第十六章:冥土(1/2)

亚斯坦特是一个崇尚文风的国度，有良好出身的人多选择成为学者或艺术家。当然，该国的武力方面也毫不逊色，弓箭手就是他们的王牌兵种。而亚斯坦特的守护英雄就是以射术闻名大陆的和弦演奏者、优雅之兰斯洛特。

谈起擅长射箭的兵种，人们第一个会想起精灵的月华射手，然后想起兽人的人马强弓手，紧接着便会想到亚斯坦特的鸣笛射手。鸣笛射手适合集群作战，战法是这样的：由小队长选定目标并射出一支带鸣笛的箭，全体便向笛声传来的地方施放交响箭雨（这是箭雨的变形，范围缩小但密集程度大增）。这招一出，就算英雄级战斗职业者也得立刻负伤。

尽管拥有如斯强大的兵种，但亚斯坦特从不曾考虑对外扩张，而是把重心放在文化建设上。每年亚斯坦特都召开交流会，许许多多的外国生活职业大师到访，与同行进行艺术、学术交流。

亚斯坦特与奥尔奎拉的关系一直不怎么对劲，就算历史上两国曾经联姻。据说，那位嫁过去的公主生了孩子后就被王子冷落，王子还要和侍女私通，让公主颜面无存。当然这种野史是不可考究的，目前的主流分析是：亚斯坦特崇尚文风与优雅，就像是一个宫廷乐师，而奥尔奎拉则粗俗和野性，就像是手工艺人，这样双方就都彼此瞧不起对方，关系自然不融洽。

然而，就是这么一个和奥尔奎拉多生嫌隙的国家，在危难时刻也向奥尔奎拉伸出援手。白骨暴君分兵时，攻势暂缓，使得十万人民有了一线生机。他们涌进亚斯坦特，立刻便得到了临时住所和免费饮食。

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亚斯坦特，某个房子的地下室。油灯昏暗，照出淡淡的昏黄。

任何宗教的神职人员都有着每日祈祷的习惯，教廷是这样，黄昏教也是这样。此时此刻，黄昏祝祷者珀尔斯就捧着青铜教典诵读：“人说，要有神，就有了神……”如果有熟人看了他的脸，保准会被吓一大跳，因为他胡须、眉毛和头发都像染了白颜料，脸上更满是老人斑与皱纹，皮肤沉淀着浓浓的黑色素。他是亚斯坦特全力缉捕的邪教骨干，但他至今仍安全无恙，这都多亏了数以千计的新信徒们。

在奥尔奎拉首都城破之时，城民为了活命，便纷纷信仰黄昏教，有五成以上的人甚至成为神职人员。黄昏教的神职人员都是半死灵生物，在外貌上和活人无二，非专业人士极难分辨他们与正常人类的不同。包括斯考尔在内，大约一万个黄昏教神职人员混入难民中、穿过重重防线，成功进入亚斯坦特境内。

然而亚斯坦特人没有掉以轻心，他们用将逃难者集中起来，以“保护邻国人民”的名义在逃难者营地外布置兵力，将本国人民与难民隔离。从这个举措来看，亚斯坦特高层对难民起了疑心。在这种情况下，珀尔斯也没办法得到自由。

“墙壁阻隔不了思想，武力也无法埋葬信仰。”面对困境，珀尔斯只说了这么一句话，然后便亲身涉险，向负责看守的士兵传播教义。士兵很快就被教义洗脑，把珀尔斯当做比父母还要亲近的人，并为他和十几位重要骨干大开方便之门。拿着士兵募集到的钱，珀尔斯来到一处小城镇，发展新的信众。他身处的地下室就是新信徒提供的。

“嗯，终于来了。”

感觉到熟悉的灵魂波长，珀尔斯放下青铜教典，整理一下衣装，便拉开门板，走上一楼起居室。屋子主人正扒着窗棂往外窥探呢，见到珀尔斯出现，便惊慌得连连摆手：“祝祷者大人，请您回去！外面来了个来路不明的家伙，我怕——”

“无妨，那是神子派来的特使。神子担心我安危，特意让特使担当保镖。”珀尔斯打开房门，对院子里的骑士道：“您好，该怎么称呼？”

这骑士披着一身土黄色披风，披风下是黑铁半身甲。他正下马呢，一见珀尔斯便笑了：“叫我冥土就可以了，珀尔斯先生。”

“看到您的脸，我一瞬间竟误认为是神子大人，呵呵……实在太像了。”珀尔斯退后几步，侧身让开进门的路。冥土长得和白骨暴君高度相似，只不过下巴稍微方了一些，笑容也较为爽朗豪放，比白骨暴君更有男人味。

“没办法，我就是他，他就是我，不说相貌，连灵魂都是趋同的。话说，你的相貌改变得也太夸张了吧？和印象中不一样啊。”冥土进门后便反手关上门板。这时他注意到畏畏缩缩的屋子主人，便抬手笑道：“嗨！”

“嗨……”

两人下了地下室。虽然室内有种闷闷的怪味儿，但死灵生物才不会计较这种琐事。为冥土搬来椅子，珀尔斯随口问道：“您是怎么进入亚斯坦特的？”

“我选了一个防守薄弱的地段，杀进来的。”

珀尔斯哭笑不得：“果然是神子大人的风格……您要知道，要是做得太出格的话，会让我们被注意的。”

“就算我不杀人，你也早就被密切注意了，不是吗？特别是教廷的人，他们的鼻子比猎犬还好使。我路过某小镇时发现了铁蹄骑士团，太刺激了，那个‘候补圣徒’就在离你不到两百里的地方！”冥土面无忧色，依旧一副天不怕地不怕的模样。

珀尔斯点点头：“这事我知道，对方现在还没采取措施，所以目前这儿还很安全。奥斯科尔将信众编织成一张情报网，我们