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018封人不封地(2/2)

是不可能的事情,在他们的手中反而获得了成功。

不过话又说回来,也只有成功的人才能被称为英雄。

毕竟,人们的目光总是会停留在成功的案例上,总会停留在成功的辉煌上,至于成功前的无数白骨,与那些失败的典范,则是会被他们下意识的忽略。

这就是成功与失败的区别所在!

曹牧主持制定武士制度。这种制度是政治、经济和军事合一的社会组织形式,是曹牧对北方各族及汉人社会结构进行大胆的变革。原来,武士出师行猎,不管多少人,一般都以庄园为核心,五家为府,设一府兵;两府为站,

设一战兵;五战为武,设一武卒。两武为一庄在;设一武士:武士训练府兵;检查户口,征收租调,每十位武士设一卫所:在近城的坝区屯戍垦殖;驿站冲要之地,固定驻屯戍守;隶属军府曹牧把管辖下的北方各族及汉人人,

统一组织起来,每千户编为一卫所,设卫所千户一人,武士十位.每位武士分领百户,编为武士庄园。这是北方各族及汉人社会的基层组织。 武士制度“以军统人,即以军统兵”,它军政合一,兵民合一。五户抽一兵,平时

垦种为民,战时则披甲从征为兵。由他们组成的武士军队,有严明的纪律。曹牧曾规定,行军时若地广则五战为一武排成1纵队,队伍整齐,中有节次;若地狭则两府为战一路而行,节次不乱。军士禁止喧哗,行伍禁止杂乱。

作战时武卒披重铠甲、执利刃者为前锋,战兵披短甲、善射者自后冲击,千户列于方阵,人不离鞍,随时准备指挥。在曹牧的卓越指挥下,这支军队有强大的战斗力,成为曹牧政权的支柱

。 武士是一支以骑兵为主的军队运用神臂弓,陌刀,射程远,威力强;武士在曹军方阵为监军,专掌功罪,赏罚的稽核:战时:敢进者为功,退缩者为罪。有功则赏之以军民,或奴婢、牛马、财物;有罪则或杀,或囚,或夺

其军兵,或夺其妻妾,奴婢,家财,或贯耳,或射胁下。不属于方阵:每当主将下令吹角螺,呜号炮,发动进攻时,武士骑兵,冲锋,厮杀,摧坚,陷阵;铁骑奔驰,冲突躁躏,无与争锋,所向披靡。

曹军赏罚严明。曹牧规定:按功行赏,依罪惩罚。兵士们齐一心志,统一战力,奋勇征杀,以死相拼。


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