第二百六十九章 纳粟拜爵(1/2)

士农工商，只是分工不同，其实本无贵贱。

无士，则社会没有活力。

农不耕耘，粮食缺乏。工匠不作，器物不成。商不周转，物资不流通。

人为的过分拔高一个社会群体的地位，就像过分强健身体的某个部位，整个身子却失去了平衡。

秦国重农，以耕战为国策，国内虽有商业，但活力却比不了山东六国。

赵国的卓氏，魏国的白氏，魏国的吕氏，鲁地的端木氏。这些大商人，游走诸侯，冠绝一时。

吕不韦以商业积聚的财富为基础，配合商业上的人脉，妥善谋划，将落魄的嬴异人送上了秦国国君的宝座。

山东六国的商人，凭借出色的财富积累才能，王公贵族等闲不可轻看。

相比起来，秦国的大商人，可就暗淡许多。巴寡妇清、乌氏倮事业的中心，均不在关中之地，而是较为偏远蛮荒的巴蜀、北地。

内心深处，蒙恬并不赞同过分重农抑商的政策。

古人认为，商人不事生产，倒买倒卖，囤积居奇。可来自后世的蒙恬心里却明白，商品的大规模生产，顺利流转，离不开商人的润滑作用。

“天下归一，战国七雄并立的局面结束之后，秦国会比统一之前，更加需要发挥商人的作用。”

蒙恬目光灼灼，无比肯定。

商鞅变法后，秦国的政策，施行于秦国一国之地，没有什么困难。民夫运粮上前线，来回也就一个月。

可统一天下后，从南边的楚地到北边的渔阳，东边的琅琊到西边的临洮，疾步而去，至少也要三个月的时间。

这个时候，仍然沿用过往的组织办法，势必会造成极大的成本浪费。

“这只是蒙将军一个人的看法而已。”

白昳命人给铜灯添满桐油，灯火亮堂以来，照在白昳的脸上，显得非常和善。

蒙恬对商人没有歧视，而蒙恬年纪轻轻，便能独领一军，以后在秦国的前途不可限量。只要蒙恬愿意提供帮助，未尝不能改善商人在秦国的地位。

“这可不只是我一个人的看法······”

蒙恬点到为止，没有继续往下说了。

吕不韦组织编写的《吕氏春秋》，提出过四民皆本的主张。只是吕不韦失势后，《吕氏春秋》成为旧政敌的印记，没有人愿意提及。

自古以来，中国权力斗争的失败者，社会总会自觉地清除他留下的印记。君不见，后世倒台的领导人，母校忙不迭的推倒雕像，撤下题字。

“白先生若能出面，替我解决粮食的问题，我倒愿意给白先生铺就一条明路。”

蒙恬话锋一转，回到了军粮上。

“是何明路？”

白昳心头一动，抬起头来，好奇的看向了蒙恬。

“以粮换爵。”

······

次日黄昏的时候，蒙恬率领三千士卒，押着两万石粮食，缓缓离开了启封的城门。

运粮的车队，绵延五六里，浩浩荡荡，看得启封县令目瞪口呆。

白家这是怎么啦？竟然主动出面，联络启封城内隐藏的大户，给秦军筹集了这么多粮食？

“将军，白昳捐献一万石粮食，真能获得五大夫的爵位？”

蒙豹骑马跟在蒙恬身后，面上充满了疑惑，还有一丝不快。

秦军将士，刀头舔血，风里来雨里去，走过尸山血海，都还不一定能获得五大夫的爵位。

现在，从未上过战场的白昳，纳粟拜爵，有可能一举成为五大夫，蒙豹怎么想都不是滋味。

“白昳获得的是民爵，而不是军功爵。”蒙恬回过头来，强调道。

商鞅变法后，秦国的爵位体系，实行双轨制。

从军之人，通过首功，走军功爵的通道。

但有的人天生不适合从军，而一个国家的人，不可能每个人都有机会上前线。

那些耕耘田地的农夫，牧养牲畜的厩啬夫，制作器物的工匠，则凭借勤劳做事的功劳，获得相应的民爵。

只不过，民爵的天花板更容易触摸到，最高只能获得五大夫爵位。五大夫往上，只能从军挣军功才行。

“可那是五大夫的爵位？”

蒙豹心里仍然有些酸酸的。

“民爵的五大夫，比起军功爵的官大夫，走在大街上，谁会更引人注目？”蒙恬耐心的开导道。

“当然是军功爵的官大夫。”

蒙豹挺着胸膛，高声回答道。

秦人尚武，军功爵的地位更高。带着军功爵的花结、鶴冠，走在秦国的大街上，迈不过十步，就会有媒人主动上来做媒。

一人获得军功爵，全家光荣。秦人父母妻子，鼓励秦人从军的时候，总会说：千万要挣得爵位回来。

“可民爵就不一样了，秦人并不会高看多少。唯一的作用，或许就在于可以抵罪。”

民爵比不得军功爵，但以爵位抵罪，赎买奴隶身份的规定，仍然让不少秦人退而求其次，想方设法获得民爵。

真正上过战场的人都知道，军功爵不是那么容易获得的。

没有军事才华的普通黔首，顶多获得不更的爵位，以百将的职位退役。运气不好的，没等获得爵位，连命都丢了去。

农夫、匠人，每天按部就班，日积月累，虽然花得时间多一些，却更有把握在民爵的道路上稳步前进。

军功爵制度建立以来，真正以小兵起步，攀爬上爵位巅峰的秦人，只有武安君白起一个人。

即便是起步非常低的白起，如果没有得