第165章 三千世界鸦杀尽(1/2)

在神奈天的前世，一位美国心理学家提出，人的需求分为五个层次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求，这五种层次像阶梯一样自下而上排列，但其中并没有严格的递增关系，有时候也会出现特殊情况。

举个例子，某个人小时候家里穷苦，那么为了吃饱饭，他奋斗了半辈子，出发点是为了实现生理和安全方面的需求，但等他回过头来一看，竟然在不知不觉中创下了莫大的基业，连社交、尊重、自我实现这些需求也顺便实现了。

当然，对大多数人来说，需求的实现还是要按部就班来，所以在神奈天看来，对有些不思进取、自甘堕落的人，其实不必太过谴责，因为他们连最基本的需求没有解决，何谈追求自我的价值呢？

如今的神奈天，隐然处于最后的层次，也就是对自我实现的需求。

他不缺衣少食，不用担心自己的人身安全，身边也有一批认可的同伴或者部下，在雾隐村无人不识，无人不尊，但从内心上来说，他偶尔也会感到空虚、寂寞，并产生自我怀疑：自己究竟为何而战？自己究竟想得到什么？

哲学上终极难题之一，我要到哪里去？指的当然不是狭义上的去哪里，而是相当广义的，一种只可意会不可言传的追求，拿柱间和斑来讲，他们想去的“地方”，肯定是一个实现了终极和平的完美世界。换到神奈天这里，他目前只有一种模糊的想法。

神奈天来到火影的世界后，人生路途虽然不能说是顺风顺水，但也称得上一片坦途，在45年末还玩了一次厚积薄发，夺取了雾隐村接近三分之一的权势，但也仅仅是雾隐村而已，往上面还有水之国，还有东海海域，还有这个世界的核心——内陆四大国以及众多小国，这么一想，好像也算不了什么，顶多是个地头蛇而已。

神奈天将自己这别扭的想法，原原本本的告诉了丹野麻纪，指望她能够客串一下心理医生，开导一下自己。

“所以，你是对现在的自己感到不满足么？”丹野麻纪脸色古怪的问道，“按照你的说法，想要实现你所谓的‘自我实现需求’，难道要让世界重归那混乱不堪的战国时代，然后踏平整个世界，扫灭一切敌手，成为真正的天下天下第一人？”

神奈天有点尴尬，说道：“那倒不至于，但你不觉得么？不管你如何努力，不管你有多高的地位，多强的力量，终究还是会看到这个世界的污秽。”

丹野麻纪心中倒吸一口凉气，这是要清扫整个世界的节奏？

丹野麻纪承认神奈天是她生平仅见的角色，但这也太夸张了吧？好端端一孩子，为什么要想不开呢？

神奈天低着头，自顾自的继续叹息道：“或许你不太能了解我的感受，这么说吧，当你站在山脚时，只会感受到山峰的巍峨雄奇，而无法看见山路上那些被人随手丢弃的垃圾，只有当你一步步登上山巅，俯览大地时，你才会觉得，自己生活的世界是多么的渺小和卑微......”

丹野麻纪眼皮跳了跳，示意他继续。

“这个世界，充满了不洁！”神奈天振振有词的说道，越说越亢奋，眼睛都亮了起来，“实在太碍眼了！所以当你掌握了力量后，就会情不自禁的想去抹除它们！”

“那么你所说的‘污秽’和‘不洁’，指的到底是什么？”

“大概是，我所看不顺眼的人或事吧。”神奈天想了想，迟疑道，“其实我也知道，这是权利和力量膨胀之下的心理产物，但是......”

神奈天向后一靠，身体陷入了沙发中，叹息道：“实在是忍不住啊，想象着去掌控世界，让世界按照自己的意志运转什么的。”

丹野麻纪咳了一声，委婉的说道：“你这种现象......在心理上称为自大综合征，从这个名字上也应该可以理解吧？就是妄想自己具有至高无上的才能、洞察力、价值、势力、知识、身份等等，因为这种念头的影响，你会逐渐变得傲慢、自负、狂妄起来。一般来说，这种现象经常出现在宗教人士身上，比如幻想自己是神、神之使者，或者能够聆听神谕什么的。”

神奈天挺了挺腰，认真的看着丹野麻纪，说道：“说真的，我从来都不相信这个世界有神，即使真的有号称是神明，并且展现出凡人眼里的神之威能的莫名存在，在我眼中也只是掌握了远超常人力量的强大生物罢了，未来的我未必不能达到那种程度，也就是说，给我足够的时间，我连神都可以杀给你看！”

丹野麻纪捂住了脸，揉了揉鼻梁，疲惫的说道：“好吧，我也说真的，你的心理真的出了点问题，忍者应该保持谦卑而谨慎的态度去面对每一个对手，你不能因为你在雾隐村找不到对手，就认为自己天下无敌，连神明都敢藐视。我记得你不是创立了一个天道众的组织吗？那应该算是教派吧？所以你更应该对神尊敬一点。”

神奈天大手一挥，断然道：“神只是妄想之下的产物，你看看神话里的那些神祇，除了一些开天辟地的创世神以外，其他的神竟然会遭受到可笑的困扰，比如对凡人产生爱恋之心并结合，或者神与神结合生下莫名其妙的怪物，很多神经常会在故事里讨论一些离谱的问题，并尝试用一些自以为不错的可笑方法解决。对了，我还知道听过一个神话，讲的是一个女神因为生下了火神而被烧伤，最后不治死亡，她的丈夫为了寻回她