第七十二章 昏平王山陵(1/2)

棺木之下的洞穴应该是何子健自己挖掘的，所以非常的粗糙，而且很，也不知道他是怎么将那么大一个肉身坐佛放进来的，也许是开了大口再封成口，反正何长明是这么猜测的。

洞穴里面只剩下一地的碎片，看样子应该是肉身坐佛坐缸的那个缸。

在碎片旁边还有一个案桌，上面放了一个匣子，应该是很重要的东西，不然何子健不会让自己手里面最厉害的肉身坐佛来守护。

何长明试探了一下，确定盒子上没有什么禁忌和害人的东西，才将盒子打开了。

里面有几块书帛，看年代已久很久远了，还有一个本子，何长明翻开一看，是何子健自己一点一点对照着书帛翻译出来的内容。

这几块书帛就是记载着墓主人的生平事迹，看来也是何子健从墓里面扒出来的。

这个墓主人是古代的一个王侯，叫做昏平王。那个时候还是郡国制，所以墓主人做为皇亲国戚也分封到了一个叫做蛇我国的地方。

这个地方盛产一种奇怪的蛇，它有两只脚长在身体的两侧，背上还有一对肉翅，故而能够滑翔。

昏平王是一个醉心于长生不老的痴人，不怎么管理国中事物，天天在王宫里面不是读着那些修仙的书籍，就是自己寻了丹炉来炼药，可是并没有什么成效。

在一个风雨交加的夜晚，从蛇我国的北方来了一个道人，道人自称自己已经有三百多岁了，是承平时期的人，说是受到了昏平王的感召，特意来到昏平王身边助他长生不老。

这个道人可以御风飞行，也可以呼风唤雨，昏平王为道人的技艺感到惊讶，遂拜道人为国师，求教长生之法。

道人说昏平王已经是人中龙凤了，虽然得天独厚，但唯一美中不足的就是昏平王没有仙缘。

而蛇我国往西六十里，有一座山叫做太华山，这座山的山崖非常陡峭，就像被刀削成的一样，山体呈四方形，高五千仞，宽十里，飞鸟和野兽，都无法在这座山里栖息。

山里唯一的生灵，就是一只叫做肥遗的神兽，他长着六只脚和四只翅膀，是一条蛇，只要他一出现，天下就会发生大旱。

蛇我国里的蛇就是肥遗的后代，只是没有灵性，才会沦为普通的猛兽。

如果能够将那肥遗捉住，找一块点龙之地封在其中，再在封着肥遗的那块土地里修建王陵，待昏平王死后便可以借助肥遗的龙气和神息，蜕化掉身上的俗气，成为神灵长生不老。

昏平王本来对道人说的话将信将疑，遂派身边的力士去太华山寻找肥遗，果然找到了这只神兽，它口吐白炎，所走之地寸草不生，身边俱是滚滚的热浪，将力士们吃了个七七八八，只逃回来了三人。

昏平王自此之后对道人深信不疑，道人助昏平王将肥遗封印在了蛇我国腹地的高山之中，并建议昏平王开山为陵，镇在肥遗之上。

后昏平王动用蛇我国的全部力量，开凿了这个山陵，山陵一建好之后，蛇我国就开始大旱，昏平王服下了道人给的金丹，命人将他安葬于山陵之中。

后面还附赠了几张古墓的结构图，可以看出来这个山陵将整个山体都掏空了，山上是墓室，山下则还有一个影室，也就是和山上一样的构造，呈镜面对称。

不得不说古代人的智慧是让人惊叹的，就是放在现在，说开山为陵还能在山下建一个一模一样的镜面对照墓室，都是不可能做到的。

这个昏平王也是够昏庸的，为了自己的长生不老，竟然可以耗费掉一个国家的力量，当真是上层统治者不把底层人民当人看啊！

何子健还在本子里面写到，这座山陵的位置，沧海桑田，这座山如今早就已经被水淹没了，但不知道那传说究竟是真还是假，反正何子健进到这座陵墓的时候，陵墓里面还是异常干燥的，基本是没有水渗入。

而肉身坐佛则是盛唐时期的人了，和昏平王不是一个年代的，在这里何子健也写下来了，这位高僧名唤普善，当年河水改道的时候，冲出了一些两脚对翅的奇怪蛇种到下游的村庄，而普善刚好在下游的村庄修行，见此蛇来历蹊跷，遂一路寻至上游，方发现了这座古墓。

普善大师见此地封印即将破开，遂以自身为镇，镇住了这个封印。

这样看来，青白僵尸和肉身坐佛并不是一个墓里面出来的，何长明也不禁感叹，这个何子健究竟是挖了多少墓，才能找出这两件厉害的凶器来。

何长明不知道，何子健的这些墓葬资料都是坐牢的时候狱里面那个老大爷给他的。

那个老大爷本身就是个摸金校尉，不知道撅了多少古墓，次啊马失前蹄落在了牢里面，剩下的那些墓都是老大爷去过但并没有盗过的，因为老大爷也知道这些墓葬的凶险，而何子健就是抓住了这些墓葬的独特之处，通过黑市联系到了一群想要挖掘这些古墓的人，而且这子也的确是运气好。两次都让他挖到了不得了的东西，并且自己还没有折损在里面。

只是最后的结局也好不到哪里去，只能说是因果报应。

太华山的山墓何子健是没有进到里面去的，他只是在走道里面捡到了肉身坐佛之后，就想办法把肉身坐佛搬了出去，然后那些进到里面的人就再也没有了音讯，想来是死在了里面。

但他将肉身坐佛搬了出来，也就破掉了太华山的封印，里面的东西究竟被放出来了没有，喝何子健也不清楚。