18 开始辩论(1/2)

郑旭先对王成发难，“王兄，请问读书好吗？”

沈三问顺了顺眉毛，回答好或者不好他都有应对啊？这小伙子看来对辩论之道有深入的研究。

王成正欲作答，吴胜宇抬手制止，“请问郑兄，不读书好吗？”

沈三问满意的点点头，这样才对嘛，以不变应万变。

王论赶紧起身，“吴兄可是不敢回答这个问题？还是自己心中也没有答案？”

欧阳林起身道，“王兄误会了，吴兄生性谦让，郑兄既有高论，不如请郑兄先说，我们受驸马之托办事，此处也算是我们的主场，还是请客人先讲。”

郑旭立刻推拒，“客随主便，郑某也不好意思先答。既然这个问题三位兄弟避而不谈，那郑某改问另一个问题。我们六人都是读书人就不谈不读书的事情了，不知欧阳兄能否告诉我们，读书是为了什么？”

王成嘴角带笑朗声答道，“读书，当是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。

而教育改革就是能为国开万事太平，广开民智，让百姓安身立命的根本。”

想要在读书的目的上打压他们？那他们这些天听沈三问的演讲都白听了。

王成话音刚落，台下响起一阵叫好声，虽然文绉绉的那句不是所有人都懂，但是怎么也听过三人一段时间解释了。听到王成如此有气势的话强调百姓安身立命之事，台下百姓岂能没有触动。

就算不懂的人，经过旁边的人一解释也明白过来，王才子是个多么有理想的人。

郑王李三人也是一愣，他们早就预备好了回答，但是绝没有王成这句话这么全面，大义凛然。这个回答将做学问，明白道理，为国为民都囊括进去，再勉强说出其他的回答就落了下乘。

这第一局是输了啊。

欧阳进见有戏，立马趁胜追击，“请问三位对师道是如何看待的？”

师者，传道授业解惑。

再悲壮一点，就是从真正的师道圣人入手，说一句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

但这么做其实落了下乘。

第一局已经先声夺人取胜，再好的套路用两次也不行，豪言壮语威武霸气的诗文终究是文绉绉的气息太过，会让读书不多的百姓产生隔阂，得不到百姓的认可就是失败。

王论喜色很胜，依旧没有回答，而是请教，“我读书年月尚浅，不能为人师，更别提师道如何，请欧阳兄指教。”

吴胜宇拉了拉欧阳林，低声说，“着急了。”

欧阳林反应过来，王成也保持沉默，王论说完一下子安静了。

郑旭语气玩味的追问道，“欧阳兄提出此问题，不知是何解？”

他们三人对师道又能有多少见解，妄论师道就算传入士林及天下学院，也是被嘲讽的对象。

王成义正辞严的回道，“若是没有接触能够改变社会的大业，不亲身从事师业自然没有感悟，但讨论师道能感受为师艰难足矣。读书人均有师，例如孔圣人便是万事之师，体味圣人之道有何不可？”

李冲立刻恭敬回道，“是郑兄错了，还请王兄不要计较，与我等分享一番大道？”

沈三问都想给他拍手叫声好，示敌以弱以退为进，王成若是回答的不够好，那妄做小人，回答的好，台下百姓经过他这一番示弱谦虚请教，也不会认为他们输了。

这就是高明啊。

也不知他们能不能应对。

李冲话音未落，吴胜宇赶紧起身，“李兄出身高贵，风度雅人，愿与吾等论道真是我等荣幸。我有些浅薄的理解，若有不当之处，请务必赐教。”

李冲脸色一变，竖起耳朵，认真起来。

吴胜宇接着说道，“在下出生贫寒，交友少有权贵公子，多市井小民，大家经常一起在茶馆聊天，了解周围的生活趣事，偶尔也提朋友那个主意。称不上为师为尊，却也算得上益友。

所以我见过许多很苦的人，在此与大家分享一下他的经历。”

李冲也顾不得礼仪，赶紧出言反对，“吴兄我们在比论道，论的乃是师道，你所言与主题无关吧。”

吴胜宇笑道，“怎么能说无关呢，子曰，三人行必有我师，百行均可有为吾师者。李兄不妨听我把我说完？”

王论也起身反对，“可为吾师与师道并非一体，为师者未必知师道，未必能守师道，未必能示人以师道，不如还是从圣人中体悟。”

欧阳林也起身，“圣人之师，如何不能示人以师道，道教天君乃是圣人之师，难道不可以示师道？”

李冲三人语塞，道教天君指的是老子，如今储君已定，老子地位虽然略逊于佛教佛祖，但也不是他们能妄论的。

王论自知理亏，缓缓坐下身子，其他二人也认命的不再阻拦。输了论道是小事，亏了忠君之义对他们才是毁灭性打击。

吴胜宇面上毫无喜色，继续道，“我朋友是茶馆小二，首月月钱一百文，他却倒亏了两百文。”

台下一片哗然，这账怎么算的？一百文的月钱已经够低了，还让人亏了两百文，这是那家茶馆！奸商啊。

吴胜宇举起双臂吸引众人目光，然后请众人安静下来听他解释。

“并不是因为茶馆奸诈，而是我这个朋友太愚笨老实。客人让他做什么做什么，这样的人掌柜是喜欢的。可是南来北往，哪里全是实诚人。

南方的客人说，那边的茶馆小二要上热茶，越滚烫的茶越好，他就