第214章 为吾国强盛而求经（2）(1/2)

我没有推辞，走回卧室去，衣服都没脱，倒在床上，立刻进入梦乡。

之前，我不敢与大将军同时休息，必须有一个人保持清醒，在客厅镇守。人在江湖，即使睡觉的时候，都得睁着一只眼。否则的话，一点点小小的疏忽，都能把人送进火葬场。而且，我不敢忽视赵檀，无论他是装疯还是真疯，都是一个危害性巨大的*。一旦爆炸，我和大将军就都死定了。

在梦里，我看见了铺天盖地、堆叠有三层楼高的古代经卷，至少有几万本的样子。

经卷之中，无数红发碧眼的洋人正在弯腰翻检，应该是在寻找什么。

我知道，大部分经卷都是没有用的，只有极少的几本、几十本才藏着秘密。

八国联军逐鹿中原，真正要抢的，也就是这些“有用”的经卷。

“日本派了那么多遣唐使去长安，大部分人是无用的幌子，借着学习诗词歌赋、天文地理的由头，麻痹了唐朝皇帝，为日本友人大开方便之门。于是，织田鬼奴那些别有用心的人就会借此入侵，大肆搜罗有用的情报。

在唐朝，围绕佛门经书产生的两大轰动事件是“玄奘取经”与“鉴真东渡”。

我敏锐地将玄奘、织田鬼奴、鉴真这三者联想到了一起，进行综合考虑。

织田鬼奴说过“为吾国强盛而求经”，显而易见，他的目标始终是“求经”，而通过“求经”，就能使“吾国强盛”。

李唐之下，赵宋也是强国。

历史上，两宋皇帝笃信道教，并未出现大规模的“求经、诵经”法事。

“那么，两宋灭亡得那么惨烈，先是‘靖康之耻’，后是‘崖山之亡’，难道都是没有找到‘强国之经’的缘故吗？”我在梦中自问。

再细细地推理下去，大秦、刘汉、李唐、赵宋都是大汉民族治国，而蒙元、朱明、满清则为其它民族治国。难道说，是因为大汉失去了“强国之经”，而导致了胜负的天平一并崩溃吗？

假如“强国之经”那种玄学宝物真的存在，会不会是被织田鬼奴偷走运去了日本？

“找到‘强国之经’，为吾国强盛而求经，这才是所有中华民族子民的责任。现在的问题不仅仅是‘求经’，而是其它小国也在处心积虑地寻找经书，妄图在国家对弈的天平上，极力抢夺先手。”我在梦中告诫自己，“境界站得更高一些，目光放得更长远一些，虽然身在敦煌，一定要思考敦煌之外的问题，将全球各国的倾轧与对弈全都考虑在内。”

一个人的生死，一个城池的得失，一个宝藏的归属，一个事件的胜败……都不重要。谁能站在全球制霸的层面上，为大国命运而战，谁就会取得二十一的制胜先机。

身在江湖，报效国家的方式自然跟朝廷中人不同，很多时候，即使做了利国利民的大事，也不会载入正史。

从这种意义上说，我甚至会佩服织田鬼奴那样的日本爱国者。

他们冒着生命危险进入中原，辗转潜伏，唯一目标便是达成使命。可以说，他们改变了日本的命运，却没有成为震惊世界的著名人物。

真正的爱国者本应如此，只顾风雨兼程，不看天下丰碑。

“为吾国强盛而求经——壮哉！”我赞叹大唐高僧唐玄奘西天取经的盖世勇气，同时也赞叹织田鬼奴这个日本人为了日本崛起所做的全部努力。

“有敌人靠近。”我突然醒来，第六感让我后背的寒毛全都倒竖起来。

很久没有这种感觉了，记忆中，最后一次睡梦中遭人偷袭还是在港岛尖沙咀度假村的时候。那一战，我竭尽全力，一个人，两把枪，保护雷动天毫发无损地杀出重围，重返霹雳堂。

越危险，越勇猛，这就是我行走江湖的本色。

我翻身下床，在床头柜第二个抽屉的背面一摸，抽出两把子弹全满、*全拧好的短枪。

这些武器都是从本地帮派手中收缴来的，本不打算用，但现在不得不用。

大将军悄然推门，弯着腰进来。

“有人入侵，是老盛的人。”她说。

我不禁皱眉：“没看见查爷、查婶吗？”

大将军摇头：“没有，我只从望远镜里看见了老盛和另外七个人。”

“附近街上是不是停着一辆八座商务车？如果有另外的车，证明来的不仅仅是八个人，而是更多。”我问。

敦煌常见的商务车是别克和本田，连司机在内，共八个座位。

现在是白天，不存在超载的可能。所以我判断，如果只来一辆车的话，那就已经是老盛带来的全部人马。

“嗯，两个街口之外，停着一辆别克商务车。只有一辆，没有其它车。东城一带算是老盛的地盘，但白道盘查得紧，他在短时间内不可能找到更多打手，七个人已经是极限。”大将军回答。

“看好赵檀，放敌人进来。”我低声吩咐。

我不想引起邻居们的注意，尤其是街头巷尾那些长舌妇们，就更是惹不起了。她们整天闲得发慌，恨不得发生点特殊事，最好是能上上电视新闻、发发媒体头条的劲爆大事，那样的话，她们在记者面前就可以叽叽歪歪地大出风头了。

相反，等老盛的人全进来再打，消声器产生的噪音不会比拍拍巴掌更惊人。

“看来，是老盛想黑吃黑，瞒着查爷动手了。”大将军分析。

她说得很有道理，在江湖上，只要有本事，黑吃黑、黑吃白、黑白通吃都可以。前提是