第七十五章 两种为人(1/3)

叶恒顺着话音望去，只见此人六十上下，黄袍在身，身材魁梧，站如青松迎风，发若腊月飞雪，观之令人心生好感，气度令人心中折服！

普天之下，英雄无数，在这大西北，唯有一人可有此气魄，那就是西北侯李甫！

“原来是侯爷驾到，小民不知贵客来临，有失远迎，还望恕罪！他日有空，必定前去聆听教诲！”叶恒的态度不卑不亢，拱手答道。 x ２３ u

“好，那就一言为定，李某告辞！”声音如雷，铿锵有力，话音刚落，西北侯身影化做一阵清风，瞬间远去。

对于西北侯所说的大恩不言谢，二人心知肚明，都不点破，只是冲着这一句话，叶恒认定西北侯是可交之人，只是交情能处到哪一步，那是结交以后的事情，还不好判断。至少，从目前来看，西北侯是那种胸襟坦荡、虚怀若谷的英雄人物。

虽然叶恒不是那种挟恩图报的人，被别人认可就洋洋得意，不被别人认可就悲伤失落，他并不是太在意别人的看法，自己的情绪更不会完全被外界所左右，做为一个武者，坚守本心是最根本的原则。但是，自己的努力和付出被别人认可或者欣赏，还是会得到充实的满足感和幸福感，至少会令人感到心情愉悦。

可是，世上总有那么一部分人，把从别人那里得来的好处或者帮助认为是理所应当，对别人却从未有过哪怕是一丁点儿的感激之情，不仅会把别人的好忘的干干净净，甚至极有可能倒打一耙；而轮到他们自己，反而事事斤斤计较，哪怕是赋予别人一点点小恩小惠，也要把它无限的放大，到处宣扬，时时利用，不从这点小恩小惠中得到足够令他满意的回报，就绝不罢休！

这样的人令人厌恶，这样的行径令人不齿，可是现实中，几乎在任何地方都能遇到这类人，或者遇到这样的事。人情世故，冷暖自知，你可以不求回报，但一定要看透人性。

当然，西北侯不是这样的人，更做不出这样的事，否则李甫也不可能成为威震四方的无双国士，肝胆轮的镇国之才，并且将顺天帝国最难治理的大西北镇守的稳稳当当！

一个人的胸怀决定一个人的境界，一个人的境界决定一个人的格局。格局若无界无疆，胸中自能放下锦绣山川万里江河。而一个心胸狭窄的人，自然不可能奢望他能有多么高的境界，境界既然低，心胸自闭合，一个将自我心胸闭合起来的人怎么可能拥有大的格局？西北侯李甫的名声既然能名扬四海，那么这个人的为人、心怀以及格局就不会差到哪里去。

在叶恒突破武侠阶时，无意中进入无我之境，无我之境是《应象真经》四大境界中的第二重。在这一境界，处天地之和，从八风之理，天人合一，精神不散，亦是人与道的一种完美契合。所以说，偶遇无我之境是一种可遇不可求的福分，即使身为顶级武者，如果时运不济，造化浅薄，绝大部分终其一生也进入不了这一境界。而叶恒在进入无我之境后，在天地间形成一个巨大的特殊气场，使众多围观者都感受到了这种境界。

这种境界对于修为比较低的人作用不大，所以绝大部分围观者除了感到精神抖擞外并没有特别的感觉，而在场的五位顶级高手却不同，因为修为到了他们这种层次，武力的高低反而成了其次，精神力的强弱才是决定实力的关键，而无我之境就是对精神力的一次全面升华！

纵然五人的武阶要比叶恒高，但他们的精神力未必就比叶恒强。五人中也并非都达到过这种武阶之外的境界，就算之前经历过，能够再亲身感受一次这种境界，做为借鉴,对他们日后实力的提升，那是有莫大帮助的！更何况对于从没有经历过这种境界的武者来说，更是天大的福祉。这种经历是花多少金钱都无法买到的，是付出多少灵力都无法强求的，如今却意外的亲身经历了，这一次的经历极有可能会激发他们

对武道新的感悟，触摸到更高层次的武学境界，从而更进一步。

要知道，顶级高手的进阶比起下三阶或者中三阶的进阶，那更是千难万难！如攀万丈高峰，千丈之距很多人都可以到达，但要到达五千丈的距离，就不是一般人可以做到的；到了七千丈还想继续前进，那更是难上加难！如果说五位高手所处的位置正是万丈高峰的七千丈处，那么，这一次感受过无我之境就犹如身处绝壁峭崖,正在进退无路的时候,从更高处给他们抛下一根绳索，可以帮助他们继续攀登。

虽然此事是叶恒无意所为，但五人受到的好处却是实实在在的，因此说叶恒对五人有大恩亦不为过。只不过这种恩情并非是所有人都会真心的感激、坦然的承认的。虽然这个恩情不小，但一方是无意为之，另一方却是被动而受；授予的人没有半点功利之心，接受的人没有一丝窃取之意，全然只是巧合。

对于这样的事情，承认者使人敬佩，当然也会被某类人诟病为“犯傻”，不承认亦无可厚非。但承认了，就等于欠下叶恒一个莫大的恩情，不承认就等于什么也没有发生过，跟本不用去考虑回报或补偿这份恩情。就此事而论，承认与否，一心主之，全凭各人的修养心性决定，叶恒不可能去计较什么。

但是，西北侯李甫坦然承认这份恩情，人虽走，意却留。

西北侯虽然只说了两句话，留给众人的震撼却是巨大的！

依然还留在周围的，