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第两百六十六章 修行极致(1/2)

天地之间生机虽归,可对于他们来说并没有感到丝毫的愉快,倒是有种山雨欲来风满楼的压迫感。

而此时,归海百川看着三人开口说道:“还有时间,杀戮对于如今的你们来说已经没有太大的意义了,倒不如坐下来论论道。”

帝天情的脸色一时间犯了难,开口说道:“可夭夭还没有消息,我想还是先找夭夭要紧。”

话音落下,紫曦点点头显然很赞同帝天情的话,而墨池低着头微微闭着眼不知道在想些什么。

归海百川叹了口气开口说道:“时间紧迫,一切都有天数,人力终不可违,你要相信夭夭那丫头,她不会有事的。

若真耗到异族大举来犯,而你们的功力又没有达到一定的程度,若你们战死,夭夭为你们伤心,岂不是很不好。我可以确定的告诉你们,夭夭没有死,只是见面的时机还没到。”

帝天情的眼中闪过一抹亮光开口说道:“前辈此话当真?”

归海百川点点头说道:“自然。”

帝天情点点头说道:“好,我相信前辈也相信夭夭。”

归海百川有些无奈,果然男人的世界里,男人对女人的态度要比对男人好太多了。

归海百川开口说道:“既然如此那便开始吧,闭关论道,说一说修行的极致。”

话音落下,三人回了屋里,归海百川好像早就做好了准备,屋内四个蒲团放于桌子四周,一张黑色的四方小桌置于中心处。四人落坐。

归海百川开口说道:“来吧,你们先说说吧,何为修行?”

帝天情开口说道:“在世俗界中,修行不外乎是对生命和生活的理解。而对于修练者来说,无非是力量、道和长生。”

帝天情此话算一语中地,对于世俗凡人来说,理解生命,追溯活着的意义,明白自己是什么!

理解生活,知晓活着的目的,想通怎样活!这便是修行!

话再往回说,大道三千,殊途同归。世俗的修行也是修练者的修行,明白天地,洞晓大道,获取力量,明悟本心,获取长生。

修行的目的是为了真正了解自己,为了获得心灵上的圆满。

紫曦此刻开口说道:“有人说,修行是为了山、医、命、相、卜,是为了成为强大之人,成为有道之士。

不过,在我认为通能、术数只不过是我们在修行的路上,追寻大我的路上遇见的烂漫山花,我们因为路过而有缘摘采他们,并不代表这些山花就是我们修行的意义。”

归海百川看着紫曦开口说道:“那么你觉得真正的修行是什么?”

紫曦开口说道:“醒在梦中就是修行!”

人生本就是大梦一场,世俗众生也不过是活在梦中,可沉溺于梦中恍恍惚惚,醒着的能有几人。

大梦似真,可梦终归是梦,醒着的能有几人。或许看到这句话时,都有所感,可能真正去做到了恐怕就寥寥无几了吧!

归海百川哈哈一笑开口说道:“好一句醒在梦中就是修行。”

而帝天情和墨池听到这一句醒在梦中就是修行时,眼中都有些清明。紫曦这句话的境界可以说是想当之高了。

随后归海百川又看着帝天情开口说道:“小子你说呢?”

帝天情开口说道:“人生有三重境界。也正是这三重境界让我明白了什么是真正的修行。

看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”

话音落下,四人都沉默了下来,其实这些圣贤书中都有,可知道和明白,明白和悟透,悟透和做到,其中之差距天地之别。

什么是看山是山,看水是水?

生活中遇见什么那便是什么!神像就是神像、草木就是草木、人就是人、生气就是生气,开心就是开心,这是与生俱来的本能,只要目能视物,看山自然是山。从另一个角度说你面对的东西,你说是山,那么它就是山,你说不是山,那么它就不是山。

什么是看山不是山,看水不是水?

随着我们对道的深入了解,我们开始接触很多平常接触不到的事情,慢慢的你会发现我们真实的世界和我们接触到的会有所差异。

这时我们开始质疑自己,质疑世界,对于这时的我们而言地理不再是地理。而是风水,命运不再是命运,而是命理,山川草木不再是山川草木,而是和我们一样的生命。

此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水,更有些更是为人站在这山,发现那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填。

什么是是看山还是山,看水还是水?

当你塑造自己的时候就是在塑造世界,谁说不是呢!

因为当你真正读懂了看透了,你会发现山还是山,但又不再是山,水还是水但又不再是水。

此时你已跳出了看什么是什么的境界,但你又离不开这第一重境界,如果说看山是山看水是水是一场梦,那么看山还是山,看水还是水就好似醒在梦中,看透了这一切,就能坦然的面对,安然的活着,你可以感受到气流的涌动,草木的浓情,你也可以这一秒口出狂言下一秒潜心问道,跳出自我,跳出得失,甚至跳出生死。

归海百川开口说道:“这三重境界也算是大道了吧!道为何?一切事物非事物自己如此,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,qín_shòu无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生

状态提示: 第两百六十六章 修行极致
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