第163章 年号贞观(1/1)

天气渐渐转冷，显德殿的院子里，李世民在看禁卫军练习射箭。房玄龄快步走过来，“陛下，突厥信使到。”

“什么消息？”李世民问。

“颉利可汗送马三千匹，羊一万只，一天以后就到长安了。”

李世民望着远处，“告诉信使，马和羊都退回去，让他们将历年掳掠我们的人口都还回来。”

“陛下，我看，马和羊不妨都留下来，让他们把人口都送回来就行了。”

李世民提高了声音，“马和羊都退回去，让他们知道我们要人的诚意，不要让他们以为我们贪婪他们的财物。现在我们要的是人口！”

“好。”

“等等！”房玄龄转身之际，李世民又叫住了他，“传长孙无忌、杜如晦、魏征，到崇文殿议事。”

“是。”

崇文殿内，李世民坐在御席上，看着下面坐的房玄龄等人，缓缓说道：“当年太上皇登基的时候，定武德为年号。现在朕要治天下，觉得武德这一类的说法，在和平年间已经不妥了。关于新的年号，你们有什么建议？”

长孙无忌思索道：“陛下以为，‘天佑’如何？”

房玄龄道：“我觉得不妥，这像是把责任都推给了上苍。关键是不能显示陛下要治理天下的决心哪。”

长孙无忌解释道：“我所指的上苍，乃宏大之上苍、混沌之穹苍。你说它混沌吗？有知则无，无知则有，但是万物生息，都要靠它护佑。天子乃上苍所赐，我大唐天下，也要靠这样的上苍来护佑。这有何不可呢？”

“天佑——”李世民拧眉思索，“天佑可以用，但，还是不能表达朕的心思。玄龄说得对，年号是表现新政的一个途径，年号取好了，百姓就可以知道我们朝廷的意愿了。”李世民看向魏征，“魏征，你有什么想法？”

“我不是没有想过，成为陛下的臣属之后，安抚河北，又任谏议大夫，我有些感想。文王演易，孔子作《易传》，《易传》说：天下之道，贞观者也。这个贞字，是中、正的意思，这个观字，是显示的意思。所以，贞观是显示中正的意思。孔子又说：政者，正也。夫子的意思是，以身作则，是政治的根本。陛下，我以为，贞观，显示中正，是治理天下的根本。所以，我的建议是，新年号，可否用‘贞观’？”

长孙无忌和房玄龄相互看了一眼，不置可否，扭头看向李世民。

“贞观，贞观。”李世民从御席上站起来，边走边说：“朕，以武力平定天下，喜欢用硬弓，到现在为止，死在我箭下的有一千多人。今天，弓匠跟我说，我的弓不正，只是因为我的箭法好，所以才百发百中。弓匠说，做弓的材料，要取正材，才可人人百发百中。今天，有两个人告诉朕，中正的道理，好，好！就叫‘贞观’。你们觉得呢？”

一直没有说话的杜如晦开口道：“我也觉得贞观好。”

房玄龄笑道：“陛下定夺。”

李世民点点头，“今日先议到这儿吧。”

李世民回到丽正殿，对无垢说：“朕今日定了年号。”

无垢眨了清美的眸子，问道：“陛下定的什么年号？”

“贞观。”李世民剑眉微挑。

“贞观，天地之道，贞观者也。”

李世民点头，“魏征取的。他说，贞观是显示中正的意思。显示中正，是治理天下的根本。”

“示天下以正！多好的年号！”

“你也觉得好？那就用‘贞观’了！”李世民忍不住轻轻拥住了她，心里充满了把这两个字书写漂亮的壮志豪情。

“皇后啊，你说，何以周朝能享国几百年，而秦朝仅二十年就亡国了？”

“大概周尚德、秦尚法吧。”

“朕觉得，周得天下以后，更加讲求仁义，而秦得天下以后，更加崇尚武力，这是周、秦享国长短不同的原因所在啊。所谓天下，或可以通过悖逆的方式取得，但万不可以悖逆的方式来治理啊。”

“唔，陛下！”无垢觉得，她的陛下已经完全摆脱了政变的阴影。她在内心思忖，“是啊，政权如何得来，臣子们皆知，天下人也都终将知道，讳言终是无益。陛下就以这样的一种轻描淡写的方式，一笔带过了得权不义的指责。何必庸人自扰，耿耿介怀于过去？陛下只是自信能以增仁修义的统治，赢得天下民心，赢得政权的延续。”想到这里，不免欣慰地笑了。

李世民勾了她的鼻子，“缘何而笑？”

“笑陛下，原来为自己说辞！”

“转眼半年了，每每想起，犹觉后怕，又觉痛心。不过都已是过往，朕只能时时警醒自己，要勤于国事，以天下之心为心。如你所说，不暴殄天物，才是要领啊。”李世民感慨道。

“陛下！”无垢一双美丽果敢的大眼睛仰望着他，“你会做得很好。”

李世民一手环了她的腰，一手勾着她的下巴，薄唇覆上，极尽温柔。侍女们都知趣地退了出去。

窗外，突然飘起了雪花，迈着绝美的舞姿，随着贞观时代的到来而翩翩起舞。

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