第三十八章 岸边浮尸第五人(1/2)

第三十八章 岸边浮尸第五人

迎面走来一人，却是个年大叔，地海的发型，满脸络腮胡子，又披着一件油腻的长袍子，跟《西游记》电视里面的沙和尚，还真的有那么几分相似。品書網

我因为自己是那灵明石猴血脉的缘故，所以对于这事儿有些敏感，特别是马一岙居然还是那所谓的金蝉子体质，所以下意识地打量起了那人来，想着莫非这人是西游f4里面的其一员？

然而当我仔细瞧的时候，发现此人虽然是一个修行者，但能力低微，算不得什么厉害人物。

像这样的，我一只手都能够撂倒。

这样的人，也敢自称沙和尚？

我有些意外，而年大叔则走进了早餐店，用当地方言对老板说道：“老哥，来碗牛肉汤，多加料，香菜来一把，再给两个饼子……”

老板招呼，说好嘞——对了，沙大师，这两个人也是为了刘家峡水库老鬼案来的，您给他们说道说道吧。

说完他去盛汤，而那沙和尚坐在了我们对面，打量了我和马一岙一眼，说道：“后生仔，这件事情很复杂，不是你们两个小娃娃能够处理得了的。年轻人有好心是好事，但千万要量力而行，别把自己给搭进去，这刘家峡已经死了四个人了，你们可别是第五个，知道不……”

马一岙饶有兴趣地问道：“沙大师，我瞧见你也吃肉啊，为什么他们叫你沙和尚？”

沙和尚听到，忍不住大笑起来，摸了摸自己有些发秃的地海脑门儿，然后说道：“还不是拜了父母给的姓，再加我这年少薄的发际线，还有每年暑假都在播的《西游记》，让人见到喊沙和尚？做不得真，做不得真……”

他倒是个和善的性子，也好聊话，马一岙便与他攀谈了起来。

沙和尚是当地永靖的一神汉，所谓“神汉”，其实是所谓的男巫，在古代是巫师是用来驱除魔鬼的，在现在也有这种职业，一般是农村居多，而且一般都是骗子，有真本事的人不多。

在古代如果有人生病，那病人的家属会请神汉来跳驱魔舞，来为病人驱除魔鬼和疾病。

它与神婆类似，都属于封建迷信的范畴。

不过沙和尚这神汉呢，倒也不完全是骗子，毕竟骗子靠的是下两张嘴巴皮，完全靠混，而他还是有一些修为的。

他平日里除了帮乡人祈福驱魔之外，还会带一些弟子，叫他们修行吐纳的手段，强身健体，类似于武馆，也算是一个正当职业，在当地的地位也还算是较高的。

都说行家一出手，知有没有，马一岙有心在当地找到一个向导，想要赶紧找到小狗，所以刻意与沙和尚攀谈起来。

两人一来二去，言语之间，显露出了马一岙的真本事来。

那沙和尚一开始的时候，对我们还颇为怠慢，只当是两个不知道天高地厚的小子，而随后发现这个漂亮得像女人一样的汉子，居然是个有真本事的人，当下也不敢怠慢，放下正在喝的牛肉汤，站了起来，拱手说道：“在下沙通海，永靖人士，敢问先生大名？”

因为黄泉引的原因，马一岙不敢报自己的名字，只有拿师弟出来挡枪：“在下钟黄，师从湘南侠王朝安，这是我的朋友猴大晟，这次过来，主要是找寻金天观一行人里面的一个小哥，叫做简大勇。”

沙和尚一愣，说你们不是过来破案的？

马一岙笑了，说并不是，我们是到了这儿，才知道有这么一回事的，不过既然碰了，免不了得走一遭——世间本无鬼，庸人自扰之，这水库案传得这般玄乎，但说到底，估计也还是人祸，而并非什么找替死鬼。

我点头，说对，若是找替死鬼，一个足以，何必连着找四个之多呢？

沙和尚不好当着早餐店老板的面来下判断，所以对于我和马一岙的话虽然认同，但并不表态，只是说好，我在这乡里也有几个朋友，吃完早餐，我带你们去找人。

吃完热腾腾的牛肉汤，我们去抢着去结账，结果老板却大手一挥，说嗨，你们都是过来给我们帮忙的，吃我几口牛肉汤，还给什么钱？这不是羞煞我了么？

我们推脱一番，老板坚决不收，无奈离开。

西北民风之淳朴，可见一斑。

出了早餐店，沙和尚带着我们去找当地乡老，也是请他过来的人，而去金城金天观请仙明真人的，也是他们这一批人，只不过不知道是谁而已。

只要找到人，能够知晓仙明真人以及我们要找朋友的下落。

我们跟着沙和尚走，走到乡场街道的尽头，来到了一处大院外，沙和尚前敲门，没多时，里面有人问到：“谁啊？”

沙和尚开口，说是我，沙和尚，过来看事了。

里面传来一阵急促的脚步声，紧接着门开了，两个年轻人，扶着一个老头子，瞧见沙和尚，赶忙前，说道：“沙大师，您来了？里面坐，里面坐。”

沙和尚挥了挥手，说不了，我过来，问你一件事情。

乡老说道：“什么？”

沙和尚突然发难：“这水库闹鬼的事情，你们既然找到了我，这事儿我一定会给你们办得妥妥帖帖的，为什么又要跑市里面去，找什么金天观的道士呢？”

乡老愣了一下，有些尴尬地挠头，说这，这……沙大师，这不是那天找你的时候，你去了别处，不知道啥时候能过来，我们着急么？

沙和尚说那也不能一家女配几家吧？我听说除了金天观，还请了其他人？