域之中的历练，没有那一次的历练，他现在想要进入到无我无生状态，简直就是痴人说梦。

安天伟并不知道什么是无我无生状态，在他的感觉里，这也只是一种打坐方式，今天到了昆仑圣地之后，他就特别自然的选用了这种最舒服的方式打坐。

因为只有进入到了这个无我无生的状态之中，他才觉得和昆仑圣地离的最近。

无我无生，先是无我，然后再是无生。当将这两者都舍去了之后，才能得见昆仑。

这种领悟方式有些类同于fèng huáng的涅磐，于一片死灰之中寻得新生。

这一点很难做到，fèng huáng涅磐是因为它不得不进行这样的方式以得重生，但一个大活人想要用这样的方式进行更高意义上的生命重构，中间的过程极其复杂。

比如说神话时代的各路神仙，到最后他们都拥有了不老不死不躯，可问题是，他们的这种不老不死最后是连他们做人的七情六欲也都一起丢掉了的。

这种丢掉以现在无我无生的状态来推演，应该就是在这个过程之中，出现了一些程序上的瑕疵，使得他们终至于只成了高高在上的神仙，无欲无求。

完美的无我无生，是能够在这种程序之中既能够得到高层次意义上的生命重构，又能将生而为人的那部分情感保留下来。

但想要达到这样的结果，是理论上的，也即是由无我无生里能够完美的接近和领悟天道。这是一件从古到今都没有人能完美完成过的任务。

东方世界意志自然不相信安天伟会完成这个任务。

神话人物都没有做到的事，安天伟一个末法时代的人，怎么可能做得到？这是东方世界意志很直观的想法。

不过因为安天伟进入到了无我无生的状态，东方世界意志现在对安天伟的态度已经有了很大的转变。

这是一种认可。

就像现实世界里，并不是你一夜暴富之后就进入到了上流圈子，充其量那只是一个暴发户罢了。

想要真正进入到上流圈子，那是需要一定的积累和底蕴的。

像东方世界意志就等于是这个圈子里的老牌上流社会之人，与生俱来的优越感，总会让他觉得高人一等，怎么看类同于安天伟这样的后起之秀，都是以前辈自居。

不然的话，东方世界意志也不会犯想要直接设计抢夺小黑色火焰的低级错误。

如果东方世界意志不犯这个低级错误，恐怕安天伟现在还真没有机会得窥昆仑圣地，并且在此地，进入无我无生。

这一切都像是安排好了的，一步一步走到这儿。

安天伟的身体在白玉阶梯上若隐若现，这已经是非常明显的无我状态。

而想要达到无生的状态，这里有一个特别难的要求，就是要做到你几乎没有出生过的样子。

要知道人的一生不只是自己的事，还会牵扯到很多别的人，父母长辈亲朋好友等等，都会在他们的记忆模块里留下你的印象。

无生的状态，就是要将这一切全部淡化掉了，让那些跟你有过接触的人，也完全忘记掉你的存在，才能达成完美的无生。

这个就很难了！有百分之九十九的人，在进入到了无生状态之后，都被这一关卡住了。

这些你存在过的痕迹，要你自己亲自去抹除掉，将自己的生命重新归零。

所以，想要达到无生的完美状态，必须要领悟的一条法则就是因果。

因果法则是能达成这个效果的。

修成了因果法则的人里，西方世界意志手下的观察者团队里的至强者，算是一个。但是就算是至强者，也从来没有干过自己亲自将自己所有存在过的证明全部抹除掉的事情。

因果法则原本就是极其难以领悟的一道法则。这一条卡住了很多人。

修成了因果法则之后，要利用因果法则将自己存在的证明全部抹除，这是比修成因果法则更加难的一点。

因为无生的要求就是这样，但却并不是强制性的。无生的状态里给出的只是需要你这么去做，做到什么程度，并没有一个硬性的标准。

你抹除一部分也可以，你只一小点也行，你将所有存在的证明都抹除掉，无生状态给出来的提示也不会给你评个优秀。

在没有强大的外力作用下，就看你怎么完成无生状态的超脱。

安天伟经过了无我之后，整个人彻底消失于白玉阶梯，只有小黑色火焰依旧在原地浮浮沉沉，但它却依旧没有显的如何惊慌失措，而是玩的不亦乐乎。

东方世界意志见安天伟消失于白玉阶梯，也将注意力的大部分都转了过来。

与神往时代不同，现在是末法时代，人们距离天道已经极远极远，现实世界里到处流行着的都是人定胜天的道理。

但谁也不知道真正的天到底是什么，反正胜过就成。

在末法时代能完成无生，与神话时代完成无生的难度，完全是两个不同的级别。

东方世界意志也十分关注安天伟能不能完成这个壮举。

没错，在东方世界意志的意识里，无生就是一条走不通的路，末法时代无人能够走的通。

不自觉的，东方世界意志竟然也有些微微的紧张了起来。

只要完成了无生，将来安天伟必然会成为一个神话人物，这是所有前人都走过的路。

现在虽然是末法时代，