第十七章不屈的文明(1/2)

文明或许会暂时被摧残，但绝对不会毁灭，这就是文明与野蛮的区别，然而文明面对野蛮总会遇到挫折，可是都会越挫越勇，正因为汉高祖刘邦白登山之围。遂有和亲的耻辱。西汉高祖六年，韩王信在大同地区叛乱，并勾结匈奴企图攻打太原。刘邦亲自率领三十万大军迎击匈奴，先在铜辊告捷，后来又乘胜追击、直至楼烦一带。时值寒冬天气，天降大雪，气候十分寒冷，汉军虽然“卒之坠指者十二三”，但见匈奴只有老弱残兵，更是获胜心切，便不顾前哨探军刘敬的劝解阻拦，直追到大同白登山，结果中了匈奴诱兵之计。

刘邦率兵刚到自登，冒顿单于忽然率领四十万铁骑伏兵将汉军团团围住。匈奴围困白登山七天七夜，汉军断粮断水，十分危困。多亏谋士陈平为刘邦出谋划策，送重金和美女图像给冒顿单于之白登山妻瘀氏，另外又写了一封书信，信中说：“如果单于继续围困，汉朝则将美女送给单于，到那时候，瘀氏之地位就保不住了……”瘀氏受贿后，极力劝说单于撤军，单于闻听汉军增援部队即将赶到，惟恐对自己不利，只好解围撤兵。　　刘邦收军回师广武之后，对探军刘敬说：“吾不用公言，以困平城。”遂重赏陈平和刘敬，并封刘敬为关内侯，号建信侯。为防止匈奴侵扰，命周勃、樊哈率兵二十万驻守代地。

然而和亲的耻辱却并没有让这个古老的民族屈服，反而卧薪尝胆积蓄力量，直到汉武帝刘彻继位，经文景之治的休养生息等一系列的发展经济与民生政策之后，西汉王朝的国力已蒸蒸日上。汉武帝在承袭这些政策同时，积极准备军事力量的发展。

武帝继位后，先平定南方闽越国的动乱。后开始着手以军事手段代替带有屈辱性质的和亲政策来彻底解决北方的匈奴的威胁。派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴三千里，收河套地区，夺取河西走廊，打通西域，封狼居胥，将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远。

武帝在对匈奴的战争同时，采取和平手段和军事手段使西域诸国臣服。丧失肥沃茂盛的漠南地区后，匈奴王庭远迁漠北，从此一蹶不振，这就基本解决自西汉初期以来匈奴对中原的威胁打出了一个百年和平。

文明总是多灾多难，艰难的生存，蒙古人血屠天下，虽然这个古老的民族艰难的抵抗了四十年，却无法对抗大势，有识之士开始隐忍卧薪尝胆，仅钓鱼城而言如果不是大宋被灭后，数年后无力复国，守城部队在大宋灭国后仍坚守了数年，最后没有了希望不知为何而战，在蒙古人承诺开城后不杀一人后投降，守将王坚将军的儿子王靖国自杀。

西方文明和东方文明相比缺少这种韧性，早于东方文明三十年就被蒙古人征服，进入中世纪一个前所未有的黑暗时代，黑暗并没有没有毁灭文明，反而让人静下来反思自己，从而带来文艺复兴。文艺复兴是一场发生在十四世纪中期至十六世纪末的文化运动，在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，后扩展至欧洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。

东方在同时也在进行着一场革命，一场民族革命朱元璋在濠州掌权并拜刘伯温为军师，以驱除鞑虏恢复中原，立纲明纪救济斯民为纲领发出了这个民族积攒数百年的怒吼，数十万红巾军将士唱着：风从龙，云从虎，功名利禄尘与土。望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。好男儿，别父母，只为苍生不为主。手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手。我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不还。这首红巾军战歌将不可一世的蒙古人赶出了中原。

“王爷罗伯特他们采购物资回来了，没有出任何事情，我们的给养现在充足，可以南下前去王爷你说的澳洲大陆了”孙武说道。

“好我们出发吧，不过我们不要南下走马六甲海峡，哪里是荷兰人的地盘我们这么大的船队过肯定会，打起来，我们现在每一个战士每一个百姓都是宝贵的不能浪战系，我们向东出发进入大洋然后向南折返”朱云扬道。

船队向东行去朱云扬看附近的浪花拍打着浪花，顽皮的浪花溅起了无数颗细小的水珠，溅在脸上凉丝丝的真是舒服。仿佛看道，这飞奔的浪花多像一个个坚挺的军人。

海面上白帆点点，与天上朵朵的白云相映成辉，几只飞翔的海鸥迎风飞舞着，展示着它那曼妙的舞姿。船上的人们，或立、或坐、或卧、相互说笑着，观赏着“蓝天、碧水”，惬意极了。

朱云扬想起初次面对大海那激动而紧张的心情，至今还澎湃在我的心中。那是我第一次去青岛，我就像一个久别母亲的孩子，徜徉在她温暖的怀抱里。任海水搔痒我的脚丫，任海风拂过我的面颊，任海涛冲刷我的一切。我彻头彻尾地被大海征服了。

水是蓝的，天也是蓝的，水天相接的地方重合成了一条线，海水犹如被一双永不休止的大手所源源不断地推进，形成了一个接一个的浪头，而来到我们身边时，却又小了下去，像是尊敬我们这些远道而来的客人；浪花翻滚起来，像是身态轻捷的仙子，荡起了白色的泡沫。

朱云扬目光尽处看