第二百六十六章 政治(1/2)
在娱乐活动极为匮乏的汉朝,蹴鞠比赛无疑会成为吸引许多人前来观看的新鲜事物。
中原地区,蹴鞠极为流行,但凡是混江湖的人,又或者是游手好闲的纨绔子弟,斗鸡走狗只是寻常。因此,江湖人出身的原太平道人们,单就蹴鞠来说,实在是极熟悉的。而鲜卑人虽于武力上颇强横,更是常拿大单于檀石槐曾经拒绝汉家天子封爵的典故说事儿,可其在本质上对于先进而文明的中原文化却是极崇拜的。
许多有条件的鲜卑贵族子弟,便常常通过往来胡汉两地的贸易商人学习汉人的文化。因此,在尚处于野蛮阶段的鲜卑族中,汉人的娱乐活动亦是极受欢迎的。而受众最广,在鲜卑族中最为普及的,当属蹴鞠了。
因为蹴鞠对抗性强,其制作的工艺又极简单,在草原上找点儿动物皮毛,那是再方便不过的了。况且又是从汉人那里传过来的,故这种娱乐活动的普及程度仅次于其祖传娱乐项目摔跤。
而此次郭斌所组织的蹴鞠比赛,所采用的规则与此时大致相同,只是将许多对抗过于激烈,以至于对其他队员造成伤害的行为予以禁止。
双方队员各十二名,较之后世增加了一人,这是为了平衡汉人与鲜卑人的数量。因为每队之中,都要有一半汉人,一半鲜卑人,这样便既有乐趣,又可以增强双方的互信与合作。
以球品观人品,场中的汉人队员多于球技上略胜一筹,对规则亦较熟悉,而鲜卑族的队员们则多靠着凶横粗壮的身体进行直接对抗,因此相比之下,汉人更有技巧性,而鲜卑人则更加富于攻击性。
双方的队员都是从各自军中挑选出来的,因此每个人都是军中极有人缘的,也各有一票支持自己的兄弟。当比赛开始后,众人纷纷为自己所熟悉的队员呐喊助威。比赛到激烈处,哪里还理会你是汉人还是鲜卑人?本着只要是队友,便是自己人的原则,赛场上呼喝叫喊声此起彼伏,真是好不热闹。
看着昨日里尚剑拔弩张的汉胡双方士兵,如今竟同时为了一方的球队呐喊助威,竟似毫无隔阂一般,张世平与苏双等人不由得对郭斌愈加敬服。
早在得到和连南下消息的时候,郭斌便以飞鸽传书通知了洛阳方面。因为从塞外三城到洛阳,本便是拟定好的路线,沿途的地形、人际关系,也都处理得极到位,而可以互通信息的飞鸽传书,更是基础设施建设的重中之重。
不过因为信鸽传递消息的距离极为有限,这一路上只能通过设立一个又一个的鸽站,实现信息的连续递送。自塞外三城到京师洛阳,共设立了十几个鸽站,以保证信息传递的时效性。
坐镇京中的郭全自得到郭斌传来的消息后,便赶紧前往袁府,寻求袁绍的帮助。得到郭斌的消息后,袁绍也不敢怠慢,急忙往何进的大将军府上汇报。鲜卑南下,可是个大事情,岂能轻忽视之?况且如今郭斌这消息只传给了袁绍,他便可在大将军何进面前落下好来。这种大事情,如何应对,如何处理,都需要经过仔细论证,哪里是能一拍脑袋便定下的事情?因此,愈早得到消息,便愈会有准备和商量的时间,届时消息真的确凿之后,待天子问起对策,也可有所准备不是?
从袁绍处出来后,郭全自又策马依次往卢植、蔡邕处去了。本来皇甫嵩处亦要送信儿的,只是如今西北羌人作乱,皇甫嵩又在黄巾之乱中立了大功,因此便在张让和赵忠的推举下,被朝廷下诏,率领大军回镇长安了。
不要以为张让和赵忠是好心,官场上从来都流传着一个规矩,所谓“多做多错,少做少错,不做不错”。换句话说,便是在官场上庸庸碌碌,无所作为,便至少不会被挑出错处来。尤其是到了皇甫嵩如今的高位,他既非皇亲国戚,又不是天子十分亲近的心腹大臣,而身居车骑将军的高位,在朝中武将里,身份之高仅次于大将军何进,而在军中的威望则是无人可及。可以说,此时皇甫嵩所达到的地位,在一般臣子之中已到了极限。
因此,皇甫嵩战战兢兢,闭门谢客,不理朝政,低调做人尚来不及,哪里还会想着去西北立功?难道还要让天子封他个骠骑将军乃至大将军?历史的经验早就告诉大家,功高难赏,最是取败之道。
皇甫嵩曾经得罪过张让和赵忠二人,他们又哪里会让皇甫嵩放心地去西北捞功劳?最近便听说,有人上书天子,弹劾皇甫嵩迁延不进,连战无功了。而天子刘宏态度暧昧,对于这些奏折既不同意,又不驳回,很是让人难以捉摸。
还是戏志才一语道破天机,在出京后的路上,他对郭斌道:“这一年来,皇甫车骑南征北战,先后于长社、广宗立下大功,又于中原百姓有大恩,几乎是以一己之力剿灭黄巾,复振汉室,功劳之高,可谓震古烁今,天子又哪里能放心得下?西北羌乱,乃藓芥之疾,派一员猛将便可反手平灭,哪里又用得着皇甫车骑亲自前往?天子只是借着张让与赵忠之手,让他去长安吃点小亏再回来,这样再削其官爵,便有了理由,亦不会太过显眼。”
关羽听了,一脸愤然道:“哼!朝廷无道,小人当权!皇甫车骑英雄盖世,我们应当设法提醒才是!”
戏志才则笑着摆摆手,道:“这都是皇甫车骑故意为之,所以明哲保身之道,我们又何必多此一举呢?”
关羽一脸不解,道:“军师这话,好生奇怪。难道遭
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