第四百五十九章 数字化符(1/2)

"吴半仙沉默半天，皱眉道，“这事确实怪异，如果是有人用离魂术刻意操控他，把他作为术力容器。那么他应该很难恢复自我意识才对。可根据你之前说的，他有时候又有自我意识。对了，你说他发病时候那种状态，是不是正常的？”

“肯定不正常。”龙大胆想了想道，“他发病的时候，似乎成了另一个人，而且能够用术力影响周围的物品。有点类似于意念控制。但是好像很奇怪，只要把他的嘴堵起来，他的这种能力就没有了。我看到郝教授就这样做过。”

“堵住嘴就能让他的那种能力消失？”吴半仙若有所思。

“怎么了，你是不是想起了什么？”龙大胆问道。

“如果这么说，我倒是有点方向了。”吴半仙踱步沉吟道，“术法之中，最精妙玄奇之处，莫过于符咒。”

“符咒？”龙大胆皱眉道。

“说起这符咒，其实也未必全是迷信。你们医家之中也有类似的符咒，这在道门修炼中是一个重要的组成部分，什么叫咒？《说文解字》中载：祝者咒也。在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说：厥口诅祝，疏云：祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明赌咒发誓。只是现代符咒之术几近失传。

中国古代修道者认为，符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。其实也就是激发自身和调用外界的术力能量。”吴半仙侃侃而谈。

“你是说他控制物体的方式，是某种咒语，而堵住他的嘴之后，他无法发声，也就失去了能力。”龙大胆猜测道。

“就是这个意思。”吴半仙道，“符咒之说，符：就是书符，代表灵界公文和法规。咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令，起到对鬼神的说服作用。实际上是一个是利用某种媒介达成术法效果，而另一种则是直接以声音的方式操控术力。符咒其实就是一种意念的修炼，通过固定的载体强化人内心中的精神力量，从而起到相应的作用。”

“那么郝方溪用的应该就是咒法，能以意念带动外界能量变化，甚至改变外界从磁场，所以才会出现物体浮空漂移的可能性。”龙大胆一拍大腿道。“他破解的电脑程式隐含着一种咒法。那么说，这些复杂的代码实际上是一种符。只不过被是虚拟的，数字化的，当他把这些东西默念出来之后，激发出了强大的能量场，并不自觉受其影响。”

“有这种可能么？我倒是见过很多种符，也看到过用各种物品制符。但把符以虚拟的数字形式，做成电脑代码，确实闻所未闻。”吴半仙疑惑道。

“术力能量，是生物电流，是也是磁力。电流有正负极，磁力也有正负极。正负就是太极的阴阳两极，也就是电脑机器码之中的0和1。这无数个0和1，组成了丰富多彩的电脑程式，我们在电脑上玩的各种大型游戏，看的各种电影大片，和所听的各种音乐，也都是基于无数个0和1组成的。也就是说以电脑编码理论上是可以模拟出类似符一样的效果，只不过那是数字化，是虚拟的。”龙大胆解释道。

“然后呢？”吴半仙皱眉道。

“郝方溪似乎对神秘学也有很大的兴趣，对周易有一定的了解。他发现了其中的这个规律，然后破解出了这段隐藏在程式内的代码，重新整理按照干支顺序和岁星纪年排列顺序，排列成了一张有效的符，只不过这张符在受到激发之后，影响了他自身。但他又因为长期对着电脑，精神高度紧张和集中，产生了某种癔症。

这导致他大部分时间处于一种浑浑噩噩的状态，而有时清醒，有时又处在癔症的精神错乱之中。这几个巧合最终导致了他现在的病情。”龙大胆解释道。

“这虽然解释得通，但我总还是感觉其中或许有内情。首先那个电脑程式，也就是那个烧脑代码是谁弄出来的。他这样做的意义又是什么？”吴半仙摇头道。

“也许这只是一个意外。制作这个程式的人并未想到这个程式会流传到网络上，而且幸运的是，不是每一个人都既精通电脑编程又精通古代术数原理，而且自身还是符合离魂术要求的术力亲和体质。所以至今为止，也只有这个郝方溪中了招。”龙大胆解释道。

“这倒是也有可能。”吴半仙点头道，“这么说来，这一切只是个巧合，并不是有什么人在故意搞事？”

“应该是这样。”龙大胆合上电脑来回踱步道，“既然知道了病因，那么要治疗他也就容易了。”

“你打算怎么治疗？”吴半仙问道。

“郝方溪之所以这样，无非是因为癔症，那段符咒在他脑子里挥之不去。如果能够让他忘掉这些，他岂不是能够恢复了？即便他身体内残余了一些术力，但随着时间推移，这些术力也会逐渐消减。并无碍他的健康。”龙大胆解释道。

“可怎么才能做到消除一个人的特定记忆？”吴半仙愕然道。

“不是消除记忆，而是利用禁咒术法里面真正的离魂术。”龙大胆解释道。“真正的离魂术其实是一种高度的精神控制术，借助术力和药物来使人迷失自我，受人操控。这在