第一五三章 黑的漂亮(1/2)

“好，茶好，茶道好，这首诗也好。看来回头贫道还是用那套秘色瓷来配小友这茶叶比较好。

至于小友这套茶具，不仅看着漂亮，杯壁那么薄，装上热茶竟然也丝毫感觉不到烫手，实在是……绝妙！

老道是真的不敢受，这太珍贵了。”

袁守诚不舍的把玩了一会慎独哪来的这套青花瓷茶具，还是放了回去，并且重新推到了慎独的面前。

“这茶叶师兄可要分我一半，另外既然师兄暂时用不到那套邢窑白瓷，不如先给我用用吧。”

孙思邈转而开始和袁守诚商量起怎么瓜分这些东西来了，也是趁机转移下话题。

“两位仙长可知道，为何这终南山中道家不如佛家的香火旺盛吗？”

慎独也没去接这茬，反而聊起了这隐藏在终南山林中的道统之争。

“我道家一脉讲求‘清静无为’，不屑与之争夺。”袁守诚自矜的说道。

“可佛家也有‘四大皆空’‘六根清净’之说啊。”

慎独这其实就是靠着自己那点片面的认知在胡扯了，不过袁守诚和孙思邈也不是那么严肃的人，在这样的事情上也不会去苛责慎独。

倒是有陪着他乐呵乐呵，逗趣一番，看看他到底是个什么目的，想要表达一个什么态度的意思。

“那是因为他们占的地多，收租比咱们也狠多了吗？”袁守诚这就开始揭佛家的短了。

事实上还不是他故意黑人家，这时候的佛寺还真大都是大地主。

因为官方或默许，或无奈只能听之任之的给这些出家人免税，有很多人会选择主动带着地投到佛寺名下。

本意是少交些租子多混个饱肚，可佛家管理这块的僧人那做法，可与佛家的教义不太搭噶，搜刮的这叫一个狠，还会搞点高利贷的项目。

但凡赶上个灾年，或者有个青黄不接的时候，总有一大批投效的土地彻底变成了寺产。

但是人家名头响亮，好名声在外，还是会有人为他们歌功颂德，所以从来也不缺新人来投靠的。

长此以往，哪家佛寺名下都有着不少的田地，还有许多给他们打工的农户。

“香火旺盛与否，又不看自身收入高低，关键还是看信众的多寡。”慎独摆了摆手说道。

“那是因为他们本来人数就比咱们多，出去化缘的人多，所以传播的更广泛吗？”袁守诚又揭了对方的短。

“那他们佛家还要戒色呢，道家还能找道侣，佛家可只能拉人入伙。”

慎独斜睨了袁守诚一眼，回怼了一句。

旁边的孙思邈略有些尴尬的整理了一下胡须，他可是儿孙满堂的人了。

不要奇怪，大唐这时候又没有后世的全真道，道教的戒律并不是那么的严格，不论是正一道还是楼观道，都是不禁止结婚生子的。

“那贫道倒要请教了，道门何故不如佛门香火旺盛啊？”袁守诚饶有兴趣的看着慎独在那卖力表演。

“小子觉得吧，其实就差在了一个仪式上！

少了这份仪式感，信众们就少了些归属感，向道之心就不够坚定。”慎独认真的说道、

有点人来疯的他说到这的时候。已经有点眉飞色舞的意思了。

“小友的意思我们就该好好推广这‘茶道’对吧？”袁守诚笑眯眯的说道。

慎独都说到这里了，袁守诚哪还能不明白他的意思、

本来就是一逗乐，慎独的意思对他来说也没那么难猜的，别忘了他是谁，那可是神算、

起码也是个心理学大师级别的，想弄明白慎独这种没怎么经历过世事的小年轻的心思简直不要太容易。

孙思邈也是一副果然如此的样子，有些好笑的摇了摇头。

“两位仙长你们想啊，那佛家的信众去到佛寺里除了参拜上香以外，去到佛寺还能求签问卦，可以吃斋饭，抄经，还有那禅茶一味，可以坐而论禅。

总之不论人们有什么样的诉求，带着什么样的心思，佛家都有相应的仪式来让信众宽心。

可道门这边呢，总不能哪位居士来到，不论有什么烦心事，都给人家搞个法事超度一番吧？

靡费颇多一般人负担不起不说，这个味道也不太对啊，把他们全超度了，这香火还能旺的起来吗？

这有了茶道自然就不一样了，咱们也坐而论道，还能让他们在体会茶道的过程中也达到坐忘的状态，感受一下空灵的境界。

让信众们对道多一份理解，也多一些认同，更重要的是也能吸引更多像我这样啥玩意不懂的人，对修道也生出些向往之心。

这群众基础起来了，香火还会差吗？

两位仙长你们说是不是这个理啊？”慎独振振有词的说道。

袁守诚和孙思邈听得有些啼笑皆非的感觉，慎独提到的好多名词，其实都有点四六不通的意思，可以说用的是驴唇不对马嘴，轻易的暴露了他对佛家和道家其实都缺乏了解的事实。

当然他自个显然也明白这点，最后自个都承认了的。

不过仔细想想，慎独这番话未尝就一点道理都没有了，茶道确实是和人坐而论道的一种很好的方式，只要想想他们刚才沉浸其中时的那番感受就明白了。

“嗯，小友这番话说的十分有道理。”袁守诚和孙思邈相视一眼，还是同意了这个说法。

“不过这套茶具太过珍贵，贫道还是不能收。”袁守诚摊了摊手道。

“这茶具就是我们慎家村的匠人烧制的，这一窑烧出