第二百九十三章仁慈送给上帝(1/2)

当鲜卑人了解到扬州大军进入大草原与他们决战，而且是步兵为主，鲜卑人非常自信。鲜卑人才是大草原的主人，又是主场作战，不管扬州步兵有二十万或者是五十万，在二十多万鲜卑铁蹄之下，都将灰飞烟灭。

鲜卑人自信来自于常规战法，来自于骑兵对步兵的优势所在。

让鲜卑骑兵攻城略地似乎不靠谱，但在大草原上决战，鲜卑骑兵怕得谁来？

扬州大军二十万奴兵，与鲜卑二十万骑兵决战，看上去有些不靠谱，但最终是以鲜卑人惨败而告终。

是啊，二十多万骑兵顷刻间灰飞烟灭，到现在他们还弄不明白这其中到底发生了什么？

因为，知道死亡原因的鲜卑人死了，后面的人来不及观察，形势已经逆转，转身逃跑。

反差，与决战之前形成巨大的反差，鲜卑人吓破了胆。

究竟死了多少鲜卑骑兵，逃出去的骑兵有四万还是五万？现在已经不重要，重要的是鲜卑人被扬州大军吓破了胆，甚至怀疑天降神罚！

鲜卑骑兵来自不同部落，逃跑的时候也是四面八方，各自往自己部落方向逃窜。

要快，一定要快，告诉部族快点远离此地，远离扬州军队，可怕，太可怕了。

一些部落首领，如柯比能、素利和闕机等，他们的命运差不多，手下骑兵几乎丧失殆尽，剩下那点残余已经无法形成战斗力。

几乎所有鲜卑部族都在逃亡，恐怖的言论也在大草原散开，天降神罚，扬州军队太可怕......

而扬州大军也没有停止前进，向大草原深处挺进。

扬州五十万大军徐徐前进，他们是步兵，活动范围有限。但是，十万骑兵可就要命了，活动的范围极其庞大，扬州大军步兵还没有抵达之前，五十里范围内已经被骑兵扫荡一空。

杀戮，空前的杀戮，制造出极端恐怖。

步兵虽然没有遇到战斗，却也有另外收获，大草原上到处都是牛羊，都属于鲜卑人来不及带走的战利品。呵呵，别客气了，都收下吧。

这些战利品少吃点可以，却也不能都吃掉，圈起来留给跟上来的屯田兵。

扬州大军形成三个梯队，走在最前面的是骑兵，先锋则是乌桓骑兵和南匈奴骑兵。此战他们尽管有伤亡，数量有限，并不影响战斗力。

集中追击战已经失去了意义，因为鲜卑骑兵四散逃跑，扬州军队的战术也要改变。

两万乌桓骑兵分成二十路，每一路一千骑兵，两万南匈奴骑兵也分成二十路，每一路一千骑兵，合计四十路骑兵分散在大草原，向西北方向疾驰。

扬州军队不打算给鲜卑人喘息机会，要不断地制造恐怖，让他们拼命地逃，逃到远方。

第二梯队则是步兵，他们行动迟缓，用双脚丈量大草原。

第三梯队则是屯田兵，他们的任务是接受战利品，而后划定固定区域，留下一部分屯田兵经营牧业，剩下的人继续前进。

显然，屯田兵早有计划，他们按照一个什长为单位，屯驻一地，掌控千倾大草原。现在是战时，只能是临时居住在帐篷里，将来要建造堡垒。

至于放牧，那肯定是奴隶，扬州真的不缺乏劳动力。

大草原实在太大了，又赶上中原人口不足，只能采取这种方式掌控。

随着扬州大军不断前行，屯田兵按部就班地部署，向大草原深处推进。

显然，这一切看上去都是有预谋有计划的行动，否则不会如此井然有序。

不错，扬州牧秦宜要在今年彻底解决北方问题，而且是一劳永逸，决不允许有反复。

汉朝的政策给中原人民带来巨大的灾难，秦宜怎么可能犯如此低级的错误？

一个只追求短期安宁的朝廷，必定是自私的掌权者，也是短视的掌权者，他们没有考虑后代的福祉。看看后代悲惨历史，那是何等的卧槽马！

秦宜知道的太多，所有的口号都是麻醉剂，都是愚民，为他们自私找到说辞。是啊，我死了之后，管他身后有没有灾难，安稳度过眼前就行了。

至于大融合，我勒个去......想都不要想，老子没有赶尽杀绝就很不错了。

秦宜非常清楚，一个野蛮民族对高度文明社会所带阿狸的灾难，是何等的可怕。

必须拒绝灾难，这是秦宜最低要求。两脚羊那种悲惨历史不允许出现。

仁慈送给上帝吧......扬州牧秦宜不需要仁慈，没有实施大屠杀已经很善良了，还要怎么样？

所以，扬州牧秦宜想到了这一方式，驱赶草原人去西方。

欧洲那边有太多的两脚羊，去吧，随便你们怎么做都行。

鲜卑人身后有北匈奴，再往北还有丁零，鲜卑人慌不择路，一部分进入北匈奴地盘，一部分进入丁零地盘，将恐惧也带给他们。

北匈奴早已经被大汉朝打怕了，而且已经凋零，要不然也不会被鲜卑人占领大草原。至于丁零，在极北地区，人口稀薄，更不可能与强大的扬州军队抗衡。

恐惧像瘟疫一般传播，鲜卑人继续向西北方向逃窜，他们的行径感染了北匈奴以及丁零人，一股逃难的浪潮迅速扩散，不管是哪个族，没有人愿意被毁灭。

跑吧，跑得越远越好，一股洪流开始涌动，向着西伯利亚方向滚滚而去。

乌桓骑兵、南匈奴骑兵还在继续肆虐，没有命令，他们的军事行动不会停止。向前，继续向前，向着北方纵深前进......

是的，这