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第一百五十一章 程夫人的担心(2/2)

到来,她不再考较他的学问,只拉着他设计印染纹样,或者弹首曲子让他品评,或者取出家藏的轴幅,教他欣赏书画之道。

哪怕问问他最近创出了什么新菜式,有什么新的小发明,也绝口不再提学习。

她没有想到,苏油对儒家义理,竟然有着如此浓厚的兴趣。

理性,从来都是感性的对立面。

理性固然好,能让人变成端方君子,但是,同样会让人变得冷静,冷淡,无趣。

这样不好,其实这不光是程夫人如此认为,就连整个大宋都是如此。

大宋人仰慕和崇拜的,是诗酒天涯,引琴放歌的高雅名士;是吟风弄月,倜傥文华的fēng_liú才子。但决不是履方行正,言笑不苟的道学先生!

她担心苏油专研义理之后,泯灭了自身的悟性和灵性。

之前的小油,很有成为fēng_liú才子的潜质,他的诗歌,他的文章,还有那些稀奇古怪的学问与发明,充分说明他和子瞻有着很多相似的地方。

聪明,善良,有趣,调皮,颖悟……就连稀奇古怪,都是优点。

可如今这孩子进了学之后,竟然有向子由靠拢的趋势!

这孩子好像有一种紧迫感,他在不停地研究儒家经典,似乎想从其中找出一些自己想要的东西。

虽然不知道他想找的到底是什么,但绝对是义理错不了!

程夫人觉得苏油要是自己的孩子还罢了,爱研究啥就研究啥去呗,真要变成一个大儒,那也了不起。

可苏油不同,要是把一个本该fēng_liú旷达的苏明润,掰成了一个古板道学的苏明润,那自己简直就是愧对苏家的列祖列宗!

她更喜欢苏油变成子瞻,再不济变成自家老公也可以,但决不是变成子由。

苏家的人,从来都不追求成为高官。一个进士头衔,足以在巴蜀之地过得非常滋润。

而且蜀人本来就有这样的传统,中了进士偏不做官,跑回来逍遥自在的,不是一个两个。

如果小油有成为名士的可能,那是断不能放过的!


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