12.进军中原(2/2)

此后，燕军进攻鲁口(今河北饶阳)受挫，转而绕开鲁口，直接攻打冀州，并很快占领了冀州之章武郡、河间郡和乐陵郡。

一连串的胜利对后赵的影响是巨大的，至少，在和冉闵的战争中作垂死挣扎的石祗看到了一线希望，哪怕是饮鸩止渴，哪怕是画饼充饥。石祗向一路所向披靡的慕容俊抛出了颇具吸引力的橄榄枝。石祗承诺：只要前燕派兵来援，愿将传国玉玺奉上！

传国玉玺，其实就是一块石头，取材于一块名叫“和氏璧”的美玉。当年秦始皇一统天下时，尽收六国珍宝，自然就得到了那块和氏璧，往事种种，历历在目，故人已逝，美玉犹存。秦始皇怀抱美玉时的心情想必是极好的，于是命人用这块“和氏璧”造玉玺一方，上刻“受命於天，既寿永昌”八个字。

后来，秦就亡了，汉高祖刘邦没继承得了阿房宫和成千上万的宫娥美女，却得到了这块石头疙瘩。王莽篡位那会儿，王政君曾经拿它砸过人，掉在地上摔崩了一角。虽然王莽用黄金做了修补，但终究是个缺憾。后来，这个缺憾反而成了鉴别玉玺的防伪标识。再后来，经历东汉，曹魏，西晋，前、后赵，这样一直传到了冉闵的手上。据说，传国玉玺号称是皇权的象征，得之者即有九五至尊之命数。那个远在建康以正统自居的东晋，因为没有传国玉玺，一直被笑话为“白版天子”。

今天，穷途末路的石祗要拿冉闵手上的这个家伙去换取前燕的援军。

南下，就是来抢的！

前燕大军出动，整整三万精骑。冉闵也理所当然的败了，在燕军和石祗的联合夹攻下，随从冉闵逃回邺城的，只有十余骑……。

但是石祗拿不出传国玉玺，在赶走冉闵之后，石祗再次向慕容俊承诺：只要攻陷邺城，消灭冉闵，定将传国玉玺奉上。传国玉玺并不在石袛那里，而是在冉闵手上，而这也正是冉闵只占邺城一地就敢悍然称帝的原因之一，有传国玉玺在手，冉闵认为，他就是天命所归。

慕容俊不愿再上当，虽然诱惑巨大，但被人当枪使的感觉很不好，作为燕王，慕容俊并不愿意因为一点诱惑而被人牵着鼻子走路，就像某个故事里那个永远追逐吊挂在眼前的胡萝卜的驴子。得到胡萝卜的方法有很多，等待别人的赐予是最笨的方式。作为北方最强大的政治力量，慕容俊准备自己去取，不打算和任何人合作。

慕容俊随即撤军，失去外援的后赵残余很快在冉闵的强势进攻下灭亡。

352年四月，慕容俊命令鲜卑战神慕容恪率精骑十余万南下，此刻，刚刚走向和平的冉魏皇帝冉闵正带领着他的八千步卒游食！双方在常山等地遭遇，于是开战，这是一场天才对决的旷世之战。

此战，“铁浮屠”横空出世，鲜卑战神一战成名！此战，在连续十次战胜慕容恪之后，实力悬殊的战神冉闵战败被擒。

此后，燕军攻克冉魏都城邺城，然而并未找到传国玉玺。相传那块石头已经被冉闵部将蒋干送到了建康，从此被东晋收入囊中，再也不用做“白版天子”了。

至于弄丢了传国玉玺的慕容俊并没有过多忧虑，谁说没有传国玉玺就不能当皇帝？煌煌天朝如东晋者不也做了好些年的“白版天子”吗？慕容俊自然也做得。

得没得到“传国玉玺”和想不想做皇帝，这本身就是两码事！

当然，为了表现自己是天命所归，慕容俊编造了一个冉闵之妻献传国玉玺故事，并赐予其“奉玺君”之称号，然后又杜撰了一个“三只头戴皇冠的小燕子”的故事，就在大臣们的恭维声中于月在中山堂而皇之的称帝了，定国号“燕”，年号元玺，国色尚黑。前燕帝国正式诞生。

至于无中生有的传国玉玺，大臣们自然是只可远观不可亵玩焉的，更没有人要求查验。而那三只被认为是大燕国正朔之标志的小燕子，据说被慕容俊供养了起来，仪式办完以后，自然也就不知所踪了，许是早已饿死。毕竟，皇帝陛下还有那么多公务要处理，一时之间想不起来也很正常。