66、第六十六章(2/3)

来，那堆杂草乱树若也能称得上是风景，穿林峰简直就是人间仙境了。释英见此人明显不愿说真话，心中怀疑更甚，这便试探道：“天羽世家最擅驯服坐骑，你一个世家公子放着灵兽不坐，半夜三更徒步下山，想来是在刻意隐匿踪迹。”

提起这事鹤五奇就觉委屈，当即就叹道：“实不相瞒，我连储物戒指都没有，更别提灵兽。”

剑修最是务实，闻言顾余生便直接上前搜身，末了对释英点了点头，“师父，除了腕上的金刚伏魔圈他什么都未携带，连银两也没有。”

堂堂天羽世家公子不可能如此一穷二白，释英斜了此人一眼，“你是这样游历的？”

“你们南方治安太差，我刚来便被偷得两袖空空，正在发愁去何地借宿。”

鹤五奇的回答仍是胡诌，掩藏在轻松外表下的心情却是有些沉重。这年轻剑修虽是金丹修为，出手的剑气却远胜他见过的所有剑客，明显不是普通修士。

而这被称作师父的人更是极为诡异，竟一眼就认出了他的身份，天羽世家从未与剑修打交道，此人定是早就盯上了他。若是为那件事而来，只怕这一趟是真的凶多吉少……真倒霉，怎么偏就撞上了剑修！

这两个剑修明显在查什么，鹤五奇深知不可坐以待毙，立刻看向外表更为正直的顾余生，开始好言相劝：“你们无凭无据便将我囚禁，此事若被光明门得知，定然不会善罢甘休。若为此再掀起南北之战对大家都不好，还是赶紧把我放了吧。”

他在这个时间出现，顾余生自然不会放过嫌疑犯，根本没去理会他，只对一个陌生名字有些疑惑：“光明门？”

释英回答徒弟问题历来积极，立刻回：“北方五派立有合约，结盟之后所有门派必须按照盟规统一行事，光明门则负责监督各派。光明门汇聚各派高手，一旦行动，所有北方门派必须完全配合。比起由各门派内部商议着处理犯事弟子的南方，他们至少有个明确法度。”

事实上，最初北方曾邀请东灵剑阁做这个监督者，剑修们不应，这才组建了光明门。至于不答应的原因，释英想了想，还是告知了徒弟：“北方门派对修士约束极严，各派之间甚少发生冲突，的确更适合安心修行。只不过，他们的律法中也写明，若凡人因冒犯修士而被杀害，修士可以通过支付赔偿免罪。”

顾余生梦中只有关键记忆，对这些细节倒是不知，凭借剑修的直觉，立刻就从这条法令中发现了问题：“是否冒犯由谁定义？”

所谓冒犯太过含糊，北方的判定更是完全依据修士所言，释英只以一个实例进行解释，“方才小二的言行，在北方已是死罪。”

顾余生没想到只是几句无知之语就要致人死地，顿时鄙视地看向鹤五奇，“你如此小肚鸡肠？”

释英所说不假，方才若是在北方，即便鹤五奇不说话，冒犯天羽世家公子之人也会被光明门处刑。他虽觉这是很常见的事，被顾余生的眼神一看仍是下意识解释道：“只是律法如此，我还不至于和一个凡人较真。”

连律法都允许，这远比修士个人的妄为更加可怕。

起初释英也觉有个统一律法管理修士是好事，直到亲自去了北方才发现，他们的人是分作很多等级的。位居顶端的便是修士，他们享有至高权力，可以决定生存规则。其下是依附于修士的普通平民，通过缴纳供赋受到修士庇护，虽必须对修士毕恭毕敬，多少也能过活。

而那些无力向北方联盟缴纳供赋的人，则被称作流民。流民生来就不受律法保护，不论修士对他们做什么，都不会被追究责任。当初被白巫关在地牢传染疫病的，大半都是这样的流民。就算释英揭露了此事，因为他们的身份，光明门依然判定雪衣天城无罪，而北方平民对此竟连一丝抗议的情绪都没有。

这样的制度完全将各阶层分裂，如今老一辈还在，暂时没出什么大乱子，可鹤五奇这一代人已经习惯了修士可以杀凡人这样的事，等他们上位，情况只会继续恶化。释英想，或许这就是净世宗选择在北方扎根的原因。

人类从古至今都热衷于自相残杀，任何不同都可以让他们分出阵营。释英从北方回来后便明白了，他的药效再强，也治不了人这埋在骨子里的绝症。

如今，他只对唯一可以谈心的顾余生叹道：“剑修之所以留在南方，是因为南方各派虽消极避世，至少还把人命当回事。他们不会光明正大地告诉门下弟子，凡人的命用多少钱可以买。”

鹤五奇看不懂这两个剑修的表情，更觉这话是在危言耸听，立刻道：“你休要胡说，北方联盟都是正道门派，若凡人不招惹我们，我们岂会无缘无故找他们麻烦？”

他不明白，北方明明很安定，修士遵守律法从不私下争斗，凡人也兢兢业业守在自己领域。比起全靠一个没用朝廷去打理的南方，北方平民在修士庇护下风调雨顺，从未受天灾**困扰，就算爆发了瘟疫，他们也是召集医修马上就治好了。

既然修士让凡人的生活变得更好，凡人缴纳供赋依附于他们不是理所当然的吗？为什么这两个人要露出这好像是恶事的神情？

他这反应倒像是对净世宗一无所知，释英不知此人是否做戏，只是深深看了一眼这位未来的北方之主，“我也希望你们始终都是正道门派。”

作者有话要说：鹤五奇:我们北方禁止pk