133 跳货郎(1/2)

跳货郎是秦凤路和永兴军一带边关对走私犯的统称，不管你是走私什么，只要偷偷躲过边境榷场、和市的收税和盘查，就叫跳货郎。

这种生意人并不少，宋国、夏国、吐蕃都有，但大部分是小打小闹，主要是偷着交换生活用品，比如茶叶、青盐、牛羊、毛皮、粮食什么的。

边境这个概念对于边民来讲很模糊，他们甚至说不清这条边境线到底在哪儿，只知道过了某座山、某条河、某片荒漠大概就属于哪国了。其实只要统治者不过分盘剥，具体属于哪国和他们也没啥关系，和谁过最终不都是一个字，活！

但也有比较专业的走私团伙，他们就不仅仅是边民交换生活物资，目的性更纯粹，交换的基本都是禁榷货物，不禁榷的货物也没这么高利润。

这种团伙很神秘也很凶狠，背后还有财力支撑，遇到麻烦之后能收买就收买，谈不拢就亮刀子。失败几次没关系，只要成功一次就能弥补以前的所有损失，还有赚。

而且越是边关紧张的时候，这种跳货郎的队伍就越活跃，他们挣的就是这份玩命钱，都是亡命徒。

不过话又说回来了，这只是宋国一边的情况，西夏和吐蕃各族对跳货郎的态度完全不一样，不能说视若上宾，也是贵客。

因为只要跳货郎冲过了宋国边境来到部落，那就意味着可以过年了。他们带来的货物都是这边最值钱、最需要的，谁会和钱过不去呢。

至于说朝廷法令什么的，口头上当然得承认，可日子一样也得过啊。任何一个首领也不能忽视部落里的意见，总不能因为遵守法令让族人整日没茶叶喝、过年没绸缎穿、大冬天的没粮食吃。

像施铜、蒋家兄弟这样的老边军不仅见过跳货郎的队伍，也追剿过不止一次。当然了，即便是追上通常也不会把人抓回来，原因很简单，成本太高。

跳货郎全是亡命徒，货物就是他们的命根子，实在倒霉碰上了边军，也是一手铜钱、一手刀子。选吧，拿钱走人大家就当谁也没看见谁，不要钱就动刀子拼命。

真打起来边军也不敢说能毛发无损的抓到人，谁的命不是命，和敌人打仗还不够用呢，没有深仇大恨谁也不会去和这些走私犯较真的。

接触过这些人，自然也就知道他们的买卖有多赚钱。一年里干上三五次，只要成功两次基本就啥也不用干了。

这种刀口上舔血的活儿对普通百姓来讲真干不了，不是不想是没那个本事，来两次就得吓出毛病来。但对于上过战场的老兵就没啥了，总不能比打仗还辛苦吧。

而且他们还有优势，就是在曾经服役过的地方有不少熟人，不仅仅是边军，也包括地方上的小吏。

在一起玩过命的人放到后世叫四大铁，交情不是一般的深，放到古代也是一样。又不是犯上作乱，睁只眼闭只眼还有钱拿，谁会去为难这些曾经的袍泽呢。

说到这里了有人会问，这么多退伍老兵，他们不会自己去当跳货郎吗？干嘛非去别人的队伍里受剥削呢，自己干挣了全是自己的。像施铜这样的老兵，随便划拉几个靠谱的战友，不就能组织起一个队伍了。

事儿不能这么想，施铜他们人手有，可没脑子没资本，这两个条件对任何买卖都通用，缺一不可。

走私也是买卖，什么时候该带什么货、该和哪个部落交易利润最高、碰上麻烦如何解决，这都需要有脑子。

资本更重要，有人有脑子，没钱进货也是白搭。跳货郎玩的是大宗交易，一趟就得几十驮货物，少了不值得冒险跑一趟，也喂不饱交易对象。

夏国和吐蕃的部落并不是常年待在一个地方，不一次把买卖做成了，过两月你再来人家都走了，和谁交易去啊。

当然了，他们也没法去跳货郎公司应聘，这种组织都非常神秘，来如风去如电，外人不可能知道他们的底细，更找不到公司地址。一旦这些事情被外人知道了，基本也就意味着快完蛋了。

这次无意中接了富姬的活儿，让他们三个看到一丝希望。开封城对他们这样的老兵而言就是一座活坟墓，不是说会饿死，而是会愁死。假如有机会加入花掌柜的买卖，真是件值得期待的事儿。

只是这事儿目前还不能提，先得摸摸花掌柜到底是什么来路，摸清楚之后再聊。好在前路漫漫，又没有手机电视可看，有的是时间去观察、揣摩、试探。

师徒一行四人……不对，是雇主和保镖一行四人沿着官道一路向西，每日也不太急于赶路，以60里为限，遇到合适的客店就打尖，没有客店有寺庙借宿也成。

对于富姬的表现，施铜三人还是比较认可的。看上去白白净净的城里女人，在吃苦耐劳方面并不像预料中的那般柔弱。除了不愿意在野外露宿之外，每日里该走走、该停停，哪怕顶着雨赶路也很少叫苦。

最让三人佩服的还是花掌柜的为人处事之圆滑，那真是见人说人话见鬼说鬼话，不仅能和客店掌柜聊得通透、受到照顾，就连寺庙里的和尚也愿意和她讲讲佛法、喝喝茶，把路上的吃喝住行都安排的有条不紊，非常有计划性。

需要施铜三人做的就是看护好货物、认清楚路径、分配好体力。用蒋大郎的话讲，跟着花掌柜出门虽然没有酒喝，却异常省心、利落。

从东京汴梁到延安府只有一条官道可走，先西行至京兆府，100里出头，再北行600余里。蒋大郎兄弟