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第十二章:趆趮传真言(2/3)

传承。女子来自后天的天外天,落后弱小,附庸也。

周侗问活着的意义,趆趮答:天下第一修士,活了上一世,躯体陨灭,降生到这里依然有记忆思想。活着总觉的会死亡去问意义,如果长生不老活着就是活着,无限享受各种自由。

熊旅问活着的意义,趆趮答:无间有他的任务,量力而行。秉着修士的身份,无需证明什么丰功伟业。太大的事你做不了,没事想想别人,这么过吧,日复一日总会到头的。

高俅,会之,搁剑,武果儿,南公孙,客子肆,问完后。

趆趮言:天底下本来没有仁义道德,礼仪教派。奉行唯我教我和生活自力,天下也有序进行。

天下第一修士把自己思想总结后传给他人,便是现在的仁义。齐宣言的道德,是探索过后的感悟。道德指:先天的思维约束。

以前奉行无教之思,没有学习过的众人依然修为盖世,和现在没有什么不同。具体只是现在普遍限制了先天之思,这是仁义与道德的缺点。

搁剑,周侗憾言:不遵循仁义,这太不可思议了,仁义道德是基本吧,没有仁义道德我们怎么活?

对于一直把仁义道德当行为的周侗和搁剑来说,听到趆趮前辈说仁义道德是后天的,有点心里认为趆趮是邪魔。

趆趮:看上去所有人都在遵循仁义,其实现在很多人行为很像天下第一,导致很多人看上去认为和修士没有太大本质区别。以前每个人各俱特色,现在基本就一个色了。

梦里的自己才是真正的自己,与修士是俩类人。同时当初天下第一修士说过:我最像人,却还是总差一点是人,有邪恶。那天下的人呢?所谓的人更像什么呢?

周侗和搁剑望望外面的雪白冰地,似乎看到了遥远的和平国家,没有仁义道德,这可能吗?世界怎么活啊?

不遵仁义并非是邪魔,邪魔遵仁义就是天下芸芸众生的表象。天下芸芸众生遵仁义,掩盖了自己是邪魔的内像。

恶先天乃生,现实所束缚,后天之教仁义道德,才感自己是人。人之初,性本善,先天本善的恐怕天下不过五人之数。

天下第一修士再没有恢复意识的时候,却被其他人带偏了,就是因为思想还很薄弱,善良很卑微,影响甚远。

但是天下第一修士,进步一直在进步,带跑偏他的人不会知道自己是错的,因为邪魔所学的终究是别人的东西,先天之思被束缚。

正所谓不动不害,无能无痕,有动有能终究会影响别人,伤害其他邪魔。

天下所有人总觉得有无辜之人倒霉之死,殊不知全部都是邪魔,所有的内心清澈见底,正规运行。

天下第一修士四大修士尚且在正常运行,区区几个普通人岂能违反规定?

搁剑回答道:脑子里想什么,我观其外表推论固定因数,尚可知大或详。无间和上天在,不会发生的事绝对不会发生,不会违反的事绝对不会违反,除非是自愿的。

地之母:天下之恶源于脑,既然发生了,是自愿的也不能说出来,影响不好。

周侗问:无间是何?上天又是何?为什么说我们生活的地方是平着的圆面,可是站在大陆之上看却是整体都是圆的呢?

地之母趆趮在边旁听后笑言:宇宙四面三方,所以是圆的,确实平的。

四面三方是什么啊?周侗好奇的问。

~搁剑你来回答他。

~周侗本来我不想告诉你的,因为这接触的东西很怪异,影响心情与思想。

搁剑:四面指大陆左右转,宇宙上下转,虽然是大陆是圆的但是在四面运动下是方的,无数个方无数个平。

三方指上方、侧方、人方、(其中人方也特指物方)三方的概念是以大陆为中心运动。

上方指大陆下面的人看到天空,我们也能看到天空,所有人朝着一个方向,明明大陆是圆的,却像平的一样。

周侗憾言纳闷道:我们站在大陆上面,脚下的另一面不应该是倒立着的吗?

哈哈~搁剑笑道:正如我当年问趆趮前辈笑啥,现在我又在笑你啊周侗。

上方就是因为没有下方才这么叫的,看似我们是平正着走的,其实我们一直侧着走的,所以大家都能看到天空。

总是问为什么掉不下去,其实这是因为世界是没有主动力的。主动力就好比引力算一种主动力,我们所处的大陆没有主动力。

你把一个石子从斜坡推一下他可能会掉下去,但是却没有主动力影响下他可能一直和斜坡维持被动力的平衡。至于石头会动,是石头本身带有能量。(比如说重量)

为什么问大陆可以是平的,因为大陆是绝对的圆的形体。

中和了无数方,也就是人方,所有的物体都有四个面,这样重叠,堆积,而且都知道方形是不容易被外力推动的,不动的是自己。大陆在动,宇宙在动。

周侗道:飞鸟起飞乃是斜点气力,因为入空被旋力带平了?

嗯~搁剑沉吟。

趆趮:这些东西无关紧要,重要的是宇宙在转。万物起源与无间,怎么可能动呢?

这说明宇宙是一个牢笼在外面圈着这个世界,宇宙在外围,真正的世界谁也没见过吧。

这个世界有些游人传唱神仙,力可通天,法力无边,搬山越海,无所不能,其实都是笑话。

没有思想的约束,没有人可以获得比别人更强的能量。

那些所谓游人传唱的神仙,难

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