寻踪 （六）(1/2)

白清江拧身抽枪，玄晖枪身画出一道玄色弧线，直直砸在来袭的清净剑身之上。白家早年军伍出身，枪法传承颇有沙场的悍勇味道，虽说后来隐居江湖之远，但此时白清江挥出的这一枪，仍旧有军伍中的一些窍门，盯准的是弘忍必救之处，以杀止杀。

但弘忍并非寻常士卒，这一枪本也只是个开篇点题的意思，故而清净剑只是一振，随即弘忍手腕微颤，卸去汹涌力道，反手一剑亮起一道雪亮剑光，挑飞玄色长枪。

两人同时后撤，相距七步之远。

白清江持枪的手微微颤抖，虎口有些发痛。方才那一枪一剑双方并未使出内力，只是纯粹的技巧与力道，弘忍来势汹汹，却也留了后手，白清江也没用上杀招，只是做个热身。

但这何尝不是双方的一种交谈，弘忍要做那除恶务尽的师门教诲，白清江要奉行职责保下那两人性命，双方此时点到即止，之后便是处处杀机了。

白清江双眸闪烁，手中长枪枪尖指地，摆出一个古怪姿势，蓄势待发。兵家讲究天时地利，《阴符经》一书假托黄帝言，实则阐明兵家运筹帷幄之法，多年来诸多注解，众说纷纭，白清江读的，是兵家先祖慕容垂注解的那一册，其中将“地发杀机，龙蛇起陆”一说，融入兵家武道，将借势一说做过了阐述。

借势借势，可白清江此时只觉背后发凉。借势一说于武道是个大头，却一直处在尴尬的境地。势乃天地交汇、天人合发，如何判定、如何归于己身、如何借势，都是艰难至极的学问，偏偏学会了也不一定有用，太祖有“人定胜天”四字，说的就是指武道有成后，那些高手武夫体内气机自成周天，往哪儿一站，自己便是大势。向天地借势需通晓五行，而向自己借势只需一鼓作气，挥出那一拳便是。

但白清江所在这一支隐脉，却依旧有自己的法子，能在瞬间借势，虽说弊端无数，但此时弘忍已经很给面子的使出般若剑阁的禁术，白清江也顾不上这许多，起手便是借势最快的盗天机，可这本来是依仗捕捉气机强行请君入瓮的一招，白清江却发现弘忍整个人内敛如枯木顽石，自己借助玄晖的那一点灵犀，竟仿佛瞧不见这人一般，这让他很是有些担心。

般若剑阁禅定，有入静、至静、寂静三重境界，即是禅宗玄妙，也是武道高深。据说般若剑阁里有对着那柄菩提剑枯坐的数名僧人，皆是寂静虚空之境，非生非死，很是玄妙，又有般若剑阁数个成名高手，与人对敌厮杀时，气机全无，与寻常乡野村夫无二，偏偏举手投足内气勃发，让无数自诩“料敌先机”之人大呼可怕。

白清江不信弘忍只靠一门不知何名的秘法，便能跨过那一道玄而又玄的法门，那等寂静虚空，纯粹是厚积薄发方才有，故而他猜测，弘忍此时的境界定然有破绽，而掩饰如此之深的破绽，要么是陷阱，要么是漏洞。

只是白清江尚未来得及定神寻出，便感觉一道杀机袭来，眨眼间已至身前，他下意识要捕捉这一剑的轨迹，却惊觉这剑气茫茫的一击，竟没有半点内气的痕迹，但若是他依着过往经验以护体罡气将这一剑接下来，只怕要被裁成两半了。

白清江当即后撤，手中长枪不管弘忍来势如何，只管画出一个个不大不小的圆弧，

身前五步尽是玄色，一时间金戈相交声铿锵若雷，震得白清江手腕越发酸痛。

弘忍长剑之上，剑芒不是赵稼那般的青色，而是金黄如佛前莲台，一剑一剑劈下，劈在白清江枪围之上，也劈在莫放空心上。之前弘忍以一敌三时，也曾用过剑气，只是那时的剑气尚且是寻常青芒，锋锐是锋锐，却也不是什么罕见玩意，可此时弘忍掌上的清净剑，真真正正和那不动明王手中利剑一般，若是把白清江手中长枪换作寻常器物，只怕早被砍得七零八落，连带着白清江满地碎尸。

徐潮生勉力止住伤口，爬到莫放空身旁，声音微微颤抖，“姓白的，情况不妙啊。”

白清江确实情况不妙，脚下那双单薄锦靴已经快要被一次次卸力入地而毁坏，而虎口处也逐渐绽出鲜血。弘忍借助般若剑阁的古怪武功，不止内气隐匿于无声，连带着力道大增，最难缠的是他似乎真的遁入寂静之境，出手毫无气机流转的行踪可寻，却不是毫无章法的乱打乱撞，一招一式都可见他对敌经验，逼得白清江只能连蒙带猜，借助枪围防守。

但一寸长一寸强固然不错，可一寸短一寸险也着实难防，清净剑上杀生二字一寸寸突破白清江的防守，最初时白清江尚能持枪四平，防守五步以内，到一盏茶过后，便只能在三步以内的螺狮壳里做道场，到了此时，长枪防守已经有了不足。

白清江心知若是如此下去，待到枪围由三步缩成两步，那柄杀生无数的清净剑就和在自己脖子上搁着没什么两样了，当即调转枪头，想要将画弧防守改为架枪僵持，求一个转机。

可弘忍此时再没半点留手，哪里会容得僵持，当即一剑斩下，不斩首尾，只斩玄晖长枪正中。这一剑只一个斩式，却没有半点凶狠力道，反倒隐约间比起初时那几剑更显阴柔，这自然不是他留手，而是这名为开悟的一斩，就是要牵动玄晖长枪之上那一层内力，让白清江只能继续防下去。

白清江只觉掌心成了长安城头那面大鼓，被鼓槌砸的内气险些失控，仿佛要临阵倒戈一般，他知晓，这开悟一