第六十七章 案件来袭流行色(2/2)

“这娘娘腔难道真的喜好男色？”

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所谓食色性也。民以食为天，食是生命繁衍生存的本能。修行之人也不例外。食之道，道家讲究清淡，佛家忌荤腥，也有荤素不忌的。若修行有成可辟谷，但修行之人辟谷，可不意味着绝食。连仙魔都需满足口腹之欲，不然那些仙果魔酒，仙丹灵药又从何处传来？

所谓辟谷之事，往往被人夸大。修真之士再厉害，这东西还是要吃的，只是挑剔了许多。这具有灵气之食，那是多多益善。修真之士光“食”之一项，开销都是不少。据说，华夏还有以“食”修行的宗派。

再说这色。佛门讲究四大皆空。其主流大乘门派皆禁女色，否则的话会破功。然而，也有小乘门派专门参悟欢喜禅。道佛魔三家，旁门左道数家皆有参悟阴阳之道的。这世间之道各有各的道法，这道途之门各有各的门口。又如何说的清楚？

要说这食与色，皆是人的本能。是在修炼的过程中剔除这些本能，还是充分借助这些本能成道，又或者是顺其自然任其发展，也就各走各的道，各进各的门了。

如法里奥之辈，他参悟风的奥义，像风随意流动般自在。他崇尚自由而毫无约束，他的色是fēng_liú之色，放荡不羁之色。是发乎于心之色。他并不刻意放大这种本能，随心而欲，顺其自然。他对猎物也有选择性，也有基本的礼仪。

这福尔斯之辈，虽不知道他参悟的是何奥义。他的色，有约束、有理性。他选择猎物像是办案子一样，通过自己的观察和得到的线索，分析目标猎物，评估得失，计较代价。他得手之后，占有欲极强。这种色不光约束自己，也约束别人。这是理性的色，约束的色。

这两人也有共同色。二者皆为明面上的色，世人皆知的色，正大光明的色。从两人过往故事来看，皆是纯净的统一色，也就是只好女色。只是法里奥与隆阳的对视，难道预示了其他的什么色？

那么还有一些其他的色。比如，带有极大隐蔽性之色。其面上道貌岸然的无色，内心狂热无比的色，这种色叫闷色。还有可男可女，雌雄不论的混合色。当然还有一些难以被世人接受的怪癖色。这尘世间的色，乃五颜六色。这修真界的色，怕更是七彩缤纷之色。

隆阳立即反应了过来，被大家这么盯着看，他怪不好意思的，生怕引起了别人的误会。他用手指着法里奥，用难辨雌雄的声音说道：“这个fēng_liú坏胚在三总局任职，十足一个蠢货。”

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