第0067章 标点符号和蘸水笔(1/2)

每个人都有每个人的追求，比如肖健面前这位黄彦清，可谓博学多才，不到五十岁就做了五经博士，可谓也曾经是才情四溢的惊艳人物。

但是却无心做官，五经博士虽然是五品职位，但却只是荣誉头衔，在现实中并没有什么作用，唯一的作用，可能就是能够获得国子监内学生的尊重，而在外面，权力可能连寻常小吏都不如

但黄彦清的追求却不是在权力上，却是在学问一途，刚才听闻肖健知道有宋代王柏改本的大学，才开始意动。

虽然梅殷曾经打过招呼，但按照黄彦清的性格，当时不会插手此事，但是听说宋代王柏改本的大学，便当时就站出来了，并且顺着肖健的意思，小小惩戒了秦政学一番。

但是到了办公之地，随着交谈，他对这个少年开始有了兴趣。

这少年的极限在哪里？

黄彦清心里想着，似乎自己对学问之外的东西，有了一丝丝感觉！

在他的办公之地，黄彦清使尽了浑身招数，也没有为难住肖健，反而被他弄了一身的冷汗！

连朱熹对论语的注释都能质疑，而黄博士还无法辩解，说的有理有据，甚至首位编纂的郑玄子什么时间说过什么话，都列举出来作为旁证，这让他十分的感到挫败。

按照常理，以肖健对于论语的理解，没有个几十年钻研是绝对不行的，但偏偏对方只有十五岁，而且是刚到十五岁，难道这少年在娘胎里就已经研究四书五经了？

黄彦清迷惑了，首次对于自己的资质开始质疑，但这一切都不是重点，最重要的就是肖健这次暴露出的两样东西，一心钻研学文的黄彦清，一眼就看出了这两件东西对于读书人的重要性来。

黄彦清兴奋了，决定怎么也要将这两样东西普及国子监，甚至全天下！

第一件东西，是一支笔，一只鹅毛笔，黄彦清实在想不出，为什么叫做鹅毛笔，和鹅毛有一文钱的关系吗？

看起来很简单，一根小指粗细的木棍上，镶嵌了一片金属片，尖头分叉，不使劲的时候合拢笔画清新细腻，蘸足墨水后使劲下笔，笔画走粗犷有力！

看随之拿出的小盒子很多笔尖，肖健很随意的告诉他

这个笔尖富有弹性，容易控制线条粗细变化。而这个弹性比刚才那个小，较易控制线条的粗细变化……！

黄彦清尝试了下，果然极为容易上手，而且据肖健说成本只有几文钱，还算上人工，做的越多，成本越低！！

不过肖健没有告诉他的是，一文铜钱化开可以做四个笔尖，现在主要是手工限制了产量，如果再等一段时间肖健属下的工匠相对熟练，自己简易的流水线建立后，成本几文钱？见鬼去吧！

不过肖健暂时不会说的！虽然技术含量不高，短时间的钱还是有的赚，自己赚到钱了，技术一公开，还能博得一个好名声。

黄彦清作为文人，谈成本是可耻的，但可以降低读书人的门槛，还能节约读书人练习写字的时间，自己不过一会就写的勉强能看，洋洋原来数页文书，现在一页纸还没写满，这是什么概念！

但如果说所谓鹅毛笔给黄彦清带来是惊讶，那么第二间东西，就让他震惊了！

标点符号，断句的利器！

就是靠着这种利器，肖健才将四书五经理解的如此透彻！

肖健用了一个故事，就吸引了黄彦清的注意力，在另一个时空的六百年后几乎人人耳熟能详，那就是“下雨天留客天留我不留”的八个断句方法。

下雨天留客，天留我不留。

下雨天留客，天留，我不留。

下雨天留客，天留我？不留。

下雨天留客，天留我不？留。

下雨，天留客天留我不留！

下雨天，留客天，留我？不留。

下雨天，留客天，留我不？留。

下雨天，留客天，留我不留？

黄彦清尝试了一下，发现自己依旧可以利用所谓的标点符号，为这十个字断出了其他意思，不由感觉到这种标点符号的强大。

在大明之前不是没有标点，反而是有大量的有标点书籍存在的。

问题在于标点的系统不统一，几乎每家各用一套系统，你用圆我用方，你用实心的我用空心的，你标注在文字左边我标注在文字下面……和其他各种学问一样，问题也是出在没有系统上。

没有系统，所以不能流传，进而就会失传。

所以一本书，每一代人都能读出自己所能理解的例子，而更有甚者，根本就是故意，以自己的利益为中心，误导别人这么理解！

就像孔子诛少正卯的故事一样，肖健经过各种资料反复了解，纯属虚构，不过是以儒家理论治国的封建帝王为了合理利用法家手段，而编造出来的一个典故而已！

当然这一点肖健不可能对面前的黄彦清说，那是对儒家的一种挑战，就算是对方再欣赏他，也不影响这货跳出来给自己单挑！

这小子可以去做陛下的经筵学士，专门为陛下讲解四书五经，以他对四书五经的理解，自己都自愧不如！

可惜年龄小了一点，才十五岁，但是那个什么鹅毛笔和标点符号倒是好东西，自己不如今天就去求教于方学士，最好在国子监试行，随即再普及天下，陛下不正是想做些有利于读书人的举措吗？

还有什么比这两个东西好，至少黄彦清本人是想不出来的！

功名利禄如果在黄彦清的眼里如同粪