第一百六十四章 唯物(2/2)

领域：杀戮、战争、秩序、命运、真理

牧师和其它神职人员的阵营：全阵营。

武器：七杀剑（长剑）

艾莉塔的神像，多以一个英武冷冽的少女，有着银发银眸，眼神冰冷纯粹，神色冷冽无情，神像有的穿着盔甲，有的不穿……无论穿不穿，信徒总坚信艾莉塔就是杀戮本身的化身，她无差别的对待一切阵营的信徒，不论他们是善良、邪恶、中立还是守序或混乱，都公平的赐予他们杀戮的权利和技能。

教义：

杀戮无关善良与邪恶，无关混乱与秩序，无关罪孽与善功，它只是矛盾到了最激烈层次的一种具现，是东风压倒西风的势不两立，是一个阶级推翻另一个阶级的暴力革命，是资源占用太多影响世界运转后的不得不进行的暴力删除，是贯穿宇宙初始与终结，世界成住坏空全过程的一种必要运动。

杀戮是天赋人权，不论善良邪恶，秩序混乱，人人都拥有杀戮的权利。只是持剑着必有死于剑下之觉悟，杀戮者亦有被杀戮的觉悟。

杀戮正如兵器，本身并无善恶，它的思想、信念、意义全由执行杀戮的杀戮者赋予。

你可以崇尚善良，认为杀戮是罪，但又主动背负这罪孽，秉承以杀止杀的理念，将世间一切纷争、罪孽都归于自己一身，替世界背负杀戮的罪过。

你也可以崇尚邪恶，认为杀一是为罪，屠万是为雄，以杀戮为乐趣，以杀戮为引导死亡的钥匙，以杀戮为获得权力、力量、财富的手段。

你也可以保持中立，认为杀戮就是杀戮，只是人与人矛盾冲突到不可调和时的一种解决手段。你慎重的对待杀戮，非不得已而不动用杀戮的手段，但是又不惮于动用杀戮，如果又必要，你可以随时屠杀亿万人，而不会有丝毫犹豫。

剑术和武术是杀戮的工具，剑术和武术的技艺是杀戮的艺术，通过剑术和武术的修行，可以更为贴近世界的本质，靠近与神。

神职人员和神殿：杀戮之主的教会按照信徒的阵营分为不同的流派，他们彼此之间组织结构完全不同。崇尚于谋杀和刺杀，喜欢隐藏在阴影中的刺客们有着严密而隐蔽的秘密组织，他们由盗贼工会和修道院相结合，未成长的刺客在秘密的修道院中修行，在通过考核后悔成为刺客工会的正式成员，他可能成为一名职业的杀手或刺客，在别人的雇佣下参与刺杀的任务。

崇尚于武术和剑术的信徒，并不热衷于杀戮，他们对提升自己的战斗技艺更为感兴趣，他们通过苦修、感悟、游历、锻炼来不断提升自己的记忆，他们通常以武馆和武道流派为纽带联系在一起，但是结构并不严密。

部分冒险者和邪恶者也会信仰杀戮之主，不过冒险者更喜欢信仰杀戮之主后得到的一些战技修炼上的优势，而邪恶者则是欣然于杀戮之主将屠杀和杀戮上升到艺术层次的美感。

教会的教堂多竖立着一面银色的镜子，这本是为了遵循神祇的教会，以镜子为寓意，多在日常生活中对照修正自己的道路，务必不要出现错误和偏差。神殿有着厚厚的围墙和多重的建筑，有着巨大的训练场和角斗场，可以供人前来学习战斗的技艺，并且一些主神殿中会有一个巨大的角斗场，用来让战士们进行神前决斗以取悦于神祇。

化身：

自艾莉塔成为神后，它一般以黑发、银发或金发的模样出现，多半不穿盔甲而穿着轻松方便的衣服。虽然身为杀戮之主，但是艾莉塔并非一个无趣的神祇，她喜欢美食，喜欢美丽的风景，也喜欢看一些有趣的表演，她有着独特的恶趣味，偶尔会给被她选中的冒险者一些独特的帮助，只是这些帮助之中多半蕴含着一些让人哭笑不得的副作用……

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