第二十九章 诸天演道 一念创世(1/2)

说起来，西游记世界并非仅仅是一个只有西游记的世界，它也是东方仙侠神话民间传说故事汇聚的世界，更是如费伦世界一般，是诸多东方仙侠神话世界的中转站和交通枢纽。这个世界虽然看似不大，但是实际上却藏龙卧虎，不知道隐藏了多少仙佛神圣。

三清四帝五老六御这些大佬不说，上八洞太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙下八洞幽冥教主、注世地仙。以及十洲三岛，海外群仙等等，真是数不胜数。

独孤凤在西游世界降下意志，也是有以西游记世界为核心，将自己的意志扩张到与其相关的诸多东方仙侠神话世界。

在天河之上，离恨天中，她已经游览了兜率宫与太虚幻境，并从太虚幻境顺势降临到女娲娘娘主宰的红楼梦世界中，而四大名著中的另外两个，与天罡地煞星命，九天玄女相关较多的水浒传世界，入口接口却在西昆仑瑶池仙境那里。

而神话不显，仅有天命昭昭，黄巾叛乱，左慈南华等仙人偶露行踪的三国演义世界，却是稍稍隐蔽了一些，主要是与太平道，南华老仙等人相关。

至于更多的世界，独孤凤早在猴子还没化形，仍然作为石头天天承受风吹日晒的时候，就通过七大圣的概念定位到了一个妖魔强横，魔界与天界并立，七大圣作为主角的世界，并将绾绾的破碎虚空方向悄然更改，引入了这个世界之中。

独孤凤的意志投入到这个妖魔横行的世界后，就一直潜伏在魔界南方的火山群中，借助这里的庞大地火之力，孕育化形，一旦出世，就是执掌魔界真火的炎凰魔帝，到时候魔界众生想要引动魔火锻体，晋升魔皇，就要看她的心情意志。

与西游记故事相关的世界几乎无穷无尽，独孤凤不厌其烦的投影其中，或是安静蛰伏，或是搅风搅雨，玩的不亦说乎。

而在这么多的关联世界中，独孤凤也找到了一个几乎与西游记世界算是葫芦双子一般的世界中，并带着初凤、二凤的意志投入到了这个世界的天地初开，鸿蒙初判的时代。

这个可能在后世中被称为封神演义的世界中，修行方法与西游记世界已经成熟的金丹大道不同，而是更加传统的练气士之路。

练胸中五气，聚顶上三花，修道德，斩三尸，证元始，最终凝聚庆云道果，修成永恒不灭，万劫不磨的混元大罗之身。

这个世界与蜀山一样，是以练气为主的世界，只是与蜀山玄门正宗相比，在修行道路的初期，前期缺了元神心境上的修炼。在这个世界中，纵然是修道玉肌仙体的大罗金仙之境，面对专攻元神魂魄命数的诅咒厌胜之法，也是毫无抵御之力。只有斩却三尸，证就元始，凝聚出庆云道果之后，才能无惧这种攻击。

与其相比，蜀山世界中，圣姑伽因就算本命元神被制，也能通过入定来避过攻击控制，明显在元神法上更胜一筹。

当然，尺有所长，寸有所短。这样的修行体系，有所缺陷，自然也是有所优点。这个世界最大的好处，就是存在着一些开天辟地，先天代表着一种大道真理的先天灵宝。

将先天灵宝融入元神，返本归元，演宝为道，以器证道，却是这个世界的一种证道捷径。

正如科技侧一种技术能不能实用的标志，是切切实实的制造出一种机械工具来证明一样。仙道也同样如此，形而上者谓之道，形而下者谓之器。

道可以形于器，同样，修道者也可以返本归元，以器阐道，将自己的世界观宇宙观人生观阐述与世界，铭刻于虚空，表达于大道，成就庆云道果。

在蜀山世界，初凤跟随独孤凤修炼地仙之道，天人承负，开辟洞天，升举世界。最终与大决定大魄力从先天一气转修混元一气，专心的开辟世界，演化万象。

所以独孤凤带着她的意志借助云霄化形，与先天灵宝混元金斗融合，以混元金斗体按三才，包罗五湖四海，先天就自带混元之气的特性，简直与初凤默契的不能再默契。

初除凤以混元金斗演化混元之道，混元积星球，一气化三才，三光转转落，生死转轮回，最终将混元金斗化为混元星斗，蕴含了混元、星斗、三光、生死、轮回等等真意的大道之器，证就元始，成就庆云道果，指日可待。

而二凤研究生灵物性，嫁接杂交已经无数年，早积累了深厚的生灵物性支持，所以独孤凤将其与金蛟剪相合，物性变化，阴阳二气，螺旋相交，暗含dna双螺旋之力。独孤凤又将主神空间得来的螺旋力基因锁之类的相关资料传授给二凤，因材施教。所以二凤很快就领悟到了金蛟双剪，螺旋双树，剪切事项，裁剪天地的真理。如果将其孕育成功，说不定甚至是一件有望比肩广电大剪刀的大道之器。

至于独孤凤自己，则是取九曲黄河真意，黄河九曲，人道不屈，黄河为人道母亲河，也是人道长河的象征。独孤凤以其为引子，上通天河，下接冥河。天河荟萃，星光精气投射诸天万界，为灵性之河，命运之河，星辰之河。冥河承载灵魂，贯穿轮回，再与生命血气结合，是为无边血河。如此，再天地人三才合一，天河，黄河，血河合一，就是胜万物，包罗万有的根源之河。

道本无形，无穷无尽，所谓三千大道，本就是强为名之，是历代强者终结出来的，有迹可循的几条道路而已。

独孤凤以九曲黄河证道，实际上也算是河海之道的一种