第一百二十一章 挟书之令(1/2)

看到三人被拖押出去，扶苏开口说道：“先帝在世之时，有人便整日蒙蔽试听。皆言宇内咸平，使先帝不能知各地真实情况，对六国遗族之人放松警惕，导致六国之人在大秦疆域暗中搅动风云，到如今暴乱四起！”

“今日又有人想蒙骗朕，今后胆敢有人虚报各郡县情况者，一经查实，皆斩！”

虽然扶苏说得是杀人的事，但是朝内百官不少人皆面露喜色，尤其是百官之首冯去疾，更是一改之前扶苏对郭清等人阿谀奉承飘然自得时那种愤慨，听到扶苏所言，带头说道：“陛下这是真的圣明！”

司马欣的事件告一段落，接下来大将军蒙恬率先站出，将虎符抬过头顶，“此战告罄，臣交予陛下兵甲右符！”

随即阴山铁骑都尉李晋也将右符上交，有侍者将半边虎符用木质托具托起，回到皇帝身边。

接下来扶苏想说一下此战封赏之事，还未开口，太学府令叔孙通身后的太府丞陈康看了一眼叔孙通，两人目光交流之后，便出列对扶苏说道：

“陛下请废‘挟书令’！”

听到陈康在自己刚回来，便直接提出这个扶苏如今依然未曾想好该如何处理的“挟书令”，扶苏心中一紧，看来今天这次匆忙的廷议自己大意了，百官是想让扶苏更改旧制。

“挟书令”正是李斯在扶苏的老师淳于越旧事重提，提出当年丞相王绾要恢复部分分封制时，李斯以其宽阔的政治视野，和敏锐的政治眼光，觉察到觉得淳于越这种思想倾向绝非淳于越一人立场，是普遍存在于当时秦国内的，淳于越只是这种思想的代表。

李斯不跟淳于越等博士就事论事，直接绕开此事，说出：“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。”

接下来李斯提出了在史书中浓墨重彩的“焚书”！

《秦律》便新增了如下条款：

“除《秦记》之外，其他各国历史一律焚毁。”

“除博士藏书之外，天下所有《诗》《书》《百家语》，惟医药、卜筮、种树之书除外。皆收缴至咸阳，集中焚毁。”

“胆敢聚众讲《诗》《书》的，处死刑，胆敢以古非今者，族；官吏知晓而不举发，同刑；令下三十天而不烧毁者，处以髡发黥面、筑长城四年之苦役。欲学法令者，以吏为师。”

这条“挟书令”在历史上存活了二十二年，直到汉惠帝时期才废除，以刘邦当时名臣将相的见识，未曾废除这条“挟书令”，可见这条“挟书令”的巨大现实意义。

今天陈康当众提出废除“挟书令”，令扶苏颇为意外，也给扶苏来了个措手不及。

受到后世历史的影响，扶苏自然跟后世之人一般，认为“焚书”此事是中华文明的一场浩劫，但是如今扶苏真正坐到始皇帝的这个位置，才不得不体会到始皇帝的想法“统一思想”！

陈康说完之后，后排的博士转为扶苏设置的太学府众人，皆出列说道：“请陛下废‘挟书令’！”

此时扶苏面露犹豫之色，未扶苏解围的却是百官之首丞相冯去疾！

“臣认为‘挟书令’不可废置！”

扶苏眼睛一亮，冯去疾亲身经历了当时那场廷议，肯定会有其见解。

“丞相可否言为何？”扶苏坐回自己的位置，着令冯去疾说出自己的想法。

“先帝统一六国之后，命丞相隗状、王绾负责统一国内度量衡、统一文字、统一货币事宜！如今六国之人虽暴起反叛，但度量衡、文字、货币皆用秦，与之相同，先帝通行‘挟书令’，全国诗书典籍皆在咸阳内有典藏本，不至于失传，若是废置‘挟书令’，则列国思想必然复燃，整个天下必然处于长久征伐之中！以此，当陛下再次统一六国之时，当继续颁行‘挟书令’，此时更是不可废置，否则先帝等人努力皆废！”

冯去疾说统一度量衡、文字、货币是在丞相隗状、王绾负责的，可见这件事隗状、王绾做出的巨大贡献，李斯死前说的：“更刻画平斗斛、度量、文章。布之天下”的言语应是有些夸大自己的贡献。

扶苏对冯去疾所言心中颇为赞同，此时“挟书令”有其存在的现实意义，至少在平灭掉六国之人仇恨之前，‘挟书令’是不可能废除的，而重新平定六国，削弱六国之人的仇恨，扶苏相信，自己这一世能够完成就不错了，自己目光还有北方巨患匈奴，可惜此时国力支持不了自己对匈奴的作战，之后的事，交给后世帝王去做吧。

扶苏只好和稀泥，对众人说道：“丞相与太学府众人所言皆有理，朕一时不能决，容朕细思，日后再议吧！”

太学府众人自然不肯罢休，再次集体喊道：“陛下！”

“好了！朕今日一路行军乏了，便到此为止吧！”

说完扶苏便起身向兴乐宫走去，想必皇后王葭整日盼自己归来了罢。

皇帝走了，百官便要散去，太子子婴跟在舅父王离身后，待到走出殿外之时，见四下无人，太子对王离说道：

“舅父，父皇斩杀司马欣时说当时调章邯回来没有错，可是若是父皇当时用更高明的手段，必然不至于令章邯举军投降，父皇明明做错了，为何不言自己错了？我当时真想指出父皇之错，让父皇明白然后改之，舅父为何要拉住我？”

子婴作为太子，在丞相冯去疾的带领下，监国数月，成长颇为迅速，对于政事已颇为熟悉，拉着王离问个明白，为何不让自己指出皇