第一千一百零三章 佛门正统(1/2)

此时的护法神将全身笼罩着璀璨的金光，那些金‘色’的梵，已经完全融化并包裹了护法神将的身体，楼乙仍然能够感受到溟泉之力的存在，但它却被封在了这具躯体之，换言之是封在了了烦的遗体之。手机端m.

而了烦的魂魄已然被接引到了佛光之，那溟泉占据的半边身体，也在佛光洗礼之下化作了尘埃，了烦以自身另外半边躯体，将溟泉之力封在了护法神将的体内，等于变相的将溟泉之力封印了起来。

如此一来将无人能够继承溟泉之力，只有等到九泉夺嫡之时，溟泉之力才会归于胜利者，而了烦刚才所做的，便是将溟泉之力寄托给了楼乙。

看着护法神将那金光闪闪的躯体，以及此刻它新生成的脑袋，那样貌像极了了烦，不悲不喜，不骄不躁，庄严宝相，楼乙眼角有泪滴落下来。

随后那护法神将光芒一闪消失不见，只留下一串十四颗骨珠做成的佛串，安静的悬浮在了楼乙的身前，此刻它的骨纹都透着庄严的金‘色’气息，那十四字经更是蕴含着无穷的力量。

“唵、嘛、呢、叭、弥、吽！了烦大师愿您来世一生吉祥如意，佛恩永保平安！”楼乙双手合十，喃喃祈福道。

之后的数日时间，明心寺都在潜心礼佛超度亡灵，了痴大师似乎真的是开窍了，他不再执‘迷’于自身的功业与苦修，而是将眼界放宽出去，楼乙将完整的心经刻录出来，‘交’到了他的手。

而受到此启发的了痴，竟然意外的发现了如意菩提的真正秘密，对于吠陀而言他以为的秘密是佛珠内所寄宿的高僧圆寂之力，然而其实对于真正的佛教徒而言，他想的都只是歪‘门’邪道。

如意菩提真正宝贵的，是佛珠内圆寂高僧所诵念之经、律、论之三藏，它也被称作大藏经，乃是真正的佛‘门’瑰宝，然而这些东西对于吠陀而言一不值，可是对于了痴而言却是无价之宝。

不管是释宗也好，还是后来的密宗与禅宗，都摆脱不了经、律、论，小乘佛法的心经跟阿舍经，密宗的大日与金刚顶经以及大乘佛法的般若经、华严经、法华经也都在此列。

接下来的时间，了痴便让明心寺一众僧众开始抄录并篆刻大葬经，但是由于人手实在有限，他便只能另想它法，这一日一道佛谕自西州传出，向着昆吾界的各处传递。

明心寺的苦行僧们人手一谕，开始从西州之地出发，整个铜烁峰便只剩下了了痴与楼乙，他负责抄录经书，而了痴负责篆刻它们。

不知不觉数月时间过去了，陆陆续续的有人慕名而来，也都是轻装而来，当他们看到此地残破的模样，有些脸‘露’出失望之‘色’，甚至没有踏足此地，便转身离去了，而有的则无视这一切踏入了这残破的山‘门’。

当他们亲眼看到了抄录出来的佛经，一些人顿时选择了皈依此地，而有一些则持观望态度的暂留在了此地，还有一些另怀其他目的之人，则被楼乙亲手清理出了此地。

不用想也知道这必然是沙河盟的修士，他们来的目的便是打探溟泉的虚实，吠陀死的不明不白，虽然在沙河盟盟主的眼里，他是个不成器的废物，但多少也是一位大乘境的帮手。

而且吠陀莫名其妙的失去了音讯，这让沙河盟怀疑他是否背弃了盟约，想要独吞溟泉的资源，可是当这些人来到这里之后，看到的却是满目疮痍之‘色’，所以这让这些人选择铤而走险，赶往仍存在的明心寺一探究竟。

了痴此时痴‘迷’于篆刻经，山壁，巨石、甚至是地面与木板，都成为他篆刻之地，大藏经让他茅塞顿开，一扫以往的固步自封的模样。

以往的他执念于度自己出苦海，所以了烦代师赐他一个痴字，要知道贪、嗔、痴、慢、疑、乃是佛家五毒，而痴又为三毒之最，可以说了烦对这位师弟的警示可是极为严厉的。

只可惜了痴一直都是以自我为心，仿佛周围发生的一切与他没有任何相干，直到了烦点醒了他，让他从痴顿悟，如今他的面前多了一条康庄大道。

仿佛他的背后有一尊巨佛，在为他指引着前进的方向，而对于了痴而言，周围的风景仍然不会让他有片刻留恋，它反倒是前途之时而出现的梵令他驻足观望。

一切仿佛都顺其自然，越来越多的人开始向着这里聚集而来，人数从原本的不足百人，瞬间便超过了万人，铜烁峰的明心寺，根本不足以容纳这么多的朝圣者，于是很多人开始在铜烁峰下搭建起了简易的住所，日日徒步山参拜。

时间一晃半年过去了，这一日有沙舟来到了铜烁峰，此时的铜烁峰已变得人山人海，短短半年时间佛众便有十数万，这是楼乙没有预料到的。

沙舟被拦在了铜烁峰外，有自发地朝圣者将他们隔离在了铜烁峰外，对这些人而言，沙舟的人太过无礼，有亵渎圣地之嫌。

楼乙收到了李敢发出的音信，从明心寺走出，途经人群之时，所有人都对他顶礼膜拜，并双手合十称他为明心居士。

对于这个称号楼乙也是颇感无奈，他并非佛教徒，却是第一个被这些朝圣者发现，而且他这半年来时时抄录佛经，了痴大师也只与他一人有过语言‘交’流。

了痴所刻录出来的佛经，被这些佛教徒奉为法典，而了痴自然也成为了他们所有人心的圣者，但是在了痴自己的心，他永远都只是一名丘，既便他如今已是金刚之境，他