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返回《轮回之帝国的历史》

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第三百四十五章 遗憾(2/2)

性结果,它在之后也的确起到了一定促进各地交流,传播了一些科技、文化知识的作用。

但这种交流和传播,本来并不需要通过让人类付出巨大代价的征服方式就能做到。

至少我们可以说,中国历史上的朝贡制度、自汉代以来开辟的丝绸之路,不仅同样促进了各地之间的交流,同样传播了各种科技文化知识,可在方式上就比草原帝国更温和,所付出的代价更小,产生的传播效应要更大。

而忽必烈在草原帝国的所有人当中之所以与众不同,是在他之前,没有一个蒙古大汗像他那样,不是被动的、而是主动地化。

大约没有人能否认,在这个中古的时代,我们这个东亚之国是这个星球上在各方面都最先进的国家。

只有在忽必烈即位之后,蒙古帝国才有了自己的文字。并且不仅是他自己,而且他还有意识地让蒙古子弟化知识,采用中原的治国方法。

再次换句话说就是,无论是有意的、还是不自觉的,忽必烈的一系列行为都于客观上,是在把草原帝国带向一个新的高度。

这就让他颇显得有点孤独,因为无论是在黄金家族内部,还是保守的草原王公贵族中,像他这样的人和行为都属于异类。这也是他不断地受到来自草原上的反对的重要原因之一。

正因为上述的缘故,在他之后,由于保守的蒙古贵族势力过于强大,不仅是曾经的草原帝国日益衰落;就是他一手建立起的大元朝,也越来越走下坡路,成为这个东亚之国历史上的大一统王朝中、除秦朝之外的最短暂者。

东是在景炎十九年、即至元三十一年的三月收到军情司的传书,得知忽必烈已于当年二月去世的。

当他看了这个消息后,一度沉默了很长时间。他忽然生出了自到这里之后从未有过的想要大醉一场的强烈愿望。

于是他带着邓自愿跑出了宫,来到了港口的水师舰船上,面对着大海,独自喝了一夜的闷酒。

从一定的角度来说,东才是这个时代中的最孤独者,这种孤独甚至让他想找一个人来陪他喝酒也做不到。

不过他的这次放纵却在之后引起了一些人猜测,因为职责所在的邓自愿、从大醉后的他嘴里断断续续地听到了这样一句话:“我其实,应该和他,见一面的。”

可没有一个人能知道这个“他”指的到底是何人。

无论怎样,来到了这时代,却没能和忽必烈这样的人见上一面,也的确是一种遗憾。

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