第456章 上千群岛(1/2)

九月初旬。手机端　科考已经接近尾声。参与第一轮的考生有5800人，却只有300人中选。

这比例差了十几倍，比预想的还少。而且引起了很大的争议。这都要怪袁熙提出的刁专题目-颂圣。

这两个字有多重意思。一是颂扬古时候的圣人，并向他们学习。二是颂扬当今天子，因为天子也可被称为圣。

还有一重意思，是颂扬自己忠诚的君主，就比如袁熙。一般学子们都下意识的认为，这题目是考验他们对圣人的理解。

纷纷颂扬古代圣人，对他们大加赞扬，虽然是文采飞扬，写的极好，却被袁熙暂留了，不让他们参与第二阶段的考试，也不直接录取。

还有一些学子猜测到了袁熙的用意，‘颂圣’二字，代表汉朝天子。可是他们又不敢称颂，于是改成颂扬袁熙的功绩。

选来选去，只有三百人中选。到了第二阶段，考验他们的人品。各种权利、金钱、美色的诱惑、陷阱，层出不穷。

在这一阶段中，上当的学子占绝大多数。唯有极少的七十余人，勉强通过。

现在这七十余人，正要下放到各地，进行实战。沮授、田丰、郭图聚到一起，向袁熙进谏：“主公，在第一阶段时，您留下的那一批人，准备如何处置啊？”这话是田丰问的。

“你觉得呢？”

“臣等不明白主公的用意。”三人摇摇头，心中疑惑。袁熙道：“颂圣二字，是有深意的，你们到现在还没有理解吗？”

“臣倒是理解了一些。”沮授道：“主公早晚要替代汉天子，成为天下之主。主公希望所有的大臣，都心向主公，忘记汉朝。那些颂扬天子的，都被主公剔除了，是不想他们带坏了其他的官吏。可是臣等不明白，那些没有颂扬汉天子的，为什么也被剔除了？”袁熙说道：“他们没有被剔除，只是留用。因为他们连题目的意思都没搞清楚，不配为地方要员。但是我看了他们的文章，写的确实不错，可以派他们去二十四司，当个小小的官吏。”

“我真正看重的，还是选拔出来的这七十多人。他们不但通过了重重考验，还对汉朝没有丝毫留恋，由他们治理地方，我很放心。”袁熙的一番话，在沮授、田丰、郭图听来，并没有觉得不适应，反而很激动。

因为他们看出来，袁熙是有大志向的，将来一定是天子。从现在起就开始布局，等到消灭了曹操、刘备，夺取天下也就顺理成章了。

郭图微微拱手：“主公做的很对。这批官员，可以着重培养。”

“安排进二十四司的人，大概都任职哪一级？主公心里有数吗？”沮授问。

“这是你们的事。着吏部看着给吧。”袁熙将案桌上的册子拿起来，翻看了几下：“这七十多人，立即下放到魏郡各县，让他们做半个月的县令，视成绩给官职。”

“是。”沮授接了过去。被选中的七十多人，都经过一层层筛选和考验。

他们的老家在冀州和幽州，这是袁绍、袁熙起家的地方，没有不良记录，风评也极好。

最重要是没有表现出对汉朝的留恋，是推翻汉朝，支持袁熙的一股力量。

吏部尚书沮授亲自带领他们去吏部，分配职务。在五天时间里，替换调魏郡、以及平原郡大半的县令。

被替换掉的，都撤回邺城，接受新一轮的教育（灌输新朝代的思想）。

这一日。驻济州岛的水军，传递回来一个消息。在距离济州岛东面很远的地方，发现了几千座岛屿。

那里住着很多矮小的人，由部落组成的微小型国家，自号为大和国。国王是女的。

他们派人来接触，说要去中土朝拜大汉皇帝。

“大和国？”袁熙在朝会时，听到这消息，来来回回的走动，像是在思考着什么。

朝臣们都不敢说话，静静的等着。

“礼部。”

“在。”礼部尚书崔琰出列。袁熙问道：“你应该熟悉历史古籍，在汉朝、以及前朝时，有大和国来进贡吗？或是海外的国家，臣服于汉朝？”

“有。”崔琰还真是博学，当即回道：“西汉末年，曾有海外奴国，向汉朝进贡。并从中土学到了陶器、铜、铁的制造方法，后又多次与朝廷有交流，渐渐学了水稻的种植和培育。但是自东汉开始，就很少有海外的国家来朝贡了，这个奴国也没有再出现过。而由于他们在海外，联系不易，朝廷也没有管制他们。从山东半岛的水军汇报，想来中土朝拜的大和国使臣，一定是当初的奴国。”

“原来如此。”袁熙已经大概知道，前来朝拜的大和国，是什么来历了。

“海外使臣前来朝拜，我们应该重视，礼部准备。”

“准备什么？”崔琰才说到一半，袁熙似有些不高兴，道：“什么也不用准备，我自有安排。你们该干什么还干什么。”

“主公，这。”礼部尚书崔琰疑惑。沮授也皱起眉头：“这是为什么啊？”

“我不想接待，就这么简单。散朝吧。”袁熙拂袖而去。对于前来朝拜的大和国，既无接待的准备，也没派人去处理。

山东半岛的水军在未接到袁熙新的命令前，按照惯例，将大和国使臣送到了历阳。

再由历阳的官吏，接往邺城。这上千里的路程，走了一个多月。直到十月初。

一群小矮人抵达邺城街道，引起了许多人的围观。按礼说，外国使臣前来，作为中原的朝廷（虽然只是一