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首页 >> 双鱼座青花 () >> 第37章 龙隐三谜之罗汉桥(37)
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第37章 龙隐三谜之罗汉桥(37)(1/2)

罗汉桥是山区常见的那种石桥,跟镇子一样古老。也记不得何朝何代修造。过了桥,有朝山古道,沿龙隐溪谷而上南边的卧龙坡,一直通到龙隐山顶。因少有人至,路早埋在草丛藤蔓中。翻过龙隐山,下北边的寻龙坡,至山脚就是车岭了。三江和西康香客朝山,都走此道。

西康市内,沟壑纵横,自古多桥。当地多石,就地垒石为桥。砂岩长条石块砌成的石桥,石条只作简单的处理,并无多少雕饰。仔细看,还能看见石条间的糯米浆和石灰调和的粘合痕迹。桥比较单薄,长不足两丈,宽能容三四人并行。单拱,半圆。溪水涣涣,穿拱而过。水中倒影,成又一个半圆。两圆相接,仿佛一轮明月正从水上蒸起。桥头就是龙隐山了。山如金刚,头顶青天,脚踩卧龙。一桥如罗汉,打禅思静,看古桥流水,听明月溪声,美色尽收眼耳。

茗山。龙隐。古桥。溪水潺潺,古道蜿蜒,杂树生花。蓝守玉真想赋诗一首。

不过,此刻他的心思在于一行桥铭。虽历经数百年风吹雨淋,字迹亦可辨认:“宣德七年冬至日大乘山水月寺应文奉缘鼎建。”怎么冒出个大乘山水月寺来?明明龙隐山的。便想起茗山地方志办朋友提供的资料一事。赶紧打开数据流量,查看邮件。昨晚朋友就已将邮件发至,只是自己喝高了,未及时查看。朋友的邮件提供了龙隐山宗教文化背景。唐宋元明,此山佛道香火均旺。万历时,高杨二土司为抢香火,时常发生械斗,被盆地的王给封山了。朋友提供的资料,在蓝守玉看来,并不算什么隐秘。他更需要搜寻更多不为人知的线索。比如,大乘山为何方神山,水月寺又怎么回事。杂草丛里小桥上的信息,明明白白在那呢。他心有些突突了,下意识地掏出电话拨了。电话一接就通。看来茗山的朋友也是懂得感恩的主,蓝守玉帮过他一次忙,电话就秒通。他并没有告诉朋友发现了石桥,只是请朋友再帮查一下茗山历史上有没有叫“大乘山”和“水月寺”的。朋友回复,西康学院有个藏汉文化专家,拿政府突出贡献津贴的,手头有很多老版地方文献,他马上去电话求教。

蓝守玉想,大乘山和水月寺大约有的。不过,此信息仅限于蓝守玉的猜想。纳闷的是,大乘山水月寺一个叫应文的僧人,舍近求远到龙隐山做啥好事呢?方圆几十里内就几座山,老峨、二峨、龙隐、蒙山。老峨、二峨远些,两山和蒙山一样,名字在隋唐时就已经固定。

独独剩下龙隐?巧合么?

眼前的石桥就在龙隐南麓。这样想着,疑问更大了,莫非龙隐山之前不叫这个名字?如果是这样,明朝以前山里有过一座叫“水月寺”的庙,否则没法解释。从来都是求佛的香客们,修桥补路,做善事,捐功德。这罗汉桥,竟然倒过来了,和尚修桥。真是古风盎然,沧海桑田呵。蓝守玉不禁凭生感慨。

正兀自沉浸间,一个黝黑墩实的壮小伙不知从哪里跑出来,鬼影一样站到蓝守玉身前,吓了蓝守玉一跳。

佑兰就叫哥。原来是郭敦。

蓝守玉见过郭墩,就在桥头简单聊了起来。

“听佑兰传话说,有事要找我?”

“妹子说你是好人。”

“好人算不上。喜欢帮人点忙。”

“蓝叔,你能帮我吗?”

“你和你外公的那点事,我找里面的熟人打听过了。‘男观音’佛头案,你外公是被人利用,加上他去的那次未遂。如果不是还没抓到主谋,早放回来了。只要没有其他事,应该问题不大。”

“那……要是还有其他事呢?”

“还有其他事?还会有其他啥事?我都问过公安了,他们说没你外公啥事。”

“佑兰不是说,他们把我和外公赶集摆摊子的东西拿去了吗?”

“那些哦……也没啥。他们说没价值。”

“听兰妹说他们来过我们家,好像还在找我。”

“他们是想带你回去问情况。”

“都拿走了,我还问啥。就几个破烂。”

“按理说,是这样。但是现在你外公在里面,他们也不一定能顾上你。要有个人顶着,也行。”

“叔,你要帮帮我们。外公有病的。”

“我这是第二次到龙隐来找你的。你外公只有你能帮。”

“我咋帮?蓝叔,我不想去公安局的。”

“没事,谁愿意去那旮旯?”

“听妹子说他们要我进去,换外公回来。”

“是这么说的。”

“我不去。”

“你不去也可以。但要想个办法。”

“叔,我知道你是个好人。只要我不进去,外公又能出来,你让我怎么着都行。”

“别紧张。没那么可怕。我给你妹子说过的,现在办事,人托人,挺麻烦的。”

“你要我做什么?我可以去你公司打工挣钱,慢慢还你。”

“那倒不用。再说,我公司也不需要卖力气的。”

“我妹子也可以去你公司的。”

“也不用。你妹子那么好,你舍得?”

“那,我可以单独约你摆会龙门阵吗?”

蓝守玉就点头。

郭墩就叫佑兰先回家。说,他要约了蓝叔上龙隐。佑兰就说行,一个人回了镇子。

蓝守玉就想,郭墩定在山上藏着啥秘密的,就跟着郭墩,沿朝山草路,往上爬去。

龙隐与老峨一样,不高,海拔刚过两千。在平原西部边沿上,一下耸起一山,也

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