第四十二章：如来的精神世界(1/2)

大会上，听到佛说寿命时间如此长远，无数的众生获得极大的利益。这时世尊告诉弥勒导师：

未来的佛教领袖！当我说到如来寿命长远时，亿万像恒河沙子般的众生，获得能够证悟一切理论不生不灭的智慧；还有千倍的导师教授讲师，获得演讲全面的佛学理论的能力；

还有全人类一个世纪一个世纪像微尘数量多的教授导师，获得快乐的为人说法，义理通达，言辞流利；

再有整个世界如微尘数量般的教授讲师，获得百千万亿无法计算的随意自由的义理通达，言辞流利的，快乐的为人说法；

再有三千大千世界如微尘数量般的讲师教授，能够宣传真理，勇往直前；

再有二千中国土地上如微尘数量般的宗教领袖、导师教授，能演说纯粹的佛教哲学、教化众生；

再有无数个小国家如微尘数量的教授讲师，八生八世相传佛学真谛；

还有长短不一的王朝国土，无数的讲师教授继承了佛学理论。

还有世世相传的无数众生，都产生这种高尚的宗教信仰。

佛说到这些导师教授受益了佛教大学问时，在天空中，飘洒着花瓣雨、无数的曼陀罗花散落在无数的宝树下面的师子座上的诸佛，并散落在七宝塔中师子座上的释迦牟尼佛及久已逝去的多宝如来，也散给一切诸位大导师及四部众。

又细雨般的飘洒细末栴檀、沉水香等。

那天空中，天鼓自鸣，妙声深远。

又如细雨般降下千种天衣，垂诸璎珞、真珠璎珞、摩尼珠璎珞、如意珠璎珞，遍布九州方圆。

众宝香炉烧无价的对人有益的香，自然周道备至，供给大会。

一一献于佛上，

有许多位导师，执持幡盖，依次而上，到了佛的讲坛。

这些导师，以美妙的声音，无限歌颂，赞叹各位佛学泰斗。

此时弥勒导师从座位上起来，偏袒右肩，合掌向佛，而说唱词：

无数诸佛子，　闻世尊分别，

说得法利者，　欢喜充遍身。

微尘诸菩萨，　随数生成佛。

余有一生在，　当成一切智。

佛名闻十方，　广饶益众生，

一切具善根，　以助无上心。

此时，佛告诉弥勒导师：

未来的领袖！这些众生，听到佛的思想如此的长远，乃至能产生一念之间的信仰和了解，所得功德，不可限量。

如果有善良男子和女人，为了伟大的佛教哲学思想，在他的一生，践行五波罗蜜——布施、忍辱、持戒、精进、禅定——不包括能断，以这样的功德比他之前的功德，胜过千万，乃至算数譬喻所不能知。

如果善良的男子和女子，有像这样的功德，对于佛教哲学思想产生怀疑的，一无是处。

此时世尊欲重宣此义，而说诗词：

若人求佛慧，行五波罗蜜。

于是诸劫中，　布施供养佛，

及缘觉弟子，　并诸菩萨众。

珍异之饮食、　上服与卧具，

栴檀立精舍，　以园林庄严。

如是等布施，　种种皆微妙，

我得一切智，　尽诸禅定际。

有善男女等，　闻我说寿命，

乃至一念信，　其福过于彼。

其有诸菩萨，闻我说寿命，　是则能信受。如是诸人等，　顶受此经典，

愿我于未来，　长寿度众生。

我等未来世，　一切所尊敬，

坐于道场时，　说寿亦如是。

再有，未来的导师！如果有人听佛说他的思想永放光芒，理解他说的意义，这人所得功德不可限量，能产生如来无上的智慧。

何况广泛的听讲这部经典。

如果教人们听讲，或自己学习、若教人学习，若自己书写、若教人书写，如果以鲜花、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯，供奉保养经卷，这个人功德无量无边，能生成一切种类的智慧。

未来的领袖！如果善良的男女，听到我说的精神寿命长远，深入他的内心而相信我的解释，则他们能想象到佛常在耆阇崛山，与大导师、诸多的学生、听众围绕着演讲佛学。

又能想象到此娑婆世界，其地琉璃，坦然平正，金色的沙子映衬着八道护卫的河水，横竖整齐的宝树，亭台楼阁都用高档专修，其讲师教授都在其中。

如果能有想象得到这样的景象的人，应当知道他们深深的相信了解了当时的真相。

再有，如来逝世后，如果听到这部经而不诋毁非议，随之涌起快乐的心情，应当知道他已深深的相信了解事实的真相，何况是读诵、接受秉持之人，这样的人则有如来的精神。

未来的领袖！这些善良的男女，不需要为我再建起塔寺，及作为僧人居住的地方，只需用衣服、饮食、卧具、医药等「四事」供养众僧。

为什么呢？

这些善良的男女，接受坚持读诵这部经典的人，为自己建起了塔、还建造竖立了僧坊、供养众僧。

而为了用佛的舍利，盖起七宝塔，高和宽小于并接近皇宫，它悬挂各类幡盖及众宝铃，

有鲜花、香、璎珞，末香、涂香、烧香，众鼓、伎乐，箫、笛、箜篌，种种舞蹈戏曲，还以妙音声歌咏赞颂，

则做这样供养也是为了自己的将来。

未来的佛教领袖！如果我逝世后，关于这部经典，有人能够接受秉持，如果自己书写，或教人书写，则就为他建立起寺庙，用红色的檀香木作三十二间