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第26章 26,结盟掸国,扶南国(1/2)

199年11月,李洞宾返回了华夏,接见了走过海上丝绸之路的商人。

这些人虽然不多,但也不少,好是让李洞宾弄到了一些情报,海图。

把这些资料,海图整理了一下之后,时间已经到了199年12月了。

于是,完成了前期工作的李洞宾把任务分派了下去,亲自出海猎取了三头鲸鱼。

这些鲸鱼朱崖州一只,连云港一只,还有一只,被李洞宾安置在了洱海。

洱海的蛮国需要清理红河到长江,当然需要安抚。

同样,朱崖州,交州也一样。

毕竟他们要清理红河到大海。

至于连云港完全是照顾老人和方便送礼。

新年新气象,经过了十一个月的治理,李洞宾的这些地盘愈加繁华,李洞宾修理河道的触手也伸向了袁绍的地盘和孙策的地盘,刘表的地盘。

这些人都对李洞宾有好感,不愿意太过得罪李洞宾。

刘璋那里李洞宾暂时还没修,太远,太险,太难。

而刘勋那里却是插不上手。

过完年继续放松了一下,200年2月,李洞宾继续出发,前往掸国。

经过了查探,李洞宾知道了,天竺国也在面临象雄王国和扶南国的入侵,掸国靠近天竺那里一大半已经成为了象雄的控制区,一小半还和掸国接壤。

可惜,象雄王国的都城在青藏yn那边,这里离那边太远了,象雄王国又是一个佛教国家,没有那么大的雄心壮志。

不然的话,凭借着象雄王国的国力,完全可以征服天竺国。

当然了,这说是偶然,不如说是必然。

毕竟,象雄王国也是个佛教国家。

再说了,和象雄王宫,天竺王国一样,掸国也是佛教国家,真的和天竺王宫接壤,掸国也不一定下得去手。

看着信奉佛教的象雄王国,天竺王国,掸国,李洞宾暗暗发誓,一定不能让佛教在华夏做大。

由于掸国也是佛教国家,所以,李洞宾的船上也带着佛教的人。

在这个时候,佛教经过了中原的改造,还没有后来那么糟糕,佛教还被称为浮屠教,人少,却都是精英。

这个时候佛教主要的思想是劝人为善,为下一世积德,而不是劝人忍耐,为上一世赎罪。

所以,在迫不得已接触之后,李洞宾也不算厌恶。

李洞宾觉得,现在的浮屠教,只是取了精华,去了糟粕。

只要没有五胡乱华,元兵入关这样的事情,篡改了浮屠教的教义,浮屠教应该不会变成佛教。

对于汉朝,掸国是十分仰慕的。

当然,在这个时期,没有多少人不仰慕汉朝。

再加上掸国和林邑国相连,林邑国经常入侵掸国,要不是林邑国的人基本都是酒囊饭袋,林邑国的基础——昆仑奴根本就不知道反抗,所以进攻力也不强。

毕竟就算赢了那些昆仑奴也没什么好处,掸国怕是要损失惨重。

所以,还不明白李洞宾的野心的掸国被李洞宾的使者晓之以情,动之以理了。

也许是因为他看到象雄王国和他接壤也没事,而大汉帝国也拥有佛教的原因吧?

这就是情报不足,以至于判断失误啊!

李洞宾随便忽悠了一下,掸国的人还以为佛教在大汉帝国很受欢迎呢!

由于掸国一直和扶南国交好,甚至扶南国就是掸国激进分子分裂出去的。

虽然分家了,但是掸国是个佛教国家,十分的好脾气,所以掸国和扶南国关系还是很好。

所以,说服了掸国,差不多也等于说服了扶南国。

毕竟扶南国虽然是掸国激进分子创建的,但是到现在,那些激进分子都死的差不多了,扶南国也哀拜下来了。

由于林邑国的船已经被李洞宾抢的差不多了,所以,李洞宾又抢了一轮船只之后,就直接把铁皮船开进了湄公河三角洲,开始炮轰林邑国。

等掸国和扶南国支援来到的时候,听着声声雷鸣般的巨响,看着犹如天崩地裂的林邑国城墙,掸国的佛兵和扶南国的佛兵士气大涨。

顺风仗谁不会打?

是的,扶南国也是佛教国家,只不过教义相对于掸国,天竺国相对激进。

和象雄王国差不多。

象雄王国因为接近大汉帝国,所以佛教文化融入了中原文化,比之单纯的佛教文化优秀了许多。

可惜,扶南国没有坚持下去。

别说扶南国,就算是象雄王国,不是也坚持不了强盛吗?

就算是中原,融入了佛教,未来也不是不能保证强盛吗?

因为学习了象雄王国的佛教作风,扶南国好歹强盛一点。

扶南国虽然也答应出兵了,却要求联姻李洞宾。

李洞宾答应了下来。

甚至李洞宾还主动迎娶了掸国公主。

……

有了掸国和扶南国的帮助,仅仅两三个月,湄公河流域的林邑国精华就丧失殆尽。

时间来到了200年七月,林邑国被赶到了湄公河东北面,西面的沃土全被李洞宾占据,南面的沿海也守护不住。

于是,李洞宾联合掸国,发动了灭国之战。

靠着火炮,仅仅不到一个月,200年八月才出头,李洞宾就轰开了林邑国的大门。

长期以佛兵作为作战目标,林邑国的战斗力自然不敢恭维。

再加上原本佛兵战斗力不行,但是架不住有李洞宾啊!

佛兵完全把坐着铁船,拿着火炮的大汉人当成了罗汉,当成了护法金刚。

拥有信

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