61、第 61 章(4/4)

蕙仙就如同这堂上的女子一般，恣意的谈论诗书，没有半分的收敛。

自己年少之时是如此爱慕这样的女子，可以与她执棋夜半，可以谈天说地，从四书五经谈论到短诗长句。

可就是她不知自束，让母亲觉得她耽误了自己考取功名，才最终逼着自己一纸休书让她离开陆府。

蕙仙已经走了五年了。

五年前，她去沈园又见了自己写的那首钗头凤，最后抑郁成疾，秋深之时撒手人寰。

她如果像那孙氏一般，懂得‘才藻非女子事也’，再活的安分一些，也不会有这般的后果！

“先生。”孙赐站在他的身侧，温和道：“二楼并不开放观光，请您下去。”

陆游被她唤了两声才晃过神来，略有些不清醒地看了眼这小个子姑娘。

像什么规矩，一个女人敢对男人指手画脚？！

“先生，”孙赐心想自己在工作单位，楼下还有这么多人，不可能出什么幺蛾子吧，只再度提醒道：“您该下去了，这里已经隔离了，还有工作人员在进行装饰调整——”

“你凭什么管我？”陆游恼怒地一把推开了她，吼道：“你算个什么东西？”

如今，竟轮到一个女人来管自己！

作者有话要说：【请一定要看这个告示】

这是连载文，不可能一口气把故事讲完，请大家多多理解。

再者，所有角色都有好坏之面，也会不断地改变和成长，没有纯粹的好人和坏人。

比方说陆放翁，他在诗作、政治上都非常优秀，但道德观确实就是封建的那一套。

需要勘误网上谣言的是，往上很多人认为李清照的这个侄女是他妻子，

陆游之妻并不是孙氏，才藻非女子事是陆游写给朋友苏瑑之妻的墓志铭里摘出来的。

陆游本人推崇封建lún_lǐ观，但不代表他不会改变。

希望这章发出来没人撕逼，请客观的讨论剧情吧，阿门。

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关于钗头凤和陆游：

大概故事就是，他的第一个妻子据说是用陆家家传的钗头凤聘娶的才女，陆游非常爱她。

但是陆母认为儿子会因为这个女人被耽误仕途和学业，就非要他把唐婉休了。这对小夫妻被拆了之后，唐婉改嫁，最后抑郁而终，陆游本人到了年老都在写诗缅怀他们相逢的沈园。

这事确实就是封建礼教吃人，而且陆游本人不一定能明白他自己也要为这个悲剧负责任。

关于才藻非女子事也：

陆游在给朋友之妻写墓志铭的时候，记述了这个女子幼时拒绝了李清照的讲学，说了这句话。而这个女子后来的丈夫知道这事了以后，亲手写了一篇类似孝经还是女则之类的东西给她，这一次这个女子就把丈夫写的东西背的滚瓜烂熟，奉为至宝。

陆游本人对这件事，也是推崇的态度，所以没什么好洗地的了……

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关于宋代女子地位，以及社会风气开放的程度，一直是个争议性话题，有空我摘录一部分文献给大家看吧，今天先说这么多，比心。