第三十二章 诗词境界(1/2)

诗词作为华夏文化当中的精粹，本身有着严谨的写作要求，不但讲究平仄押韵、应时应景，更要抒情写意、引经据典。

闻作为一名后世人，而且是理科毕业的，对于诗词，这个华夏文化当中的璀璨明珠，只能做到望见其形，而不知其义。

只要赵老二随便问一句，《青玉案·元夕》中，众里寻他千百度的‘千百度’这个典故出自四书五经中的那一篇章，那么冒充的诗词大家，就会立即穿帮。总不能告诉赵老二，千百度是一家夜总会的名字吧，至于夜总会，赵老二可能不知道是什么意思，但要是再解释一下，夜总会就是现在的青楼别称。

那恐怕自己唯一的下场，就是被拖出去砍脑袋。

更关键的是自古文人相轻，一旦承认这些诗词佳作都是自己所作，那么就会有无数的文人雅士，打着切磋诗词，共同提高的名义，蜂拥而上，前来挑战，把自己当成他们一夕成名的踏脚石。

而一旦穿帮，后果不堪设想。

古代人们对于人品信用的要求，几乎达到了变i态的程度，一诺千金、托妻献子、三杯吐然诺，五岳倒为轻的行径，在民间有着广泛的基础。

那像后世一样要是没有合同的约束，嘴里说出的与屁股后面放出的效力等同。

尤其是抄袭诗词文章，一旦穿帮，那人品全毁，以后就是行乞度日，都会遭人鄙视。所以说要是没有做诗词的功力，就是打死自己，都不能说这些诗词是自己所作。

赵匡胤见闻说的信誓旦旦，不容置疑，微微皱眉道：“闻卿，这乃千古留名的好事，何必谦虚。”

这可不是什么好事，就因为这该死的赵老二一家，对于文华的一再推崇，最后都到了一种变i态的程度。

国相韩琦那句东华门外唱名者，方为好汉。

将自汉唐延续下来的民族脊梁华夏武魂，彻底的扫入了历史的垃圾堆，给蒙元外族的入侵，奠定了坚实的基础。

这才上演了崖山十万臣民集体跳海的惨剧。

闻使劲摇头道：“陛下，那些诗词，真的不是微臣所作。”就是打死自己，这都不能承认，文华大盗的臭名，坚决不能安在自己头上。

赵匡胤嘴角带着微微笑意道：“那朕就非常好奇了，当年闻卿在颜神县开办闻华书院时，所授的《水调歌头·明月几时有》，是何人所作？”

闻拱手施礼道：“回禀陛下，此诗词的作者，名唤苏轼，字东坡。”

赵匡胤微微思索片刻道：“能做出如此传唱千古的诗词，必然是一代大家，朕居然对其名讳，从未耳闻。要知颜文廷颜师甚至说过，此词之后再无中秋之词，可见颜师对此首诗词的推崇。

闻卿，若是故意欺瞒于朕，可是欺君之罪。”

闻再次拱手施礼道：“微臣自不敢欺瞒陛下，您没听闻苏轼的名讳，只因他本人不出名而已，但他在厨艺界可是名声显赫，所制作的东坡肉更是千古一绝。”

要想听闻苏轼苏东坡的大名，赵老二起码还要再活一百年，闻可不认为赵老二能有这个机会。

赵匡胤嘴角微微一抽道：“闻卿，你的意思是说作出如此诗词的人物，只是一个厨子？”

闻拱手施礼道：“陛下英明。”

赵匡胤神色之间露出些许惋惜之色道：“闻卿，你在闻华书院教授学子们传唱的《满江红·怒发冲冠》，此首诗词也是上乘的佳作，难得也并非出自闻卿之手？”

闻拱手施礼禀报道：“是的，陛下，此首诗词，也并非微臣所作。”

赵匡胤神色不愉的问道：“那此首诗词是何人所作？”

闻再次拱手施礼道：“回禀陛下，此首诗词的作者是一个无名氏，但他却冒充一名叫岳飞的军人发表了出来。”

赵匡胤微微皱眉道：“冒充，为何？如此佳作，不用冒充也可成名。”

闻解释道：“这样也许可以将此首诗词多卖一些钱财。”

“简直就是有辱斯文。”赵匡胤怒气勃发道。深吸一口气，平复一下勃发而出的怒气，继续问道：“那闻卿在百花楼所写诗词《青玉案·元夕》，现今看来也非闻卿所作了？”

闻脸上露出微微的笑意道：“陛下英明，此首诗词，却非微臣所作，乃是一愤青所写。”

“愤青......这是何意？”赵匡胤疑惑道。

“愤青，就是看什么都不顺眼，一心想要改善家国天下，最后连自己的处境都改善不了的愤世嫉俗之人。”闻简洁的解释道。

“能写出如此诗词佳作，也算是愤青中的有为人士。”赵匡胤有些无奈的说道：“哦，对了，这个愤青名讳为何？”

“回禀陛下，此人名唤辛弃疾。”闻说道。

赵匡胤微微叹气道：“如此想为家国天下出力之人，朕居然对其名讳也是未曾耳闻，实乃朕的失职。”

闻拱手施礼劝慰道：“陛下不必伤怀，天下间想为家国天下出力之人，如过江之鲫，数不胜数。微臣认为只空谈理想，那是没有用的，到最后只能沦为幻想。只有一步步去实践，去奋斗，为了家国天下的目标，那怕只是做出了自己的一小步，也要比空谈理想，强百倍不止。”

“闻卿家，所言甚是。”赵匡胤调整一下气闷的情绪说道：“既然前面这几首诗词，都非出自闻卿之手，那么这首《长亭外·送别》想必一定是闻卿家有感而作了吧？”

“回禀陛下，这首诗词，其实也并非微臣所作，乃是