第一百七十五章 静坐呼吸法(3/4)

“大姐，我们想跟你们慢慢学，不想简单了事。况且，我们时间也多，你们就教我们吧。”妍子提出了要求。

文大姐又看了看刘大哥，在得到肯定意思后，说到：“我们水平也不高，但基础的东西还是可以教你们的，如果你们适应，每天早上四点半，到我们楼下佛堂来，我们一起打坐，怎么样？”

“好喂好喂，那你们就是我们的师父了。”妍子要合什礼拜，对方制止了：“我们根本没资格当师父，我们自己也是初学者，门都没入。你们也没皈依，也不好叫我们师兄，这样，你们还是叫大哥大姐，自然些。”

我问到：“明天早晨打坐，我们需要有什么提前准备的，或者说注意事项吗？”

刘大哥说到：“不要紧张，打坐跟平时坐差不多，很轻松的，不需要准备。”

当喝茶的时间差不多时，他们要进去准备晚餐了，我和妍子主动进去帮忙，因为，晚餐我们也在这吃。况且，我们要跟人家学习技术，怎么不付出应有的劳动呢。

他们家的晚饭，做得精致，刘大哥的烹饪方式，简直就像是在做艺术品，加上我们中午在所谓的西餐厅，根本就没吃饱，所以吃得比较多。

吃过晚餐，上楼简单整理洗漱，我们就准备睡觉了，一想到明天还要早起，我用手机订了闹钟，四点起床。不到九点，我们就上床了。

我上床后，先得看一会书，要不然真不好睡。因为每次上床前都在看书，养成了一个习惯。妍子倒是比我先睡，我看的书还是昨天看了南先生的《金刚经别讲》，当看到其中一节“人身即是小宇宙”时，不禁一笑，原来朱先生教我的周天循环法，也是说过，通过呼吸，打通人体小宇宙的意思。这也算殊途同归吗？

朱先生教的呼吸法，在身体上确实是有用的。但我不知道，接下来学的打坐，是不是也对身体有用。

闹钟响起来的时候，是妍子先听到，他没有立即叫醒我，只是把闹钟关了。大约她上完卫生间，才过来推醒我，我一看时间，问到：“怎么不早叫醒我呢？”

“让你多睡一会嘛，况且，人家女生起床整理比你慢些，你可以多睡十分钟。”

我理解她的心意，因为照平时，我起床洗漱的速度，肯定不止快她十分钟。

等我们整理完毕，四点半差五分钟了，轻声下楼，楼下他们的房间早已开了个缝，准备好让我们自己推门进来了。

他们这一间屋，是一个专门布置的佛堂，佛像护法，鲜花檀香，一切都有模有样。地上是地毯，上面摆了四个垫子，我知道，多出来的两个，是专门为我们准备的。

夫妇俩让我们先坐下，刘大哥说到：“为迎接你们，我们提前一个小时把今天的功课做完了。所以，我们开始吧？”

他开始了讲解：“其实打坐，本质上是通过调伏身体，最终达到降伏其心的目的。”听到他说到“降伏其心”，我联想到《金刚经》中的说法，觉得这恐怕是真正开始接触佛法了，认真严肃起来。妍子不用说，她一直都是认真严肃的。

“我们平时坐，只要坐端正了，也可以算是一种打坐。我先示范一下。”

他在墙边的一个椅子上坐下，说到：“不要坐满，只坐半个屁股，所谓正襟危坐，就是这样的。身体竖直，但也不要故意挺肚子，两脚分开，略与肩宽，重心在屁股和双却上平均分配，不故意偏向哪一边。后颈挺直稍向后，小庄你当过兵，跟站军姿时的头部状况一样，头顶向后上方顶。注意，舌头顶住上颚，双手自然放膝盖上或者结定印，就像这样子。”

他边做边说，把结定印的手型给我们作了讲解，然后就让我们自己在椅子上坐起来。刘大哥帮我、文大姐帮妍子，简单纠正了动作，就成功了。

文大姐说到：“这种方法在任何地方都可以进行，但可以使人气脉通，情绪稳。古代人强调正襟危坐，是有道理的。”

刘大哥看到我们的坐姿基本上合格后，就继续讲到：“我们刚才进行的，不叫打坐，只能叫静坐，但打坐的基本基础，这也包含了很大一部分了。下面我们下来，到垫子上，我们开始讲打坐的方法。”

我们坐在垫子上时，妍子的姿势只能叫箕坐，双腿并拢，屈在身前。我按部队长期养成的习惯，双腿交叉，双手扶住膝盖，挺腰坐下了。

“按佛教打坐的方法，先得学会盘腿，通俗地讲是散盘，单盘，双盘。当然佛教用语不这样讲，他讲如意坐、金刚坐、趺坐而坐。其实不用讲那么细，比如小庄，你这个姿势，就是我们所说的散盘，是入门的姿势，初学都就从这里练起，看样子，你不需要练习了，你部队有基础。”

妍子倒是有点着急，想模仿，但在文大姐的帮助下，终于找到了正确的方式，盘腿坐下来了。

“我们一般要坐在垫子上”文大姐说到：“因为如果屁股不垫高一点，重心容易向后仰，缺乏稳定性。如果身体稳不住，心就更散乱了。”

当我们习惯这种散盘后，刘大哥讲到：“至于单盘、双盘，那是以后的事，先让小文给你们示范一下，有个直观印象。”

我看到文大姐的示范，看她轻松地把两条腿扳来扳去，柔软而优美，看她平静的表情