第二百七十二章 朕为尧，谁人为舜？(2/3)

崇祯皇帝却是冷哼一声道“怎么，朕定你个管教无方的罪名，莫非还冤枉你了”

朱纯臣真想喊声怨枉，却最终没有胆子在这个时候去触崇祯皇帝的霉头，只得自认倒霉地说道“微臣不敢，此事微臣也确实有着责任。求陛下允许微臣对这位王兄弟做出补偿，以弥补微臣的过失。”

崇祯皇帝却冷笑道“不必了，怨有头，债有主，你管教不严的事儿，朕自有处置。至于这王宗光的补偿，自然有朕来替他讨回来”

等到朱纯臣再次躬身应是之后，崇祯皇帝便开口道“其令，成国公朱纯臣教子无方，致使朱正远胡作非为，管教亲族不力，着罚俸半年。成国公次子朱正远代父受过，杖八十。

王家上下门风败坏，有辱国体，着抄没家产远窜三千里。

王兴奸淫在役士卒妻子致人死亡，着宫刑后腰斩，妻女没入教坊司为妓，凡五十岁以上者，不用此令。”

崇祯皇帝一番处置，别说是已经惊呆的王兴了，便是温体仁和刘宗周等官员都觉得过了些这才是真正的一人犯错，全家跟着倒霉的典型。

温体仁知道崇祯皇帝这种狗脾气是怎么劝也没有用，因此倒是没有说话。

只是刘宗周却忍不住躬身道“启奏陛下，微臣以为陛下处置不公。”

崇祯皇帝望着跳出来的刘宗周，冷笑道“有何不周”

刘宗周躬身道“启奏陛下，王兴之过，罪在一人，陛下何故处罚如此之重

王父纵然教子无方，便是杖责抑或罚金足矣，何需全家上下尽数远窜三千里

王兴之罪，便是宫刑腰斩，已经超出大明律许多。

依大明律，qiáng_jiān者、绞。未成者、杖一百、流三千里。

如今陛下判处其宫刑后腰斩，已然违反大明律，如此置大明律如无物，臣以为陛下有失公允，当反省自身方能致法尧舜。”

崇祯皇帝一听这话就更腻歪了，当下冷冷地道“致法尧舜朕为尧，谁人为舜”

刘宗周一听崇祯皇帝这话，干脆把官帽一摘，跪地道“陛下何以此出诛心之语

臣一片忠心，天地可鉴。劝谏君主，本就是人臣之责。

孟子告齐宣王曰“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人。”

如今陛下不纳人言，更视臣如儿戏任意讥讽，此非陛下之过耶既如此，臣请乞骸骨。”

崇祯皇帝本来在说出来谁人为舜的话之后便隐隐有些后悔。

这句话对于刘宗周这样儿的臣子说出来，确实太重了说，说是诛心或者逼着刘宗周去死也不为过。

只是不待崇祯皇帝再行开口，刘宗周乞骸骨的话却又把崇祯皇帝给激怒了。

斜眼望着刘宗周，崇祯皇帝开口道“一言不合便乞骸骨汝父母高堂供你读书，朝廷选中你为官，就是让你这般肆意妾为的”

不待刘宗周说话，崇祯皇帝又接着道“致法尧舜朕来问你，三代之时，有民几何如今我大明又有民几何三代之时有疆几许，我大明又有疆几许”

刘宗周一时被崇祯皇帝问的哑口无言。

大明有民几何这事儿倒是好答，只要回答个万万之数就肯定是没问题的。

至于大明的疆域有多广，自己不说能立即划个疆域图出来，但是背出所有的布政使司的名字还是没有问题的。

但是三代之时呢

地有多广，这个倒也算是有数，但是民有几何怎么说百万千万

上古时期的记载本就充满了臆测的成份，以哪个为准

只是崇祯皇帝却明显不打算放过刘宗周“动不动就三代之治，要不然就是致法尧舜，朕能致法尧舜，可是卿等可敢自比方回、善卷乎”

方回和善卷两个人，刘宗周也是知道的，庄周说尧曾经到汾水北岸的姑射之山，去参拜四位有道之名士，怅然若失，好像丢了天下。这四位有道名士为方回、善卷、披衣、许由。

善卷重义轻利，不贪富贵，是有名的贤人；方回是个神仙般的人物，皇帝问这自己这些大臣们能不能比得了这两位

不待刘宗周回答，崇祯皇帝又接着道“正所谓时移世易，数千年时光荏苒，莫非还要守着三代抱残守缺

爱卿亦是饱学之士，对于学问的精通，远非朕能比得过。爱卿必然知晓天下虽安，忘战必危的道理。

如今大明四处烽烟，谁来守卫边关谁来守护大明子民若是没有了这些浴血奋战的将士，爱卿上哪儿去读书莫非也如那元好问一般再劝个蛮夷胡虏为儒学大宗师么”

崇祯皇帝越说却是越愤怒。

明末的这些读书人，比之元好问之流也他娘的强不到哪儿去，臭鱼对烂虾，统统都是些混帐王八。

孔氏北宗上表劝进就不说了，反正这家的都跪习惯了，自从伪元之时就这德性。

可是孙之懈这王八蛋呢

峨冠博带实亡国之丑陋，金钱鼠尾乃新朝之雅政这句屁话就是此人先喊出来的，着实让没穿越前同为山东人的崇祯皇帝为之蒙羞不已。

再对比一番八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物。六万人同心死义，存大明三百里江山的江阴，二十多万人死到最后仅剩下五十三人的悲壮。

刘宗周被崇祯皇帝一番话给喷的无颜以对，干脆以袖掩面。

崇祯皇帝却冷哼了声接着道“