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第二百零三章 花部落的历史(1/2)

大鸿和巫后都说他自己就是伏羲,华夏就觉得这件事一定不是那么简单的。而且,在花部落里土生土长的华花也被莫名奇妙地被女娲族后人说成女娲。

事情已经变得扑朔迷离了!

华夏决定召开一次大会把事情的来龙去脉搞清楚。特别是花部落,华夏有点怀疑自己的部落并不是一个简单的小部落。

几十个相关人物聚集在部落的会议大厅里。

会议大厅非常安静。

停顿了一会儿,华夏就说话了:“大鸿!你把你知道的都说出来吧!”

大鸿想了想,然后说:“族长!其实,我是华胥派下来寻找伏羲和女娲的。以前华胥跟我说过她以前有个女儿,但我并不知道她的女儿就是女娲。我想我现在明白怎么回事了。”

华夏说:“慢着!你既然知道我是伏羲,那你怎么不一早告诉我?而且,你怎么是蝎族的人?”

大鸿说:“因为6年前,燧明国的燧人氏死后,大泽国的巫师犼就夺取了整个中原的控制权。5年前,伏羲你就失踪了。这个时候,整个中原地区还有周边的部落都被犼控制了。犼在背后利用华胥氏作为圣女控制管理着这些部落。其中,华胥氏和燧人氏的亲属和部下全部被犼杀死了。因为我是在很早前就被华胥派去外面寻找她失踪多年的女儿,所以我就幸免了一劫。而且当时我的大鸿部落也被蝎族吞并了,我也成为了蝎族联盟的一员,犼并没有怀疑我。华胥是让我找到你们、保护你们、不让你们去燧明国。”

华夏说:“那你说说这个燧明国是怎么一回事吧!”

大鸿说:“这个得从一些事情说起,我查看过一些记载着燧明国历史的石板。”

华夏好奇了,说:“历史石板?你们有文字?”

大鸿说:“是的!我们燧明国还有文字,是上十代伏羲明的图形文字。”

华夏不解地说:“什么上十代伏羲?伏羲不是一个人吗?”

大鸿说:“伏羲氏族是一个大部落,部落的每一代领都被称为伏羲氏。因为是燧明国的分支,燧明国的人都姓风,所以也叫风伏羲。”

华夏在想,以前好像是一个姓为大部落,然后再以氏作为分支,一般都是有好几个氏。后来就慢慢演变成现代那种“姓+名字”的模式。

思索过后,华夏便说:“你继续说说这个燧明国是怎么回事吧?你怎么知道我是伏羲。伏羲女娲是燧人氏和华胥氏所生的?”

大鸿说:“是啊!”

然后他又说:“这个得从非常古老的时候说起,在很久之前,燧人氏和弇兹氏是两个相互通婚的部落,燧人氏明了生火方法,弇兹氏明了绳子。后来越来越多的人过来拥戴他们,这两个部落就自立为风姓。合成了燧人弇兹氏。”

华夏思索着说道:“燧人弇兹氏?燧人氏不是和华胥氏一对的吗?”

大鸿笑了笑,说:“你听我说!后来呢,燧人弇兹氏慢慢就变成了现在的燧明国,燧明国是一个很大部落,是天下共主。随着部落的展,分成的氏族也就越来越多了,有弇兹氏、华氏、胥氏、华胥氏等等。这些氏族都在中原那一带。而现在的天下共主,就是华胥氏和燧人氏两个氏族。这两个氏族的领,就是燧明国的国君和国母。”

华夏说:“那伏羲女娲呢?他们怎么会是燧人氏和华胥氏的儿女?”

大鸿说:“燧明国就是一个部落管理下属几个部落,然后下属的几个部落,再各自管理几个部落这样的模式。一般下属的部落都是有一定的血缘关系的。比如,第一层是燧人氏族和华胥氏族。第二层就是女娲氏族和伏羲氏族,对了还有一个你们的姐妹氏族“骊山氏族”。这些可以说是贵族氏族。另外还有弇兹氏、华氏和胥氏跟华胥氏是同一等级的。当然还有一些在远方自己演变成的新部落,这些部落不受燧明国的统治。”

华夏说:“那既然是部落领,怎么选择我和华花成为伏羲和女娲?”

大鸿说:“伏羲氏族和女娲氏族的领一定要是燧人氏和华胥氏所生的第一个儿子和女儿继任。而不是像其它部落一样内部选出来的。”

华夏好奇了:“那历代的燧人氏和华胥氏这么办?要是他们死了呢?那天下共主怎么办?”

大鸿说:“那就从燧人氏族和华胥氏族中另外选出新的领,而此时的伏羲和女娲则继续留任,直到他们死去再由新的燧人氏的儿子和女儿继任。”

华夏这下子终于搞清楚了上古时代的部落氏族的复杂关系了。

不过,他仔细一想!

尼瑪!也就是说,自己的老婆和自己真的是兄妹关系!虽然历史上的女娲和伏羲确实是两兄妹,但这也太作弄人了吧。

于是,华夏弱弱地问了大鸿一句:“那...那我还可以继续娶我老婆吗?”

大鸿竟然说:“不知道!”

华夏:“......”

大鸿继续说:“我听华胥说,在19年前,生了一件大事,华胥氏族、华氏族、胥氏族、弇兹氏族,这四个氏族生了一场大战,华胥也失了失踪。整个燧明国的便生了动荡,女娲氏族在1年后也突然生分裂。后来在6年后,华胥又出现在燧明国里了。”

华夏说:“那,伏羲氏族呢?华胥都不见了!怎么不分裂?”

大鸿说:“因为那个时候伏羲你已经降世,伏羲氏族也就没有分裂。只是...”

华夏说:“只是什么?”

大鸿说:“只是在

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