第17章 不成文的规定(1/2)

晚饭过后，小喇嘛们走了以后就剩下承恩师傅还有林殊异苏依依。

“承恩师傅，那些小师傅们每天都吃青菜馒头吗？”苏依依只是简单吃了几口，味道太清淡，就像用清水过一遍撒了一些盐一般。

“那些孩子都是不得已才留在了庙里，这些年庙里早就没有了收入，也很久没有通电了。用的也是煤油灯来过日子。”承恩师傅叹了口气，想有所作为却又无能为力。

在这里呆了一天才意识到这里确实没有任何通电的东西，甚至连晚上吃饭时间都是在天黑之前，此刻三个人呆的房间里也就有几盏煤油灯点燃的微光。不敢相信现在还有人在套用古人的生活习惯。

“为什么这么说？难道是承恩师傅不让他们走？强迫他们就在这里当喇嘛？”林殊异一脸天真的问着，脑子里想到了承恩师傅虐待小喇嘛的场景。

“哈哈，佛家讲究缘分，这个庙去留都由自己决定，你来我便欢迎，你走我便欢送。”

“承恩师傅，你又要开始说教了。”林殊异和承恩师傅几天相处下来到也觉得不用那么毕恭毕敬，说话也就开始随意了。

“殊异，我觉得你很有佛根，倒不如留下来和我学习佛经，留下来当我的弟子吧。”承恩很欣赏林殊异。

“林殊异，赶快答应下来，从此你就是有座庙的男人了！”苏依依在旁边起哄，说的林殊异像捡了个大便宜。

“承恩师傅，你别拿我寻开心了，我还是个俗人，不适合。”默默端起茶杯喝起水的林殊异眼光逃避着承恩师傅的眼睛。

虽说这座庙确实是私人的，有那么块地确实赚钱，可是这么偏远，不就是相当于城里的乡下吗，不值钱……而且要花费大量的钱来修这个寺庙，林殊异就是一个还在找实习工作的应届毕业生，口袋比哪里都干净。

“承恩师傅，你说说这个庙为什么就这么点人了？”苏依依转移开了话题，只是觉得林殊异要真的就在这里当了喇嘛，自己就要一个人回西安，太不安全了。

“二十年前还是有很多人的，可是后来陆陆续续有家人将他们领走了。”

“家人领走？”

“这个可能要从建这个喇嘛庙说起了，喇嘛庙是一百面前建的，当初喇嘛庙建成的就有一条不成文的规定。如果你有养不起的孩子请在凌晨三更的时候放在喇嘛庙门口的台阶上，四更天的时候会有喇嘛亲自抱进庙里。只要庙不倒孩子便会一直在这里学习佛经，数十年后你要愿意将孩子带走便带走，可是一旦你的孩子被选为主持将一生守在这里。

十九世纪整个世界都对中国虎视眈眈，西藏是受伤害最少的地方，所以很多逃难的人便来了这里给自己孩子留一条生路讨一口饭吃，反正数十年后还能将孩子带回去，这样总比跟着自己流浪在外的好。”

“可是老主持不是乞丐从战乱中带回来的吗？不是从那些孩子里面选出来的呀？”老主持的话还是在林殊异脑海里停留了很久。

承恩师傅开怀大笑了起来，敲了敲林殊异的头，“主持的话你倒是记得清楚。其实在刚刚建成庙放出这条规定的时候并没有很多人愿意将自己的孩子送过来，因为谁都不想自己孩子的一生都被锁在这座庙里，直到十年后大家听到庙里选出来了一个小主持，才陆陆续续开始有人开始将孩子送来这里，世人将此事称为寄养，告诉他们孩子等世态安平的时候会回来接他孩子。

所以上个世纪80年代才开始，她们的家人找回他们，也开始陆陆续续离开了喇嘛庙，这个喇嘛庙百年来的兴盛衰败都源于这条不成问的规定。”

“那三个小师傅是因为没有家人来吗？”

“从上个世纪八十年代开始大部分人来庙里都是接人走，已经很少有人来送孩子了，可是就这三个孩子很奇怪，十几年前一起送了过来，如果不是他们三个这个庙里就我和主持两个人了。”

“现在还有人送孩子，这是犯法的，都是什么父母？”林殊异愤愤不平，他生平最讨厌的便是没有责任没有担当的人。

“这一生每个人有太多的选择了，只是不知道还能不能有机会将这几个孩子送走。”

聊着聊着夜已深了，话题到这里便结束了，三个离席，林殊异走在路上一句话也没有说，苏依依也感受到了气氛不太对只好默默的跟在林殊异身后去房间里休息。

林殊异想起了自己的妈妈，有记忆以来他就没有见过他的妈妈，他也只是在照片里看见妈妈的样子，爸爸说妈妈在生下他就难产去世了，不要怪妈妈没有陪着你长大，因为她用自己的生命把你送来了这个世界。

来西藏就是为了来妈妈来过的地方走一遭，看看她曾经眼里的风景和走过的路。

半夜睡不着的时候林殊异打了一个电话给白一孒，总觉得有些线索给他会得到更多的解释。

电话接通后那头传来了很喧闹的声音，和这边的寂静相比起来，就是两个极端。

“我刚刚结束一场音乐会，现场人太多我听不到你说话，晚点在打给你。”林殊异还没来得及说话就被挂了电话，也是，人家一个大忙人哪里有空搭理自己。

一个人嫌的无聊便去楼下散散步，不知道什么时候走到了喇嘛庙门口。脚下突然传来一阵阵痛，应该是踩到什么东西了，大脑还没来得及观察脚下踩到了什么东西，一下子猛的一个场景突然占据了林殊异整个脑海，