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第四十一章 蒋某人的智慧(1/2)

“丘吉尔和罗斯福在出兵之前已然许诺我为中国战区最高统帅,如今又派来一个史迪威中将,还任命其为中国战区参谋长、中缅印战区美军总司令、分配美国援华物资负责人等职务。”

蒋介石看着缅甸地图上犬牙交织,红蓝交错的国日双方军事形势图,说道。

“如此下去,我远在缅甸征战的十万热血将士,难免会怨声四起。”

史迪威在远征军的指挥权、隶属关系以及战略战术上与校长时常出现分歧和矛盾,这种矛盾随着缅甸战役的失败,局势的失利更加突出和加深,以致出现校长每提出一个观点,都遭到史迪威的反驳。

而且这次入缅作战的戴安澜200师可是精锐中的精锐,王牌中的王牌,老头子的嫡系部队,心头肉,这次同古会战虽然取胜,但是200师也受到重创。

校长这是起了更换史迪威,将以200师为首的嫡系王牌部队调动回国,以免在之后的缅甸战役中继续折损。

想到这里,戴笠道:“校长,如今仰光失守,当英国人全部撤退到印度时,我远征军十万将士,那可真就是孤军作战。校长可密电杜隶明,戴安澜诸将保存实力,缓缓撤退,按照校长之前制定的曼德勒战役方案,围绕曼德勒布置防线,抵御日军的攻势。”

曼德勒扼缅北之咽喉,为缅北广大地区之屏障,同时,又是中国经缅北西向印度公、铁交通之枢纽,战略地位十分重要。保卫曼德勒,既可使缅北地区充当中国大西南地区的缓冲,使大西南地区免受日军的直接威胁,又可保住中国经缅甸至印度的对外通道,维持获得外援的间接途径,符合中国的战略利益。

也就是说,仰光失陷后,守住曼德勒,即是中国在缅作战的最大利益目标。

蒋介石有一个习惯,那便是每逢大战前,必亲临前线,参与军事部署,安稳前线将士军心,这次也不例外,看着戴笠道:“雨农,你安排一下,明晚我要到腊戌一趟。”

“是,校长。”

对于校长在这个时间点去腊戌,戴笠很是无奈。

缅甸前线危机四伏,局势复杂,尤其是位于中日双方交战前沿的腊戌,情况更是复杂,敌我双方的谍报人员混杂。

这次出行的消息要是让日本或汪伪方面得到消息,那后果难料啊!

戴笠心思沉重的离开办公室,直接驱车回到军统总部,当即着手秘密部署明日的出行计划。

北碚区,中央国术馆。

1927年,国民政法委员张之江发起,冯玉祥、于右任、蔡元培等人呼吁,与南京创立了国术研究馆,称“国术馆组设,原本救国之热诚,以期强种强国,而循至于民众均国术化”。1928年更名为南京中央国术馆。

宗旨就是编审国术教材书刊、培育国术师资人才,以培养军队教官、中等以上学校教中及公共体育场所指导员为目的。

馆训为术德并重文武兼修强种救国御侮图存。

其内任教的武术教官都是当时的民国国术大家,像形意拳的朱国福、杨氏太极拳的柳殷虎、……、棍术的孙玉铭,及孙禄堂、杨澄甫、陈子荣、张骧伍、米连科、李霖春、郭锡山、吴峻山、姜荣樵等等国术大家。

可以说此时的中央国术馆,那可是人才济济,师资力量雄厚,汇集了民国时期最璀璨的一匹国术大家,且大家相互之间无门户之见,习武氛围相当开放。

如马英图通晓民族大义,以发扬国术事业为重,无私地把八极拳全部奉献,使八极成为国术馆的必修课之一。

李旭当初在《龙蛇演义》世界,因为自身实力和身份层次的缘故,并没有过多的接触那个世界的国术圈,所了解到的国术知识并不是很多。

关于国术方面的知识,更多的还是通过“小白”从互联网上搜集整理出来的资料,底蕴浅薄,对于化劲之上,更高深的抱丹、罩劲、打破虚空,见神不坏的这几个境界,更多的认知只是前人总结出来的猜想,和自己一点浅薄的经验。

如今,李旭的国术修为在内家真气的辅助下,用短短五六年的时间就走完了大部分人数十年也未必能走完的路,侥幸达到气血圆润,以意念控制气血,体能打破人体极限劲力高度集中,可以透体凌空外击,周身劲力勃发,可以撕扯空气气流,化作罡气的罩劲之境。

但下一个层次的打破虚空,见神不坏的境界,却困住了李旭。

当然,像王超那样,能在没有吸收任何异种能量的基础下,短短六七年内修炼到打破虚空见神不坏的命运主角的bug是不算在大多数人之列的。

异种能量也称超凡能量,不管在什么传说、神话、动漫、小说里面,拥有长久生命、强大能量的人或生物,都拥有某种或者多种特殊的能量。

这些能量通常被称为魔力、真元、灵力、气……之类,这些能量和提供生物所需的生物能量不同,所以被人类称为异种能量。

这就是——异种能量理论。

而这次降临的这个世界,正处于中国民国时期,这个时间段中国武术大家人才倍涌,堪称国术之巅峰时期,国术昌盛,体系完善。

这次前来中央国术馆,主要就是为了请教在这里任教的拳圣,第一技击手之称的孙存周,形意拳大师韩慕侠两位国术大师,寻找如何踏入打破虚空,见神不坏的办法。

在出示军统证件,说明来意后,李旭便被门卫带到坐落于国术馆内的一处院

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