第八百三十章 永恒经典千行泪，泪尽只觉梦如初(1/2)

《仙剑奇侠传》最初的时候，月如确实死了，不过在之后，当“仙侠”准备成为一个系列，一个品牌的时候，为了剧情，于是又让月如活了过来——用傀儡虫支撑。

贺晨采用的就是这一个剧情，毕竟如果为了“虐”而“虐”的话，那后续的剧情就不好办了。

而也正是这样，也终于让粉丝们有了一丝期待——好歹林月如还有得救，并没有死透透，于是在他们眼中，大魔王又变得可爱起来。

锁妖塔结束之后，李逍遥为妻寻药，遇见了以自己来封印水魔兽变成石头的岳母——林青儿，林青儿以回梦将李逍遥传送至十年前，李逍遥想改变命运，不过遗憾的是，一切都在冥冥之中，回来之后发现一切都没有丝毫变化。

赵灵儿苏醒，生一女，取名忆如，李忆如。随后李逍遥和赵灵儿在女娲神殿取得天蛇杖、圣灵披风、圣灵珠之后，跟拜月教主决战，拜月不敌，可是在最后关头，他献祭自己召唤出了水魔兽，而赵灵儿，以牺牲自己，封印水魔兽。

粉丝们本以为大魔王已经“改邪归正”，可是没想到，在最后的时候，竟然还有这么一招！

赵灵儿竟然死了！

这一次是真的死了，她是彻底牺牲了自己才封印了水魔兽，谁也无力挽救！

赵灵儿的死，水到渠成，让人觉得在那种时候，赵灵儿必定会做出那样的选择，必定会死一样。

明知道这是大魔王故意设置的剧情，可是到头来，却远远没有林月如突然死亡之时所产生的轰

倒不是说林月如的人气比赵灵儿高，而是赵灵儿的死。仿佛就是命中注定一样，人们悲痛、伤心，但是心中又觉得是该这样子。无力更改。

应该说，赵灵儿的角色塑造。和这段剧情相形益彰，正如她的母亲为了南诏国的百姓牺牲了自己一样，身为女娲后裔的赵灵儿注定也会走上这一步路。

阿奴和李逍遥在灵山话别，李逍遥在漫天皓雪中与以傀儡虫支撑的林月如重逢。

这最后的画面，为《仙剑奇侠传》画上了一个凄美的句号。

在高潮中，林月如之死让粉丝们的心情急转直下，可是得知林月如能救活，心情顿时又好了起来。可是在最后赵灵儿又似了……这种起起伏伏的快感，才是真正美妙而深沉的爱啊。

花映冢里，又多了一座墓碑。

在这里，那一座座墓碑，全部都是在无声控诉大魔王那血淋淋的屠杀！

游戏的剧情到这里也就结束了，在漫画结束之后，童飞缓解了一下自己的心情，才重新去接着玩游戏。这一次，他玩的很认真，不在只是专注于战斗。他在体会故事中那些角色的心情。

他一连玩了好几遍，然而每玩一遍，心中的感触就更加强烈一分。

紧张而刺激的战斗之下。他感受到了李逍遥那一颗为了赵灵儿、为了林月如，永不动摇的决心。同样的，他更加感受到了一丝悲凉，依然拼上了性命，最终却依然无能改变命运……命运究竟是什么？天意究竟是什么？而仙，又是什么？

尽管只是一场游戏，可是却让他的心，从这繁华嘈杂的尘世中短暂的脱离了出来，洗尽浮华。感悟世界。

“咦？”

童飞看到dm上推送了一个消息，又是《仙剑奇侠传》的更新。这不是已经完结了吗？大魔王最后都已经写出了“终”，怎么完结了几天后又弹出了更新的消息？

童飞的心中很疑惑。还以为是天漫的服务器又大姨妈了。

但是还是习惯性的点开了推送的消息，然而映入他眼帘的却是一副陌生的画面……

盘古开天辟地，其死后身为山峦，眼为日月，血为江河湖海，呼吸为风，声为雷电，精、气、神化为伏羲、神农与女娲，史称三皇。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。三皇以大地五灵聚五大灵珠使天不远离地，而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。太古巨龟蓬莱，与天地几乎同时诞生。

天地九井（照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭）伴神农而生，为天地灵脉之枢纽。神农花千万年疏通九井，逐渐成为天地间最重要的生命源泉，故天地九井亦称神农九泉。

伏羲以神树之果造神（亦有天地灵力自行汇聚而形成的神），神农以土石草木造兽、尝百草，女娲用血玉、杨柳枝条混合土水造人。

神、人、兽三族于盘古大陆阳面上共居，神族亦居于天。大陆阴面的鬼界为各族生灵轮回中转之所。

此后数万年，各族相安无事，人、兽过度繁衍，时有摩擦。

伏羲在人界各地设立先天八卦阵（后世此阵使附近妖魔无法作乱）。

神农与伏羲相争，神农离开炎帝神农洞前往人间，梭罗树仙楚寒镜和楚碧痕、熔岩兽王等留于洞内。

传闻神农在人间暴毙，以致兽族受人、神欺压，神农遗神农鼎。不久后兽族里出现一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。蚩尤率兽等对付人族，神族派神将轩辕氏、九天玄女与人族联军大战兽族。

战争中，神农认为各族纷争难平，遂穷尽神力为九泉施加结界并制成九泉之钥。

兽族战败，蚩尤于覆天顶附近一祭坛留下石碑，并拼尽余力，于覆天顶打开异世界的通道，