第13章 中考—千军万马过独木桥(2/3)

有时候，我一个人踽踽独行，看到那些吃饱喝足的人们一起玩牌，看到那些商人在豪华的酒桌上颐指气使，看见那一对对情侣手牵手走过街头，看到那些阔绰的人们进进出出一些高级场所。

也许是我看错了，但是我总会发现一些郁郁寡欢的人，一个人默默地行走，甚至有些生活不能自理的人在那里咒骂，狠毒地诅咒着这个世界。

（3）

事实真的是这样吗？是我错了，还是别人错了。

思虑良久，我才发现是自己错了，我把自己封锢在自己幻想的世界里，我为自己织造了一些假象，以为这样就可以自欺欺人了。

可是，事实总会在我猝不及防的时候出现在我的面前。

今天，我读了一些书，认识了一些朋友，受到了一些教育后，才恍然悟出，人们一直在追求他们所期盼的生活。

就拿我自己来举例子吧！

第一次听老师说：“半部论语打天下，半部论语治天下。”觉得非常惊讶，这种惊讶多半是喜欢，一半是惊奇。多年后的今天，当我再读到这句话时，才发现其中包含了那么多自己所不知道的辛酸。

甚至每当自己读起这句话时就会有种许久未谋面的新鲜感，似“他乡遇故知”的错觉，而又难于抒发。

这种感觉压抑久了，便会发酵，直至孕育出新的知觉。其实我的悟性还是很差的了。

人生曲曲折折，但命运的掌纹始终紧握在自己的手里。开始的时候，我很难接受“人定胜天”的道理，可能是因为我才学疏浅；后来我慢慢地认识到人生的意义在于不停的奋斗，尽管结果可能是徒劳的，后者让自己、他人失望的；再后来，我寻求一些知名人物，探索他们的一生，发现对人生的深刻理解，莫过于《红楼梦》。洋洋洒洒几十万文字，就道尽了人世的悲欢离合、酸甜苦辣。但是，总觉得有一种宿命论在里面。

而现在，我发觉人的一生应该遵循着某些哲理，这种哲理抑或原则，集中体现在人对一件事的认知上，以及亘古不变的存在于人身上的特质。

记得孟子曾经说过，独乐乐，不如众乐乐。

同时，我读到伟大哲学家尼采的《查拉图斯特拉如是说》时，我才有一种相见恨晚的感觉。

所以，我就想把自己的思想诉诸给别人，希望别人能够倾听。

可是正如同查拉图斯特拉多遇到的情况一样，“他们的耳朵对不上我的嘴”。

（4）

有好几次我都想要给别人说我这几天思虑的道理，可是还没等我开口，人家就走了。

随着时间的推移，我觉得我的精神食粮越来越丰富，可是物质食粮却越来越匮乏。

直到有一天，我想起了高中语文老师在黑板上写的一行字，“一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐，贤哉回也”。

翻开自己买的《论语》，真的是这样，难道自己真的是这样吗？为什么还会没有人理解我？

翻开《论语》，我似乎像是打开了一扇门，这扇门对我来说是那么的重要。

孔子说：“人之大患，在好为人师”，“君子固穷，小人穷斯滥以”。

也许生命就是这样，一代又一代，生生不息地传承着。

我不是孔子，不是孟子，更不是什么名人。

也许我并没有那么伟大，我根本就是一名凡人。

所以，我要改变自己。

圣贤书教导人们说：“人最难战胜的是他自己”。

这句话深深地影响到我了，我觉得这句话说得对。

犹记得自己在求学时候写的锦绣文章，“试着勇敢地朝门外迈出去，试着微笑着和陌生人打招呼，试着用温暖的心去融化这个世界”。

就这样，我每天都在改变着自己，从改变自己的一言一行做起。

“我立志做一个对国家、对社会、对家庭，有用的人”，这不仅仅是一句简单的承诺，而却是一个年少无知的孩子成长必经之路。

曾国藩说过，看一个家庭是否有希望，要看子孙几点起床，是否做家务，是否读圣贤书。

所以，我愿意从第一点做起，我要努力克服懒惰的习惯，早起晚睡。

就这样，我发觉生活变得越发的有趣，生命变得更加有意义，和其他人的关系也变得妙不可言。

已经26岁了，孔子说过：“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

我虽然没有那么厉害的魂魄，但是我已经能够认识到时间对于我们个人来说是极其有限的。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

生命何尝又不是如此，昨天过去了，就消失不见了。

朱自清的《匆匆》，明代的《明日歌》，还有那类似一寸光阴一寸金的谚语……无不都在感慨时光的飞逝。

面对无情的时间，我们唯独能做的只有勇敢、乐观的去面对。

珍惜我眼前的一切，珍惜身边的人与物，珍惜生命中的一切。

也许这一切的存在都有他的意义，只不过我们身在其中领悟不到罢了。

有时候，我在想，世界上有那么多人，那么多有趣的事情，那么多美丽的地方。

我们为什么还要去哀声怨气，咒骂生命的不公？

我们为什么不将眼光放得长远些，生命不只是生生不息地奋斗，还有我们作为一个人，奋斗时候的