23.1 远方的来客(1/3)

阳光明媚的早晨，如果有一个美丽温柔的赏心悦目的大美人，衣着也是美丽动人地充满诱惑，然后她来到你的身边，以一种男女情侣的情感与你共进早餐，那么一定是一件心情愉悦的事情。

今天的事情就是这样！

清早起来的杜公平在刚刚晨练结束后，就见到一身美丽衣服的苏珊赏心悦目地立在自己的校内公寓房间之中。由于两人已经明确地确立了、宣布了两方的关系，苏珊当然会有一把杜公平这里的钥匙。杜公平也不介意，苏珊随时出现在自己的房间来检查自己的各种情况。

今天就是这样，苏珊以一身美丽长裙衣服的形象立在杜公平的房中，杜公平只是愣了一下，并没有太多的惊奇和惊讶。

晨练后的洗澡是必须的，但是洗澡并不影响两个人之间的双方交流。

杜公平一边洗一边问，“有什么事情？看起来你一定有事的样子。”

苏珊并没有否认，“你还看出来点什么？”

杜公平，“好像还有点高兴、有点兴奋！”

苏珊，“是的！费兰克专门打电话过来，叫我谢谢你！”

杜公平，“他已经给我打过电话，表示感谢了！我们是一家人，其实不用这么客套的。”

纽市是一个非常神奇的地方，是传说中河兰帮的传统区域，可能是这种北欧海盗的传统风格，他们可以包容一些可以包含的文化和人。所以在纽市的纽大也是一样，这里既可以有乔安娜那种不拿男女关系当回事的民族和文化，也可以有像铃木砂羽那样，微微拉拉手都会脸红的文件和教徒。

我们熟知的汤国历史大多是“杨基帮”编造出来的。著名的“五月天号”似乎成了汤国的精神源头。那其实是一批在西洲大陆广被排挤的清教徒组团来到了马萨诸塞湾，梦想着在此地建成“山上之城”，也就是修道院之城，成为全世界迪督徒的楷模。这一群宗教疯子是有129名牛头大学和剑鞘大学的毕来生带着15000名教徒集体冲来的。他们在这里建立大学，也就是后来的哈费大学。他们遵循着严格的清教信条，他们相信自己是上帝的选民，每个人都有自己的天职，所做的一切工作都是为了显扬上帝的荣耀。他们都不是汤国其他地区的最早移民，本来就是匪徒和强盗，他们是那些变卖了自己在西洲产业的中产阶级，他们是怀抱着宗教热忱而来的、是根据上帝指示而来的、是整家整家而来的。所以他们的文化也比较宗教、比较极端，凡是通奸、渎神、懒惰、鸡/奸，甚至青少年叛逆，都有可能被处死。波士顿的一位船长离家三年，回家之后在门口和妻子接吻，居然被法官判为有罪，投入大狱。对其他宗教、其他教派的信徒他们也极不宽容，黥鼻、割耳，刻上“h”，表示他们是异教徒，这就是他们的传统做法。

然后在“杨基帮”的南部就出现一个面积很小，专门接受“杨基帮”排除的一些垃圾的地区“河兰帮”，也就是纽市地区。这里原来西洲河兰人最早开拓的移民地区，河兰人那种北欧海盗的包含态度，使这片土地上接收了所有信教、不信教、信各种教的人，也不反对科学这种挑战神灵的行动，只是有点拜金。

所以很长一段时间，纽市也因为自己的包容成为世界的罪恶之城，犯罪之城。最严重时，警察都不敢说自己是警察。警察见街头黑帮枪战，不是制止，而是转头就跑。很多街区是警察都不敢进入巡逻的地方。警察的犯罪、辞职、离职率也是世界最高的。那个时期纽约形象十分不堪，仅从七宗重罪：杀人、qiáng_jiān、抢劫、人身伤害、入室盗窃、偷窃重案、盗窃机动车中的杀人率看，纽市是全汤平均水平的26倍。

接着这个神奇的地方，又出现了一位非常神奇的人物威廉·布拉顿。那时威廉大帝仅仅是一个分管地铁区域的分局局长，而城市地铁又是当时城市犯罪的一个高发地区。就像早期的火车和火车站一样，一个流动的场所、一个流动的空间、一个流动的区域，犯完罪下一站一跳车，人都没有地方找。所以非常难治理。而当威廉大帝的老板，不仅没给他多划预算，反而还减少了预算。不仅减少了预算，还增加了任务要求。简单地说就是：在小费给少的情况下，服务要求还提高了。甚至还下达了要求犯罪率必同期降低多少个多少个点的硬指标。

这几乎是一个没有办法完成的工作，很多人认为那是上面的大板再给威廉大帝穿小鞋，叫他滚蛋。所以当时的很多人都在考虑大家是不是换一个分局，或者辞职。因为以往的惯例，一定是大鱼吃小鱼，大老板压小老板，小老板压普通警员，最后为难的、加班的、危险的都是下面人。一时间整个地铁分局，人心惶惶，大家甚至没心情干活。

不过别人完不成的工作，对威廉大帝来说，并不代表他不能完成。他首先对内稳定了自己手下的人心，告诉大家：不要着急、不要慌，我不会把自己的压力转压给你们的。我对你们只有一个小小的要求，就是把自己份内的工作干好就行。比如：地铁中乱贴小广告、涂鸦和逃票就很严重，我们就先从这里开始吧！这点事情不难吧？

于是威廉大帝开始了自己传奇人生的征程。仅仅半年，纽市地铁区域的治安一扫而净。不仅乱贴小广告、涂鸦和逃票都没有了，就是偷东西、抢东西、杀人放火也都少了非常非常多。

活得好