第261章 亦正亦邪争议多(1/2)

“好啦！你这个死丫头，不说话没人会当你是哑巴！”

九尾狐冲着门外喊道。

“好，好啊！只要你不再发出那种狐媚的声音，我保证装哑巴。”梅花雀似乎已经意识到自己刚才说错了话似的，语气不再似刚才那般的咄咄逼人了。

“咳咳……”

钟林干咳了几声，随后说道：“青丘之山，九尾之狐居焉。将作妖，求髑髅而戴之，以拜北斗而徼福于上帝。遂往造共工之台，以临九丘……”

“诶？老大，您等一下，您前面读的一句和我梦里梦到的‘旁白’一样，但是你后面说的是什么啊？”九尾狐纳闷儿地问道。

“我刚才读的就是刘基的《郁离子》啊！难道和你梦中的不一样？”

因为身怀异能的原因，因此钟林对历史上富有传奇色彩的人物都有研究。上古先贤大能就不用说了，像较近一些的诸葛亮、王莽、袁天罡、刘基等人钟林都做过细致的研究，尤其是与他的师傅颇有渊源的刘基，他更是研究颇深，对于他的著作都曾经悉心研读过，像《郁离子》这类的书籍他可以倒背如流。

“不一样，后面完全不一样！”九尾狐摇着头说道。

“你不会记错吧？”钟林皱了皱眉。

“不会，就算是我没怎么读过书，但是听了几百遍了，耳朵都快磨出茧子来了，我是绝对不会记错的。老大，你说的这些是什么意思啊？”九尾狐问道。

“我刚才说的是刘基，也就是刘伯温所著的《郁离子》中对九尾狐的描述，大概意思是说有一头九尾狐住在青丘山一带，它将要兴妖作怪，便找了一个骷髅戴在头上作装饰，向北斗星朝拜，想求得天帝赐福，还搭起了一座高台……”

“不对，不对，听您这么说好像不是什么好话，好像说这话的人对九尾狐有些偏见，有点儿贬低的意思。而我的梦境里出现的却并没有贬义。”

听了钟林的解释以后，九尾狐不住地摇着头。

“对，刘基的书中确实对九尾狐没有什么好感，他所说的九尾狐最后被猎人射杀了，而且这个故事讽刺的就是那种乔装打扮、飞扬跋扈，胡作非为的人……”钟林看了看九尾狐，欲言又止。

“那就不对了，这和我的梦里梦到的完全不一样，古人对九尾狐的印象都是不好的吗？”

九尾狐柳眉微颦，试探着问道。

“当然不是啊！”钟林毫不犹豫地说道。

“哦？也有人认为它们好？”

九尾狐本来有些暗淡的眸子突然亮了起来。

“那是自然，九尾狐的形象一直以来都是亦正亦邪的存在。有人说九尾狐生活在神仙居住的地方，本来就是上古神兽之一，生而高贵，且有祥瑞之意；也有人说九尾狐就是妖孽的代名词，是异兽中最擅长魅惑人心的那一类……”

“对、对、对！我同意第二类人的说法，我们这儿就有一个现成的‘妖孽’，如果不是她擅长魅惑人心，我们又怎么会叫她‘九尾狐’呢？老大，你说对吧？！”

没等钟林把话说完，门外又响起了梅花雀的声音。

“你个死丫头，闭嘴，再乱说话，我非把你的嘴缝上不可！”

九尾狐似乎真的生气了，骂完了梅花雀以后，转头看向钟林接着说道：“老大，您不要听梅花雀瞎说，您接着讲。”

“而关于九尾狐的优劣在不同的传说中也是相去甚远，比如，在古时候有文献记载的就有两个人娶过九尾狐，但他们的结局却是截然不同的。一个是亡国的暴君，一位是开国的圣贤。”

“老大，您说的那个亡国的暴君，我想我可能知道，是不是商纣王啊？而嫁给他的那个九尾狐是不是妲己？”

“没错，就是他们。”钟林点了点头。

“这个电视剧我看过，而且我还看过原著小说。不过，我觉得这不能怪妲己，因为她是受了女娲大神的示意。要怪只能怪那个该死的纣王，谁让他不长眼去女娲殿的时候见女娲娘娘的神像漂亮，便写下文字调戏女娲娘娘呢！”

九尾狐愤愤地说道，大有替妲己打抱不平之意。

“话虽这么说，但是妲己做的确实有点过了，商纣王被她迷得晕头转向，事事言听计从。妲己从而霍乱朝纲，祸害苍生，太多的人枉死在她的手里。”

“好吧！那我们就不说商纣王和妲己了。另外一位娶了九尾狐的开国圣贤又是谁啊，我怎么从来没有听说过呢，我想他们之间一定有着动人的爱情故事！老大，你快给我讲讲。”

钟林对于妲己的评说令九尾狐无法反驳，但她很是期待钟林说出“正面”的九尾狐的故事。

“好，说完了祸害苍生的九尾狐，我们再来说说象征着祥瑞的九尾狐。‘禹’这个名字你听说过吧？”钟林看着九尾狐问道。

“‘雨’？我没听过，不过‘雨神’是谁我倒是知道，我喜欢听他的歌！”九尾狐笑了笑，有些不好意思地说道。

“哎！没文化真可怕！老大说的‘禹’是大禹的‘禹’！哎，这么说恐怕你还是不懂，你可能会说不管‘大雨’，‘中雨’还是‘小雨’都是雨！”门外有传来梅花雀的声音。

“对啊，我就是这么想的，还有‘暴雨’，‘雷雨’你没有说呢，怎么了？”九尾狐不屑地说道。

“好了，九尾狐，我说的‘禹’指的是‘大禹’，大禹治水的大禹！”钟林解释道。

“大雨制水？对啊，雨下大了确实会发水