一千三百六十三 孔子和墨子将成为中华文化庙堂之中的文理二圣(1/2)

经过了政策鼓励，每年都有新的数学理论出现，数学方面的著作书籍在这些年呈现了爆炸式增长。

有一些郭某人自己都不太懂的东西都给弄出来了，很多人热火朝天的讨论这些数学问题，努力学习增进自己的数学知识。

想来要不了多久就会诞生中华大地上第一批真正的【数学家】了。

郭鹏甚至打算成立一个皇家数学协会来巩固数学研究的成果，并且将之制度化。

然后每年举办皇家数学联赛，给予钱财和身份地位上的奖励，以此激发人们研究数学重视数学的热情。

要让人们感受到做这样的事情真的可以得到好处，能获得名利，那么自然就会有人冲上去勇攀高峰。

得不到名利，那还是算了。

为爱发电是少数具有高尚情操的人才能办到的事情，大部分人只是俗人罢了。

郭鹏要做的就是团结这帮俗人。

他没有自然科学知识储备，造不出坚船利炮蒸汽机，但是他有权力，他有政策，他有一切的基础条件。

在权力和政策的推动下，渴望向上爬的人们会爆发出强大的力量。

所以郭鹏知道，自己并不需要绞尽脑汁编写一本跨越时代的自然科学教材，那个他做不到。

他只需要把墨经里的哲学思想和政治主张剔除，把自然科学方面的内容整理一下，再把这些年的数学研究成果加入进去。

整顿，重编，加上自己脑袋里那些残存着的一辈子都忘不掉的东西，就是一本足够充当自然科学起始点的格物学教材了。

有了这本教材，把它纳入科举考试必考范围，坚持下去，过五十年，你且看！

确定了这样的指导思想之后，很早之前，郭鹏就亲自指挥一群数学教师整编《墨经》。

他下令，把《墨经》里墨子的哲学思想和墨家的政治主张全面剔除，只保留自然科学方面的知识——

后来市面上出版的魏国官方允许的《墨经》也就成了一本纯粹的自然科学著作。

郭鹏把之父，要把他推上台面和孔夫子打打擂台，给自然科学的学子们树立一座丰碑，打造一个精神寄托。

所以，他作为哲学家和政治家方面的身份就不能被允许存在了。

这是郭某人的必要改进。

和儒学一样，经过董仲舒改造之后的儒学也要被剔除掉针对墨家的相关学说，他们应该一起为郭某人的目标发光发热，而不能成为阻碍者。

未来，孔子和理二圣。

一人代表文，一人代表理，将被文举学子们永远的供奉、存在——当然，是学术意义上的。

郭鹏将改进之后的墨经与一些目前最新的数学知识结合起来，加上一部分郭鹏至今为止没有忘记的天文地理物理化学的知识，合编为《格物学》这本教材。

并且，郭鹏还宣布要把这本格物学教材定为必学和必考内容。

一旦和科举考试沾上边，不管最开始人们有多么抵触多么反对，过一阵子就好了，因为这是通天之路的阶梯组成部分。

不学，就别想当官。

我要你们学，我要你们学成文武艺，然后卖身给我！

发展，使之成为体系——无法撼动的体系！

于是他看着学部的官员们。

“这本格物学教材，是我很早以前就想推动的了，但是受限于各种原因，没能成功推动，眼下，我已经退位，可以把全部的精力放在这件事情上，诸位臣工，你们要竭尽全力协助我。”

郭鹏举起了手中的格物学教材：“在我看来，促成这门学科的设立和学习，是比传位给太子更加重要的事情，你们务必要重视起来，从太学内开始设立、学习，然后普及到各学宫、学校。

当然，若要让学生们学习，首先要有老师，则老师必须要首先学习，从教授数学、天文地理的老师中选拔一批人出来集中学习格物学，吃透了这本教材的内容之后，就可以开设课程。

五年内，我要把这门学科纳入科举考试中，所以时间紧迫，任务沉重，刻不容缓！诸君，我已下定决心，把我余生全部的精力全部投入其中，誓要办成此事不可！”

郭鹏一拍桌子，让学部群臣惊讶不已。

老皇帝到底要干什么？

他们惊讶之余，只得翻开课本，开始阅读这本格物学教材的内容。

说老实话，很多人从翻开来之后就没看懂多少内容。

字都是认识的，但是组成句子和词语之后，他们就不认识了。

还有那些奇怪的问题，他们更是难以想象。

什么天有多高，地有多厚，人为什么站在地上不能飞起来。

为什么跳起来之后一定会落回地面，土地里为什么能长粮食。

为什么会有白天黑夜之分，为什么会有四季轮转，为什么会下雨，会干旱。

等等等等。

这些问题都没有准确的答案，郭鹏把这些问题列在了教科书的第一页，询问学子们能否回答这些问题。

如果可以，那么就回答，并且给出令人信服的证据。

如果不可以，那就翻开第二页，开始认真努力的学习这本书里的内容。

从这本书的第二页开始，郭鹏从古人天圆地方的观念开始讲述。

他说以前的古人认为人们生活在一个巨大的平地上，天是圆的，地是正正方方的，以此为基础认识这个世界。

甚至由此发展出了很多哲学理论，比如天干地支之类的，发展成为构建