第三百十六章 术者道也(1/2)

“土御门？这听着怎么这么熟悉呢？”龙大胆沉吟道，“这个土御门跟安倍道满是什么关系？”

“安倍道满？我没有听说过。不过这个土御门是日本著名阴阳师安倍晴明的直系后裔。可能跟你说的那个安倍道满有点关联。”孙二先生皱眉道。

“这就对了。难怪他们又盯上我了。敢情这帮孙子，都已经有过前科了！清末的时候就借着跟我祖上的龙清源套近乎，从我们家骗走过好东西。难怪这次又来搞禁术之书，这他娘的是把我当冤大头坑啊。”龙大胆一拍大腿。

“到底怎么了？”孙二先生问道。

龙大胆就把福海东盗取医家禁术之书，交给安倍道满的事情说了一遍。孙二先生皱眉道，“这么说，这个安倍道满，就是土御门家的人，他只是恢复了祖先姓氏安倍而已。”

“你说这日本人也怪啊，我们都说行不更名坐不改姓，怎么到他们那里动不动就改名换姓？”龙大胆皱眉道。

“这个是因为日本人姓氏的可变性很高，比如因为开创新家业、家族集团分支或收养关系等原因都可能改姓，这也是日本姓氏数目众多的主要原因。所以日本姓氏的来源十分复杂，众说纷纭。土御门这个姓氏，是安倍晴明十九世孙安倍有修时，才受赐土御门的称号。

后来土御门开始逐渐式微，但安倍晴明作为日本历史上很有代表性的阴阳师，在阴阳道的影响力依然非常大。所以才有人恢复祖先姓氏的做法，也属于正常。”孙二先生点头道。

龙大胆点头道，“我也找人做了一些调查，他也说了安倍家和土御门家的联系，他们其实就是同一家族。不过孙二先生你是怎么知道的？”

孙二先生沉吟道，“我是找了我的朋友，翻阅了大量前清时期的史料，在找到这些线索的。据说你祖先龙清源结识日本术者土御门的事，当时也有一些记载。据说你先祖和清末维新人士徐致靖不仅是同乡，而且是忘年之交。

这个徐致靖是江苏宜兴人，赫赫有名的清末维新派领袖。德宗光绪间的进士，选庶吉士，授编修，累迁侍读学士，至内阁学士、署理礼部侍郎。这个人非常了得，主张破除资格，并是此人向光绪帝推荐康、梁、谭等人。

大名鼎鼎的戊戌六君子，至少有三人是他举荐，可见此人在维新派之中的地位。而且在戊戌变法之后，他也被人称为大难不死的戊戌第七君子。你先祖龙清源和土御门的相识，就是因为此人举办了一场诗会。

龙清源和土御门当时两人都是一时人杰，饱学风雅之士，以文会友。以古诗绝句对日本俳句，这才结成至交。但这其中恐怕也是因为他们现彼此都是术者的缘故。

龙清源深知变法的危险，所以将地煞七十二针交给这个土御门。因为他是日本人，朝廷多少要有些顾忌。但据说这个土御门回国之后就一病不起，很快就死于肺痨。所以他所保存的那份地煞七十二针，也就下落不明。

但照你这么说的话，也许这地煞七十二针现在很有可能已经流传到这个安倍道满的手里。他要的恐怕并非是什么医家禁术……‘’

龙大胆看着孙二先生道，“你是想说，他要的不是禁术之书，而是想要天罡三十六针，以此凑成周天针法？”

“很有可能。”孙二先生叹道。

“可是我还是有点想不通，你说，他一个日本阴阳师，要周天针法干什么？阴阳师不就是靠着算卦做法事，还有什么天文历法之类的么？他又不当医生，他要周天针法干什么啊？还费那么大个劲。”龙大胆想不通道。

“你还是把五术人想简单了，医术者不仅仅是医生，他们也是术者。知道术者的含义么？术这个字，在甲骨文之中的意思是道路。说文解字之中更是直接，术者，道也！

那么道是什么？这个道不仅仅是指道路，更是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。道生一，一生二，二生三，三生万物。道生天地万物，生圣生贤，倶以从道而生，阴抱阳，生生化化，无极无穷之妙哉。这就是一切的本源，是终极的真理。”孙二先生一口气道。

“你的意思是周天针法，蕴含着五术人的所有哲理？可以从这周天针法之中，一窥玄门五术的真容？”龙大胆悚然一惊。

“没错，玄门五术，山医命相卜，虽然是五个不同的流派，但其根本同源同理。只是同一种道，通过不同的形势表现而已。周天针法是运用天人合一的原理，将术力和天运星象，反向投射到人体之上开出与众不同的腧穴。其中涉及到的东西，我研究了一辈子也没研究完。”孙二先生苦笑道。

“一旦掌握了周天针法，就等于是五术皆通？”龙大胆吃惊地道。

“也不能说掌握了周天针法就算是五术皆通，但术者的一切，基本上都能触类旁通，明白其中的原理了。”孙二先生点头道，“周天者，圆也，气路之行径也。圆者，周而复始，连绵不断之谓也。小周天，小圆。大周天，大圆。无论是正圆、椭圆、长圆、短圆，真线之来去、曲折之往复、上下之接续、人天之交换，皆可称之为周天。

既可以是气血运行人体一周，也可以说是宇宙星辰的运转轨迹，周而复始。这就是道的本源，是一切力量的开始。

就像是爱因斯坦临终的惊天遗言：宇宙中一切物质都不存在，唯有精神永恒！这个驱动力